问：现今这个繁忙的社会，人们的生活和工作压力很大，特别像香港这样一个国际化都市，竞争非常激烈，怎样才能平衡各方面的压力，获得幸福感呢?索达吉堪布：按照佛教的观点..
《为社会失业者祈愿文》慈悲伟大的佛陀！请您垂听我诚恳的祈愿：世间上充满了万千的悲苦，尤以失业最为恼人。慈悲伟大的佛陀！失业有各种不同的原因－－有的是因经济衰退，..
印光大师，一生极力提倡因果教育，是有道理的。正如清初名士周安士先生所说的：「人人信因果，天下大治之道也，人人不信因果，天下大乱之道也」。这段话，将天下治乱的根源..
问：佛法对每个众生来世的解脱有至关重要的作用，但对当前的整个社会有什么帮助呢?索达吉堪布：表面上看，当今时代人们的物质生活水平明显提高，科学技术迅猛发展，可是这..
一信徒问师：师父，我师父那边在建寺院，我也经常发心去护持，最近觉得师父他老人家有些事做的不靠谱，常常劳民伤财，浪费人力物力，我想给师父说说我的想法，又怕师父骂我..
问：长辈常常教育我们不要耍心机、占便宜，但现在的社会处处竞争非常激烈，如果失去先机如何才能翻身呢?索达吉堪布：生活中，无论说话还是做事，有些人总是有意无意地采取..
问：很多人只愿意承认自己是好人，不愿承认自己有错，更不用说诚心忏悔了。这样做最直接的坏处是什么？索达吉堪布：就如同把钱存在银行里，存的时间越长，利息越高一样，我..
存善念做善事我们为什么要尽量去转化一个恶人，让他变成一个善人呢？我们共同拥有的这个地球，从科学上来讲有青年时代、壮年时代、老年时代。地球也会坏的，因为它也是无常..
出世间奉劝各位，在社会里边，不要热衷名利。名利好比过眼云烟，没有实在的。万般皆是假，唯有往生真。永远记住：诸恶莫作，不可造恶业。如果造恶业，就给后世果报留下因缘..
开启“信仰共生”模式一元化浪潮会将人类文明带向毁灭吗？不同信仰原点发出的射线永不相交吗？文化自觉性在物欲时代必然要衰微吗？一个个无法回避的问题，不仅囿于文化乐园..
你在防什么？当今社会，我们的物质生活越来越富足，但精神上却很难说越来越愉悦。虽然购物、上网、旅游以及生活中的种种便利会给自己带来一些惬意，然而我们发现，短暂的快..
问：在《透过佛法看世界》这本书中，您回答了大家很多问题，那世人为什么总是疑惑呢？答：有疑问是自然的，人的成长很重要的一个方面是求知。现在，社会的巨变，很多传统、..
我们必须试着培养更宽广的视野，从每个角度来看待事情。通常当我们遭遇困难时，都是从自己的观点看事情，甚至有时还刻意漠视其他的角度。这样常导致负面的结果。总之，抱持..
上海玉佛禅寺慰问普陀区社会福利院9月3日上午，全国政协委员、中国佛教协会副会长、上海玉佛禅寺方丈觉醒大和尚，上海玉佛禅寺监院、上海觉群文教基金会秘书长慧觉法师与上..
贯彻佛法到现实生活中为地球献一份力我们为什么要尽量去转化一个恶人，让他变成一个善人呢？我们共同拥有的这个地球，从科学上来讲有青年时代、壮年时代、老年时代。地球也..
我们在社会上，无论从事哪一个行业，要想事业发达，一定要修福;你不修福，你那个事业要发达，很难!修福，就是与一切众生结善缘。你能够跟大家结善缘，才能够得到大家的尊重..
6月5日消息，泰国当局完成将北碧府“虎庙”帕朗塔布寺所有近140头老虎迁走的工作，并将开始搜集证据，彻查“虎庙”是否同跨国野生动物走私集团有联系。（图片来源：中国新..
“宗教热”中蕴藏着困局当前，在传播媒体中时时可见“宗教热”这个语词。对这个带有文学色彩的语词，人们往往会得出不同的判断，甚至在实践中作出截然不同的决策。我认为当..
佛陀与孔子孔子，儒家学派的创始人，被尊为“圣人”和“至圣先师”；佛陀，佛教的创始人，被尊为“世尊”、“佛祖”。两千年来，他们的智慧如两盏永不熄灭的明灯，辉耀中华..
5月7日讯香港佛教联合会荣誉会长永惺法师圆寂，享年91岁。永惺法师12岁入道，先后开创东林念佛堂、香港菩提学会、香港西方寺等弘法道场，多年来积极参与香港佛教各项善业，..
白光长老，1926年秋，生于四川省新津县。出生不久，其母过世，由祖父抚养。祖父信佛，故自幼即会念观音神咒；1945年，高中毕业，随后考入四川大学中文系；1950年，在湖南衡..
全国宗教工作会议上星期五至星期六举行，习近平主席做了重要讲话，这是继2001年之后时隔15年最重要的宗教工作会议，它引起人们围绕宗教事务的广泛思考。宗教在中国发展很快..
问：自己学业成绩并不出众，有点担心自己在社会上生存会有一定困难。有什么解决方法吗？索达吉堪布：有些西方学者经过多年研究发现：一个人在任何社会团体里生存，真正起作..
问：一般人都认为，不管是否事业有成，只有结婚生子才是安乐稳妥之路，同时也是社会责任所在。是这样吗？索达吉堪布：城市里的人时常会对出家人提出这样一个问题：“你们能..
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