持戒 要修持身

精神修持的好处时自在--命自在；处自在--心自在；物自在--舍自在；周遍自在--业自在；大小自在--生自在；有无自在--心自在；动静自在--信自在；深浅自在--愿自在；无碍自在..

慈善是僧人修持和弘法的方便法门深圳弘法寺毗邻港澳，珠江三角地区乃至国内外的香客到这里来的很多，香火旺盛，各方施舍多。有人问我这钱如何用？我一个百岁老人，睡觉只要..

问：学佛人平时严持戒律，对临终往生很关键吗？大安法师答：学佛人要严持戒律，这对于与阿弥陀佛感应道交是非常重要的。虽然阿弥陀佛从他大慈悲、大智慧、大威德、大不可思..

问：学佛人平时严持戒律，对临终往生很关键吗？大安法师答：学佛人要严持戒律，这对于与阿弥陀佛感应道交是非常重要的。虽然阿弥陀佛从他大慈悲、大智慧、大威德、大不可思..

编者按：释迦牟尼佛涅槃前，告诫弟子们今后应以戒为师。古德有云：“如来立教，其法有三：一曰戒律，二曰禅定，三曰智慧。非戒无以生定，非定无以生慧，三法相资，一不可缺..

出家人头上烧了几个香疤，为什么？还有知道的吗？三坛大戒是哪三坛？恐怕还有许多人不清楚。说沙弥戒，还不知道是怎么叫沙弥；再说戒，更不知道。再说比丘、菩萨也不知道。..

编者按：今天这一则故事出自《历代名人与佛教》，由喻汉文先生编译，主人公是北宋文豪、政治家王安石。王安石有两大标签最为后人熟知，一是神宗时期主持改革，称王安石变法..

你能够持一条戒，就有护戒神，每持一条戒就有五位护戒神日夜护佑你。你五戒全持，就有二十五位护戒神，你加上三皈，三皈依之后有三十六位护法神，这么多神灵来护持你，你怕..

根据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女欲诵持者。第一：皈依、发愿。於诸众生起慈悲心。先当从菩萨发如是..

学佛人想成就，就要守住两点：一个是戒律，一个是誓言，这是获得成就的基础。戒、定、慧三学，戒是基础。戒律的特征是断烦恼。当我们能够记住这一点时，就会知道什么样的起..

佛法是觉悟人生的方法，佛法是离一切相，修一切善的方法，佛法是从低级思维走向高级思维的方法，佛法是从烦恼的此岸走向觉悟彼岸的方法，佛法就是在生活中不断的落实普贤行..

若人无善心，不得闻此经，清净有戒者，乃获闻正法。曾更见世尊，乃能信此事，谦敬闻奉行，踊跃大欢喜。——《佛说无量寿经》首先，你要产生对净土法门的信心跟持戒有关系。..

若人无善心，不得闻此经，清净有戒者，乃获闻正法。曾更见世尊，乃能信此事，谦敬闻奉行，踊跃大欢喜。——《佛说无量寿经》首先，你要产生对净土法门的信心跟持戒有关系。..

现在人都喜欢谈烦恼，学佛也是因为烦恼，那其实烦恼有分三个层次，就可以看个人修持的境界。第一层次，就是一般人讲的，为了世俗生活而烦恼。为家庭，事业，孩子，婚姻有种..

毁犯戒律护法远离今天我们在这殊胜的道场求取五戒，前面七遮没有犯过，才可以现前受五戒。如果犯过需要忏悔，见瑞相了才能受五戒。一答“能持”，就像电脑下载一样，一股电..

我们都知道大乘佛法跟小乘佛法一个很大的差别：小乘佛法偏重智慧，他修无常、无我的智慧，他不偏重修福德；但是大乘佛法为了要广度众生，他修智慧、要修福德，叫二足尊，你..

四川省安岳县文昌寺住持，比丘尼释清贵，俗名黄安秀，年出生于四川省安岳县周礼镇。幼年随父母吃素念佛。七岁在上禅下庄老和尚座下皈依，因为信仰佛教，不顾人们讥笑，一直..

持戒要老实相信，不能要信又好像不信(一)老实人持戒，会觉得更轻松、更省事、又不疲劳。因为老实人看到佛戒说要这么做，他就说：“好！”就做下去。佛说这不要做，他就说：..

彻悟禅师是净土宗十二祖，大师早年参禅得悟，归心净土后，便专志开示念佛宗旨及真实践行。《彻悟禅师语录》篇篇鞭辟入里，见地超卓。其中有一段开示尤为精辟：“真为生死，..

持戒要老实相信，不能要信又好像不信(一)老实人持戒，会觉得更轻松、更省事、又不疲劳。因为老实人看到佛戒说要这么做，他就说：“好！”就做下去。佛说这不要做，他就说：..

很多年前，有一天我对法王（阿秋喇嘛仁波切）说：“上师啊，别人对我怎样诋毁我都可以控制自己的情绪，别人打我骂我我都可以忍受，可是，如果我听到有人讲我的金刚上师比如..

学生：痛念无常，持戒念佛。去年，惭愧弟子净毅有幸拍摄到清公老和尚书写墨宝的部分过程。当时，只见清公老和尚双手握笔，神情凝重的在宣纸上落下一点，随之，一个病的偏旁..

一、念佛，体会佛的心愿，就会照戒律去做(一)“以为受持净土法门只要信愿持名就好，不需要那么麻烦，还要持戒”这误会很大，其实戒律就是阿弥陀佛的精神和行为。有人认为：..

编者按：在三藏典籍中有很多精彩绝伦的故事，包括本生故事、本事故事、因果故事、修行故事等等。下面这个故事，选自《经律异相》，原始出处则是《大智度论》第十四卷（以及..

宾国出现阿利那恶龙，兴灾作乱，祸害百姓。（图片来源：资料图片）释迦牟尼佛涅盘七百年之后，北印度宾国出现阿利那恶龙王，兴灾作乱，祸害百姓。当时有两千位大阿罗汉，虽..

我们曾经在法会中讲过《佛说斋戒经》。这是佛为了韦耶夫人诚心求戒而说的。受持斋戒的功德相当殊胜，但大家求戒的动机必须正确，不可以人来了，心里还惦记着家庭事业，或想..

观世音菩萨言：‘大慈悲心是平等心、是无为心、是无染著心、是空观心、是恭敬心、是卑下心、是无杂乱心、是无见取心、是无上菩提心、是当知如是等心即是陀罗尼相貌。’一、..

佛教持戒的目标，并不是求死后升天，或是求来世的享受，佛教持戒建立在安定身心，精神集中，当你精神集中就观察思惟，观照思惟身心的变化，来悟证缘起甚深法，来消除你的贪..

很多人平时口口声声说“利益众生”，可一旦自己遭受巨大的伤害，就会完全被嗔心蒙蔽，对于伤害自己的人，不但不想去利益，反而恨不得灭之而后快。但作为真正的大乘修行人，..

《广论》云：从损害它及其根本，令意厌舍，此能断心，即是尸罗。这个持戒是怎么定义呢，从损害他，就是你要避免两个行为，我们对两个行为，要产生厌离，弃舍之心，第一个，..