转眼之间，我学佛已经整整十年。在这十年中，我从一个对佛法一无所知的门外汉，逐渐变成一个听经闻法、读诵经典的佛教信徒，还归依佛门成了真正的佛弟子。回首十年的学佛历..
世尊！若有菩萨得闻是陀罗尼者，当知普贤神通之力。若法华经行阎浮提，有受持者，应作此念，皆是普贤威神之力。普贤菩萨对于修行者有两种加持：第一个，咒力的护持。若有菩..
问：有师父提倡禅净双修，强调戒定慧，主张打坐，要学祖师由禅入净。请问禅净双修和专修净土，哪种方法更容易成就？品位哪个更高？大安法师答：对于禅净双修问题，实际上永..
如果你不修行，你拜拜佛没有问题，可你真地想修行时，也听大德的开示，但就会出现问题。比如感应的问题。现在许多人在谈感应，许多书也记载感应，观音，地藏的比较多。求子..
噶当派的大德说：人的修行境地是高仍是低，通过相续中烦恼减退与否能够推知，并不在于双眼看到啥。现在只需一上彀，啥都能够看到，所以看到一些东西没啥稀罕，甚至看到密宗..
持至一心不乱，实相妙理，全体显现。西方妙境，彻底圆彰。即持名而亲证实相，不作观而彻见西方。持名一法，乃入道之玄门，成佛之捷径。《与徐福贤女士书》你能够念到一心不..
从净土宗的角度来说，我们要跟阿弥陀佛感应道交，必须要具足三种主要的思想，或者讲三种忆念：第一个，忆念真如；第二个，忆念弥陀；第三个，忆念净土。我想我们每一个人的..
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这个礼拜，很多人见到我都在问相同的一个问题：咋好长时间没见到你？我很无奈地回答：11月份没干别的，就生病了，是支气管炎。从11月初，我突然开始咳嗽，一开始没当回事儿..
这就不是世间人的经验常识了。比如跑步，不快跑就已经有速度了；还没有行走就已经到达了。一般世间常识告诉我们，只有加快步子跑疾，才有速度；只有行走，才能到达目的地。..
《大方广佛华严经》，是释迦牟尼佛成道后，在菩提树下为文殊、普贤等上首菩萨所宣说，阐述佛之因行果德，广大圆满、无尽无碍妙旨的大乘要典。《华严经》有经中之王的美誉，..
一切凡夫，不问罪福多少，时节久近，但能上尽百年，下至一日七日，一心专念弥陀名号，定得往生，必无疑也。十方诸佛证明的，是证明这几句话，这几句话也就是释迦牟尼佛说的..
事一心不为见思所乱，理一心不为二边所乱，即修慧也。不为见思乱，故感变化身佛及诸圣众现前，心不复起娑婆界中三有颠倒，往生同居、方便二种极乐世界。不为二边乱，故感受..
庐山东林寺的徐居士让我讲一点念佛感应的例子。我业障深重，才疏学浅，根本没有能力。徐居士讲写出来不是为你自己，是为了更多的人能够了解信佛。那我只有求阿弥陀佛的加持..
今天一师兄过来，聊起了观音菩萨，说她去普陀山之前，来抽签问姻缘，都是下下签。后来去了普陀山，回来不到一月，就相中了对象，结婚了。对方人很好。去普陀山，可以改变命..
《绿度母神奇感应送走了几世冤亲债主》世间的一切都不曾是偶然，因缘具足，一定会来。绿度母也这样来到我身边，体验到殊胜感应，有时又刹那间刹那间欣慰的想哭，难以言表是..
01、《感通记》阿育王的女儿，发心塑造佛像，现世之中，即由“丑女”变成“美女”道宣律师问一位名叫陆玄畅的天人：“在汉地所发现的佛像，都说是阿育王的四女所造，此事非..
这个故事是从五台山回程的火车上，一位同行的师兄亲述给我们听的。她是南京一家私人幼儿园的园长，一位佛教徒，一位孩子和家长都很喜欢的老师。平日里为人正直、善良，对待..
不知是不是妈妈拜观音菩萨的原因，我从小就很喜欢观音菩萨，那是一种莫名的亲近，也到处找关于佛学的书看，可因缘未成熟，总未能乘上学佛的渡船。慢慢地长大了，在2002年吧..
宿命因果，命运定业，真的是有，我不敢铁齿哦！相士说，我命活不过四十岁，因为我手掌纹生命线断一半。曾经参加某宗教得道，又受毒誓束缚，心很惶恐。感恩药师如来，使我心..
人之所以忘记自己的前世，是因为他在投胎以后，在母亲体内做胎儿会受很多的折磨、痛苦。最近我们看了一个医学的纪录片，现在西方拍摄的技术很发达，能够隔著母体用三维的角..
一、有《般若摄颂》，阎王爷不敢随便收你辅导员A：昨晚课中，上师索达吉堪布提到了一个真实的公案，上师亲自打电话核实，公案实况如下：东北有个学员因病三天三夜昏迷不醒..
说起感应来，我还亲眼看到几件观音菩萨显灵的事，这里不妨给大家说一说。一九二九年，沈阳海城县，虎獐屯，有一位姓商的，名商述圣，信佛恳切，每天要定时念观音普门品三遍..
我读《地藏经》一般是跪读，拜读，痛哭着读。《地藏经》有时候反复的说，反复的说，一次次的说，一次次的说，恶道的苦，不要堕落恶道。我知道，那是地藏菩萨的大慈大悲啊。..
菩提正道名善根，即亲因。种种助道施、戒、禅等名福德，即助缘。声闻、缘觉菩提善根少，人、天有漏，福业福德少，皆不可生净土。唯以信愿执持名号，则一一声悉具多善根福德..
阿弥陀佛名号在前面这个依正二报里面，谈正报就介绍阿弥陀佛的内在的功德光明无量，寿命无量，以这两个核心的无量的功德来摄受阿弥陀佛一切的功德。所以阿弥陀佛名号是万德..
阿弥陀，正翻无量，本不可说，本师以光寿二义收尽一切无量。光则横遍十方，寿则竖穷三际。横竖交彻，即法界体。举此体作弥陀身土，亦即举此体作弥陀名号。是故弥陀名号即众..
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