持诵药师佛名号的感应

广恩禅师：闭门绝食，念诵大悲咒。时值隆冬酷寒，霍氏的儿子在榛莽中获得二枚桃子，鲜洁可爱，献给法师吃下。从此，他诵咒更灵验，以至鸡啄香而燃，牛受戒而驯化，甘泉能..

佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。 佛陀问我悟入圆通的法门，我没有其他更好的选择，我最好的选择就是都摄六根，净念相继。我就是以一念忆佛..

阿弥陀佛名号确实是阿伽陀药。阿伽陀药就是万病总治：以一个药方治一切病。无论身体上的病、心理上的病、业障病、烦恼病，这句名号——阿伽陀药，都能治疗。原..

于一切念佛法门之中。求其至简易至稳当者。则莫若信愿专持名号。——蕅益大师《弥陀要解》 念佛法门，我们讲本尊相应，它的一个基本观念，就是你要想尽一切办法..

我们看辛五，耳根圆通。这个是在本经当中最重要的一个正宗，它正式加被本经的当机。因为阿难尊者多生多劫都是多闻，以耳根听闻佛法。 佛陀说，你多生多劫听闻佛法都是向外..

【若未来世。有善男子。善女人。闻是菩萨名字。或赞叹。或瞻礼。或称名。或供养。乃至彩画刻镂塑漆形像。是人当得百返生于三十三天。永不堕恶道。】 三十三天就是忉利天。..

在我们生活的周围，或个人家庭中，或在经商的店铺中、或在老板的办公场所，我们经常会看到他们供奉的神像——财神像，对于生意人，对财神是非常信奉的，，做生意谁不想财源..

放生是培养慈悲心,消除病苦的最好方法。今把我放生的经历、体会与大家分享。我第一次放生，可能是在97年春。还没有学佛，还处于病苦阶段。正在读周易，在周易的这本书中，..

《现代人持<金刚经>感应汇集》一书，是由“地藏论坛”的两位非常精进的师兄：“净土莲花生”和“烈火红莲”，花费了很多心力搜集、整理而来。作为一名佛门弟子，末学非常赞..

问：师父，我的身体不好，有人劝我去拜药师佛，说这样可以让我身体健康，我天天祈求药师佛，身体还是没有起效，师父，您说我该怎么办啊？慧广法师答：过去有一个人问佛陀说..

我们再看，《法华经》对果地的功德，佛陀讲到什么是佛。当我们透过权实二法的操作，成佛以后，那什么是佛呢？我们来看看迹本二门，开迹显本。迹，就是佛陀一期的示现，所谓..

我们拜佛的时候，必须要恭恭敬敬，不可以东看看、西看看、前望望、后望望，不可以这样。你这样，那就是没有诚心，没有专一。你拜佛就一心拜佛，持咒就一心持咒。好像我们在..

我们把阿弥陀佛四十八愿当中，有关名号的功德，简单的提出五点：一、消除业障：因为阿弥陀佛光明无量，他的光明加持，能够消除一切灾障。其实很多念佛人，虽然没有明显的感..

观世音菩萨是西方三圣中阿弥陀佛的二大胁侍菩萨之一，代表着阿弥陀佛的慈悲。这位菩萨，按有关经典记载，是早已实成的一尊古佛。他的由本垂迹都是不可思议的。寻声救苦就表..

很多接触宗教的人，都希望他所信仰的宗教，能给予他感应。比方：生意失败了，祈祷之后，情况改善了；生活不顺利，礼拜之后，顺利转好了。‘感应’有时会显现，例..

“佛法是真实不虚的，我的一些亲身经历就证明了这一点。过去，我曾尝试着向同事、朋友谈及佛教的一些基本常识，却每每碰壁，自省为本人的修行不够，不能感染大家。我想：我..

我建议大家每天都念地藏经，或者念南无地藏王菩萨。地藏圣号和观音圣号还是有差别的。这里讲几点：第一，地藏经能生发人的阳气。我个人有个感觉，常感觉乏味，甚至放逸时，..

念佛(图源：网络)我们现在修的这个念佛法门，是一乘了义大法，就是直接圆顿的大法，这句“阿弥陀佛”名号包含了一切法。所以很多人啊，对这个弥陀名号难以生起信心。但是我..

感应道交(图源：网络)《法华经》对果地的功德，佛陀讲到什么是佛。当我们透过权实二法的操作，成佛以后，那什么是佛呢?我们来看看迹本二门，开迹显本。迹，就是佛陀一期的..

各大菩萨中，每个菩萨的性德不一样，导致他的功能，还是有所差别的。比如文殊菩萨代表破，破掉种种的执着，普贤就代表建立，要建立庄严的华藏世界。观音和地藏，和我们比较..

不求感应(图源：网络)有些人比较执着于修行的感应。比如，通过持咒或观想产生了一些感应，做了些梦，有了一点似是而非、模棱两可的神通。就常和人说自己能看到佛和菩萨，并..

如若修行时出现了感应，那是一种警讯有些人比较执着于修行的感应。比如，通过持咒或观想产生了一些感应，做了些梦，有了一点似是而非、模棱两可的神通。就常和人说自己能看..

学佛的过程中，很多人爱谈感应。其实感应有好多种，有些可以执着，有些不可以执着。先讲不可以执着的。有些人一学佛，就谈鬼鬼神神的东西，什么相机拍到佛光啦，法轮啦，这..

诸佛具足一切智慧、德行，无有差别，诚所谓“佛佛道同”，故有十种尊号十方三世一切诸佛，由于应化不同，各有别号，或取因言“弥勒佛”，或取果言“阿弥陀佛”，或取性言“..