世间的众生都在追求快乐,希望得到快乐,却往往深陷在痛苦中走不出来。而观世音菩萨的千手千眼,大慈大悲,则是为了不舍世间任何一个众生而示现的。学至此,末学深感惭愧!..

以佛法净化人心建设和谐社会--宽运法师接受《紫荆》杂志专访农历癸巳年正月初六日(2013年2月15日)上午,香港紫荆杂志社副总编辑张力平先生及编辑黎知明先生,专诚到西方..

“佛教文化与西藏社会和谐”研讨会开幕式致辞尊敬的潘德荣主任、尊敬的各位专家学者:初冬时节,各位专家学者汇聚华东师大,深入研讨“佛教文化与西藏和谐社会建设”的话题..

12月28日,首届北京师范大学人文宗教高端论坛的第二场演讲在北京师大举行,演讲人是全国政协常委、全国青联副主席、中国佛教协会副会长学诚法师,觉醒有幸主持了本场论坛。..

佛教的社会功能觉醒佛法的生命在于发挥其丰富的社会功能,只有坚持与时代紧密结合,佛教才有生命力。毋庸讳言,博大精深的佛教教义中,包含有许多积极因素,是佛教长期与社..

面对社会抗争之佛法态度与作为做为一位行者,主要是反观诸己,追求自我生命的净化与心灵道德的提升。处于今日的大时代因缘中,由于外境的动荡,确实已波动人心。然而身为佛..

试论科技高度发达的二十一世纪宗教文化存在和社会价值佛教两千年来,全球9亿信徒,基督教全球25亿信徒(大多分布在欧美),基督教传入中国203周年,共1亿多信徒,中国有信仰..

搭建宗教服务社会新平台的建议◎释永信中共十八大报告强调:“全面贯彻党的宗教工作基本方针,发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用。”发挥宗教界人士..

佛教服务社会大有可为◎释永信中共十七大、十八大报告强调:“全面贯彻党的宗教工作基本方针,发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用。”这是新世纪新阶..

探索宗教服务社会的方式和途径◎释永信胡锦涛总书记在党的十七大报告中明确提出:“全面贯彻党的宗教工作基本方针,发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作..

关于加强对青少年弱势群体的教育援助和社会关怀的建议◎释永信案由青少年是祖国的希望和未来,青少年的健康成长关系到祖国的发展和民族的未来,长期以来党和政府以及许多社..

印祖第三天开示,重要内容讲得差不多时,就谈了一下当时内蒙一带傅作义将军抗击日伪军的战事。 印祖说:战争的事情还在激烈地进行,灾祸极惨,我们中国忠勇的战士在那里浴..

根据百科全书对婚姻的定义,是一男一女彼此相爱,并愿意在法律的约束和保障下,长相厮守,至死方休。这包括感情与肉体的贞忠,分担责任及照顾对方的承诺。因此成为夫妇,不..

从社会上来看,像我们出家人在衣食住行上没有什么贡献,但是我们出家人给人类的贡献是什么呢?福德、安全、幸福。这个不管你明不明白,深信,你得的利益大,不信就没有好处..

生活如何减压?人往往因为没有认清自己,而给自己带来不必要的压力。我做得到吗?失败了怎么办?别人会怎么想?压力怎么来,就让它怎么去吧。人的习性是︰从小就好逸恶劳、厌苦..

导师今年开示,我们要了解国家政策,爱国爱教,为和谐社会尽一份力,这也是利他的修行。师喜我当作,作为一名辅导义工,更多地回馈社会,正是所应有的使命和担当。修学后,..

会议合影腾讯佛学讯(晏如)2017年12月16日下午2点整,由江苏省南京市明因禅寺、湖南省社会科学院宗教文化研究中心主办的“宗教文化与社会主义核心价值观”学术研讨会在北京..

11月5日上午,南京栖霞山的“净化心灵·禅定栖霞”——栖霞山万人祈福抄经系列公益活动隆重拉开序幕,此次活动作为南京市第八届(森林)旅游登山节暨第十七届“秋栖霞”红枫..

如果你觉得学佛很辛苦,要经常为自己加油我们学佛之目的,当然有利益自己的部分,但也要利益他人。所以,不是说自己学佛后,只能谈如何利益他人,其实首先要做的是利益自己..

浮躁的社会,心静者胜出在当今市场经济和环境中,激烈的竞争,快节奏的生活,纷繁复杂的社会现象、强烈追求物质生活的欲望给人们增加了无形的压力,使一些人的心态浮躁得宛..

合影留念(资料图)腾讯佛学重庆讯(倪静)2017年6月22日上午,在重庆佛学院教室,居士班班主任开智法师,组织部分居士进行“佛弟子为何需要终身学习”专题讨论。开智法师平时..

问:在这个金钱社会,有钱当然不一定幸福,但没钱也肯定幸福不了。是吗?索达吉堪布:对我们而言,一分钱都没有,生存下去确实困难;然而,当基本生活得到满足后,财富的增长..

「其最下者,则为五逆十恶」,这一条很重要,现在社会造作重罪的人多,有没有救?有救,只要肯回头。你看,「临终发愿」,发愿求生净土。五逆,杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛..

南无阿弥陀佛

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