吃肉会变愚痴

我们刚开始在修学戒律的时候,很多人提出一个问题,说绵羊的毛为什么不能用呢?很多人提出质疑。诸位知道,绵羊的毛就像我们剪头发一样,时间一到它自然要掉的。所以你把它..

编者按:看过《济公传》的朋友,一定不会忘记那个“鞋儿破、帽儿破”、“哪里有不平哪有我”的济公和尚。有人说,济公既然信佛,怎么又可以饮酒吃肉呢?以疯癫示人,不守清..

何为三净肉?这是对于一般学佛弟子,一时无法马上改过吃素的人,个人的立场有种种不便,给予他们一种权宜方便之法,令他们逐渐对佛法的道理有所了解,而后再改除吃三净肉的..

三善十一者:无痴者,于诸事理,明解为性。对治愚痴,作善为业。对于三宝、四谛、十二因缘、因果等道理的明白和理解是无痴的核心。对治愚和痴,做种种善事是无痴的功能。愚..

嗔恨心来自于不慈悲,来自于自私自利,来自于我执我见。嗔恨心的果报,过去生都是淫欲心非常重,淫欲心重的人,今生来到人世间嗔恨心就重,嫉妒心也重,啥事都看不惯,来气..

问:师父慈悲,如果不吃肉,吃蛋可以吗?净界法师答:吃蛋稍微好一点,因为现在的蛋都没有生命。现在的鸡都是专业养,所以它没有交配,现在的鸡都是男众、女众分开的,所以..

人有没有来生?有人说,人死如灯灭,一死百了,哪有来生?这是迷的断灭见。也有人说,人有来生,一颗种子种到泥土里,都会再开花结果,会有来生;人死以后,当然还会再来做..

海涛法师:吃肉的过失,法师开示讲解

佛规定,受三皈五戒的人可以吃三净肉。所谓三净肉,就是不见杀,不闻杀,不为我杀。而受了菩萨戒以后,就严格规定必须吃素。因为,菩萨戒以慈悲为本。所以,要求比较严格。..

嗟嗟!人之精神用之诗字,吾见右军李杜,不出生死;用之佛法,吾见散乱艳喜,愚痴特迦大事已办!那么我们一个人的生命当中有一定限量的精神体力,那么你有两个选择,第一个..

阿弥陀佛身金色,相好光明无等伦。白毫宛转五须弥,绀目澄清四大海。光中化佛无数亿,化菩萨众亦无边。四十八愿度众生,九品咸令登彼岸。南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛..

愚痴六苦浅释释迦佛在经典里说到,愚痴的苦,有六种之多:(一)不信因果──为什么会不信因果呢?就是因为愚痴的关系,所以不相信因果循环,善有善报,恶有恶报。因此,佛教..

愚痴之害宽运法师什么叫做「愚痴」呢?愚痴就是没有智慧。在《大智度论》里有一个公案,说明了愚痴之害:从前有一个比丘,某日来到在一个穿珠的师傅的家门前乞食;当时印度..

十善业道之不愚痴摘自宽运法师《因缘集世间》愚痴者,不是指愚劣蠢钝、绝无所知的人,而是指邪见、颠倒见者,是故愚痴又名邪见业。尽管才高八斗,学富五车,七曜五行,医方..

打窝钓鲤鱼,竟然上了个吃肉的家伙,看样改信佛教了

以戒庄严之五戒问答篇(三)--慧光和上开示--问:受持不杀生戒后,可以吃肉吗?答:不杀生戒的内容,根本是指不可以杀人,乃至不可因瞋、贪等烦恼,去杀害其他的众生,而非专..

净空法师:执着名词是愚痴相。

对治愚痴的因缘观虽然《小止观》并没有提到因缘观,但在五停心观中,对治愚痴、启发智能,要修因缘观,故在此也一并介绍。因缘观,就是要知道一切事情,都是因缘和合所生,..

净空法师:当年,释迦牟尼佛的僧团为什么吃肉?

愚痴搅和人生正如法师法语1、不学,愚痴,来生沦为畜生道。2、无明,生死流转之因。3、愚痴而起贪,因贪而生嗔。愚痴三毒十恶之根本。4、愚痴生死苦海。5、愚痴是一艘没有..

吃不吃肉惠空法师居士们在学佛的过程中,首先面临的问题就是“三皈五戒”。但部分居士们一开始要皈依佛门之时,却先被告知要吃素,不可杀生吃肉。这当中有我们必须思考的问..

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南无阿弥陀佛

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