人类几千年文明,始终在探讨着建设一个理想的社会,希望因此而过上幸福的生活。从原始的部落到国家,从专制到民-主。今天的发达中国家的社会制度,也许比起以往任何一个时..

问:佛教的存在对当今社会有什么积极意义?济群法师答:刚才谈到佛教和其他宗教的区别时还有一点没有谈:佛教是人本的,而不像其他的宗教那样是神本的。佛陀说法四十九年,..

问:无我是一种心态吗?有时当什么事都一起来的时候我就会不管不顾,什么都无所谓。无所谓成功,无所谓名利,甚至无所谓时间从旁流逝。这样又被人说是人生态度不积极、不上..

问:在这样一个竞争激烈的社会,无论念佛还是为人处事,常常急功近利,心浮气躁,没有恒心和毅力,最后常常一事无成。请问如何摆脱这种焦躁的心态,真正做到与世无争,与世..

净宗寓示着真善美慧的法界文明,寄托着一切众生终极的生命关怀,使众生于一切恐怖中,获致大安乐。净宗文明在无量劫的历史长河中,以种种形式向法界无数刹土播扬,或极乐世..

在《善生经》中,佛说通过赌博这种方法来取得财富是不道德的行为。现在我们国家这种风气很盛行,我对此有很深的体会。本来我的父亲已经过世了,不应该说老人家的过,我只是..

佛教在这个人间不是八十年、八百年、一千八百年,而是有二千多年的历史了,所以佛教被我们整个人类的实践证明它是千真万确的,它是救苦救难的。每一个生命从小孩子诞生到老..

问:当今社会怎么修佛法?传喜法师:当今社会更好修!这个社会处处在颠倒,人心在颠倒,人相、众生相啊到处都是。这些人的执著会提醒你,这些人的错误的价值取向会提醒你,..

在这个社会上,有很多人说了很多话,可是话说多了,大家听着反而不注意。为什么?因为社会上的风气形成人与人之间,不敢说真话,尽说一些假话。为什么不说真话?因为说真话..

诸位同修:现在的社会,需要充分的大爱之心,如果人人有爱心,社会就能净化,就能有一股稳定安详的气象。人伦和谐最美很多社会问题都是出于一念心。要提升社会大众的道德观..

佛经里有这样一则公案。有一位国王,身边有一位精通天文的大臣,推算出过几天会下一场大雨,雨水里有一种毒,喝了这种雨水,人就会发疯。这件事除了国王和那位大臣以外,任..

从佛教的立场说,一个在家的居士所活动的范围,可比一个出家的僧侣深广得多,他所隶属的社会,也比出家的僧侣繁复得多。所以,就居士而谈社会生活乃是必需的。一个居士在家..

‘社会’是人与人共同生活的环境里,因彼此关系集合而成的组织,举凡家庭、学校和公司都算是小型的社会,而‘个人’则是组成社会最小的单元。因此每个..

各位来宾、各位护法居士:承蒙三宝的加被、龙天的护持,我们今天能聚在一起,谈一谈佛教对社会病态的疗法。现在社会的病态很多,家庭有病态,学校有病态,农工法商各界有病..

随着科技与物质文明的繁荣发展,现代人的物用生活愈来愈丰富,但是相对的,人心并未因为物质丰厚而获得满足与提升,反而愈来愈贫乏、空虚,甚至感到不安、恐惧;尤其社会结..

慈悲伟大的佛陀!我们是一群虔诚皈依您的弟子:有的人在工商企业单位服务,有的人在公教军警机关工作,有的人是家庭主妇,有的人已退休闲居。我们经常觉得自己不够完美,我..

慈悲伟大的佛陀!请您垂听我诚恳的祈愿:世间上充满了万千的悲苦,尤以失业最为恼人。慈悲伟大的佛陀!失业有各种不同的原因:有的是因经济衰退,被迫裁员;有的是因无法适..

今天的社会到处充满污染,处在染浊、复杂的环境里,我们如何净化自己的心灵呢?有四个方法:一、用舍心对治贪欲:我们的贪心、自私心,都是因为执着‘我’而起。我要名、要..

问:现今处于竞争的经济市场社会,请问应如何教导年轻人工作与学佛?净空法师答:学佛求的是什么?学佛的目的何在?如果把这两个问题搞清楚,你的问题就解决了。学佛是求究..

问:以护生观,请问应如何看待自杀、堕胎的社会现象?净空法师答:说实在话,这个社会现象是‘末日现象’,很可怕!想了解社会状况,社会的兴衰存亡,最明显的观察是什么?..

问:请问师父就护生观如何看待目前自杀、堕胎问题日渐严重的社会现象?净空法师答:这社会现象,说实在的话,“末日现象”,很可怕。我到达一个地区,我想了解社会状况,社..

问:老了怎么办?—现今社会的大问题!净空法师答:底下一句说『尊卑中外,更相欺诳』,「尊」是尊长,年龄比我们大的,地位比我们高的,这尊长;「卑」是下人,他的身分、..

南无阿弥陀佛

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