礼拜佛什么是礼拜?不要认为我们把这件事情搞清楚了,礼拜的核心就是折服骄慢的。我们为了折服骄慢要礼拜,但是我们懂礼拜吗?不懂!所以要讲什么是礼拜。合掌叩头以表示恭..

寺院代表佛法长住建寺安僧利益众生建寺庙不是为了个人和小众而建,是为了弘扬佛法,为了众生,为了以后的高僧大德们不用再去辛苦建庙,为了大家能够好好修行,修好了去利益..

学佛让孩子多一些为人处世的智慧无论是什么年龄段,能够真正开始学佛,就是有大福报。无论是佛法的教育,还是世间的道德教育,最好从娃娃抓起。因为孩子们还没有受到很多不..

同一句佛号心态不同功德便不同净土宗是一种佛力加被的法门,如果按照密宗的说法,它是一种本尊相应的法门。净土宗修行的特点,简单的说就是要你能够一心归命极乐世界阿弥陀..

新生命的开始(资料图图源网络)我的新生命是和我孩子的生命同时开始的我是一个极其普通的人,以前的生活就像刻了模板一样地按部就班:上学——毕业——工作——结婚——生..

《安士全书》还有另外一个公案,我记得上次来这里,曾经跟诸位讲过,可能有的同修没听过,再重复讲一遍。就是在清朝时代有一个人发心素食,吃素吃三年,有一天脖子长了一颗..

这都是我们过去生所造不善业的果报,譬如我们要念佛,不念佛没事,要念佛就有很多事来牵连我们。那时我就常常想这个问题,我想有因必有果,可能过去中人家要念佛,我们就去..

净土宗是一种佛力加被的法门,如果按照密宗的说法,它是一种本尊相应的法门。净土宗修行的特点,简单的说就是要你能够一心归命极乐世界阿弥陀佛。所以在净土宗当中,不管你..

从一般习俗来讲,亲子关系是无可奈何的事。有时候是父母需要孩子,孩子来了;有些时候,父母并没有想要孩子,孩子也来了。孩子出生后,有些受到父母的宠爱,有些并没有受到..

迦佛在世的时候,印度有个女的三十多岁,嫁了个男人,她老公非常优秀,可是早早就死了。留给她个女儿,这个小女孩特别漂亮,特别文静,特别聪明,哎呀,她这个妈妈,就养着..

塔的历史典故佛塔,梵文译名是窣堵婆(STUPA),略译作塔婆、浮图、佛塔等,意译为高显处、功德聚、圆冢、塔庙等,是“顶”、“土堆”的意思。塔原本是指安放佛陀舍利的建..

我们的内心需要佛法的阳光每年参加昌列寺夏季大法会的居士,基本以年轻人为主,也有不少老人家,还有很多小小佛子。无论是什么年龄段,能够真正开始学佛,就是有大福报。无..

楞严咒,是佛教真言中的咒中之王,出自《大佛顶首楞严经》。《楞严经》和“楞严咒”是正法的代表,经为咒而说,经文几乎用了一卷的篇幅讲述此咒。佛言:“是佛顶光聚悉怛多..

现在超度的法会特别多。很多寺院都忙着超度。祖师创造的超度仪轨也多。一般人把以为《地藏经》是超度的经典。确切的来讲,《金刚经》和《法华经》才是超度的经典。《地藏经..

布施获福转人天因果法则是宇宙人生的客观规律。无论是否学佛,每个人都生活在因果法则中。大到天体运行、山河易位,小到一草一木、一饮一啄,都是因果律运行的结果。富贵的..

药师佛药师琉璃光佛(梵文BhaisajyaGuru藏文Menla)就是俗称的药师佛,是东方琉璃世界的教主。在佛经中记载,当年在古印度有一座广严城,城里有一颗覆盖面积极广的参天大树..

吴允升,字常导,安徽歙县人。年轻时,于苏杭一带做买卖,有一天,在虎邱偶遇一位僧人,僧人仔细注视吴允升,告诉他说:“你颇有善根,可惜二十九岁有溺水之灾,当如何是好..

药师法门比较适合中国人的思维方式。因为中国自古就有一本《黄帝内经》,以及历代出了许多道医,像孙思邈,华佗,李时珍等。其中对后世影响最大的,应该是孙思邈,后来人称..

《佛教小故事》一朵花的功德有一次,佛陀在罗阅祇城中经行着。这时候,正是春光明媚、鸟语花香的时节。佛陀慢慢从城市绕到城外,忽然远远地传来一片歌声,多么哀怨与悠扬,..

一信徒问师:师父,怎么才能知道自己因为努力修行有了功德呢?师答:根据过去祖师大德开示说,功德生起后会有四个表现。第一,执著少了;第二,贪、嗔、痴、慢、妒少了;第..

在世间,稍微有点知识的人往往很傲慢。我遇到过一些大学老师,其实他们对自己的专业并不是很精通,可是他们却特别傲慢,好像已经获得三地菩萨果位一样。而法处比丘不是这样..

功德宝山神咒(注音)南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye)南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye)南(nan)无(mo)僧(seng)伽(qie)耶(ye)唵(ong)悉(xi..

我有一个弟子曾哭着打电话给我,说她辛辛苦苦养育的儿子突然性情大变。原来他17岁的儿子最近迷上了电脑游戏,两个人经常因为这个争吵。妈妈对儿子说:“你今天必须做个了断..

用心学佛我的老爸一生历经磨难,平时经常唉声叹气,责怪老天的不公平,把所有的灾难都让他承受。经过大手术后,爸爸的性格异常古怪,脾气非常暴躁,稍有不如意就会破口大骂..

「南无周匝庄严功德佛」西方光明庄严世界之周匝庄严功德佛,身红色,右手微伸结施无畏印,左手结定印。顶礼此佛可消除见作随喜之罪障。..

「南无善游步功德佛」又名南无善能镇伏功德如来,位于佛陀的东北方,其身蓝色,右手持剑当胸,左手定印,持诵佛号的功德,能消过去生中,教唆他人造作恶业的罪业。..

「南无善名称功德佛」位于佛陀的西北方,其身白色,右手于胸前作说法印,左手定印,持诵佛号的功德,能消过去生中,对于佛出世不欢喜所造作的罪业。..

「南无财功德佛」位于佛陀的西南方,其身蓝色,双手结定印,持诵佛号的功德,能消过去生中,由烦恼习气所造作的罪业。..

「南无功德华佛」位于佛陀的东方,其身黄色,右手拇指与食指相捻,置于右膝,左手作说法印,持诵佛号的功德,能消过去生中,十万劫的罪业。..

八正道是属于修道位的八种功德。凡夫地(资粮道和加行道的菩萨)时虽然也有这些功德,但只是相似的,而不是真正的功德;处于见道位的菩萨也有这些功德,但不叫八正道,而称..

南无阿弥陀佛

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