论宗教道德在社会主义阶段的变化及作用业露华宗教伦理和道德学说是宗教教义的一个重要内容,也是社会伦理道德的一个重要组成部分。宗教的伦理思想和道德学说是宗教修行实践..
中国佛教走出围墙困境及进入主流社会的路径王雷泉一、佛教复兴中的围墙困境当前中国大陆佛教,正处在蓄势待发的复兴临界点。蓄势待发,指中国社会最近三十多年的急剧变革和..
《西游记》中的两大人生哲理,你感受到了吗?看看没坏处
全球伦理背景下中韩日三国佛教的社会责任湛如法师随着全球化的到来,当今世界正日益变为一个地球村。随着科学技术的发展和进步,现代文明给人类带来许多利益的同时,各种全..
尹正,弱肉强食的社会,你若强大,你说什么都是真理!
从加强佛教自身建设谈佛教与社会主义社会相适应清远法师我国正处在社会主义社会初级阶段,这一时期国家宗教工作的任务就是江泽民总书记所讲的三句话:一是全面正确地贯彻执..
这4句农村老话俗语,句句现实,在如今社会也相当灵验
和谐社会道风建设与佛教公众形象三者之间的关系中国共产党十六届六中全会审议通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,反映了中国共产党立党为公、..
第一讲《维摩经》与社会关怀《维摩经》是大乘经典中非常殊胜的一部,它包含基本佛法,却又超越于基本佛法;它入世于人间,而将人提升到佛的层次。众生(人)和佛并非存在于两..
佛法中“四摄法”的基本内容及其社会价值内容提要:佛法中的“四摄法”,是佛教徒实践菩萨道的一条重要途径。本文通过相关经论对“四摄法”的解说的疏理,对布施、爱语、利..
在社会中,牢记鬼谷子这四句话,可以少走许多弯路
最大的不幸是社会道德市场化人有人的品格,社会也有社会的品格。一个社会的社会品格,才是人类得以正常生活的前提。假如一个社会的社会生活完全市场化了,那么,人与人之间..
佛教徒的自我关怀与社会关怀◎宏印法师十九世纪以来,尤其进入二十世纪,世界性的宗教譬如说佛教、基督教、天主教、回教,这些世界性的宗教都有一个趋向,都在朝着一个现代..
净空法师:如果人人学佛后,都知足无欲,社会怎么进步?
供佛斋天净化身心.感恩祈福和谐社会──宽运法师应邀出席惠州普陀莲花禅院建院十五周年庆典暨第一届大供天胜会2012年7月21日至22日,由香港旭日集团杨勋先生发起之「惠州普..
我们不是有力.而是有心──宽运法师.雷贤达先生伉俪闲谈社会时事与人生2012年9月24日中午,雷贤达先生伉俪一行到访西方寺并共聚午餐,受到住持宽运法师及全寺四众同仁的..
净空法师:佛说现前社会,首先要救自己,这绝不是自私自利。
宗教对缓解心里压力及社会紧张度的作用理凈法师自从2008年秋季发起的经济危急风暴已经吹遍全球,形成全球性国际经济危急,对全球的经济发展产生了严重威胁,使得世界各国的..
发挥宗教界作用,促进社会经济又好又快发展(中国人民政治协商会议湖北省十届一次会议联组发言)宗教界代表见忍(2008年1月26日)各位领导、各位委员:我受宗教界委托,代表宗..
南怀瑾先生讲述:胎教、母教、家教与社会教育的关系,太真实了!
俗语“男无性如铁,女无性如麻”,老祖宗的经验之谈,多看看没坏处
佛教及广大信众在新时期经济社会佛教的起源距今有2500多年,诞生于有96种以探求生命奥秘为本务的宗教遍布林立的古印度。释迦牟尼佛宏法不久,就使佛教在互不服输,各自为教..
净空法师:目前社会孝子贤孙为什么这么少?
道德才能让社会进入良性循环佛教的道德观是以因缘因果为依据,从因果规律中体现道德行为的价值所在。和人本思想一致的是,佛教也肯定人类追求利益的合理性。从缘起的角度来..