很多时候,真正使我们劳累的并不是工作本身,而是“无效的社交”。什么是“无效社交”?下面这个场景也许算个代表:你跑到一个聚会上,跟一群陌生的人嘘寒问暖,全程笑脸相..
善良的人总是快乐,感恩的人总是知足。俗语说:滴水之恩,当涌泉相报。感恩是一种生活态度,是一种善于发现生活中的感动并能享受这一感动的思想境界。感恩父母,感恩家人,..
问:师父,反对弥陀本愿的人,是不是与阿弥陀佛的因缘未成熟?常敏法师:那是从恶道中来,与阿弥陀佛缘分没有成熟。信心欢喜念佛之人,都是往昔亲近过诸佛菩萨、修福慧、有..
一个不懂得为亲人让步,为朋友让步,为爱人让步,为合作伙伴让步的人,是缺乏胸襟的人,最无能和不可交的人。试问一个连自己人都斤斤计较的人可交往吗!长不大的人最重要的..
真正的高手往往先处理心情,再处理事情;先分析心态,再分析事态。1、沉默有时候,你被人误解,你不想争辩,所以选择沉默。本来就不需要所有的人都会了解你,因此你也没必..
问:和持不同见解的人讨论、争辩后,整个人不舒服,是什么原因啊?常敏法师:不相应。和别人交流不要动气。佛法是让我们依照佛陀的教理教法修行。称念南无阿弥陀佛六字名号..
和优秀的人在一起真的很重要,跟什么样的人就成为什么样的人,和优秀的人在一起,不成功也很快乐!在现实生活中,您和谁在一起的确很重要,甚至能改变您的成长轨迹,决定您..
一位学僧问禅师:“师父,以我的资质多久可以开悟?”禅师说:“十年。”学僧又问:“要十年吗?师父,如果我加倍苦修,又需要多久开悟呢?”禅师说:“得要二十年。”学僧..
信众:师父您好!第二次见到您,这是佛法的因缘。为什么在家居士都要以师兄相称,而不能以师姐、师妹、师弟,这在佛法上有规定吗?师父:哦!是这样,这个问题是日常生活当..
居士:造恶业的人堕三恶道,其中不乏一些修行人,他们一生中一定也念过佛的吧?怎么没有得救呢?常敏法师:阿弥陀佛常以法音觉醒一切众生,光明普照十方诸佛国土,一切世界..
这个世界上总有那么20%的人,见到你就是莫名其妙的喜欢你;总有那么20%的人;见到你就是莫名其妙的讨厌你,剩余的60%的人处于中立状态。如果我们把关注点放在那个莫名其妙..
莲友:给不信佛的人助念有用吗?常敏法师:念佛是弥陀的恩德对众生慈悲不舍的摄取,是阿弥陀佛要救度一切众生往生净土。我至成佛道,名声超十方,究竟有不闻,誓不成等觉。..
编者按:在佛经的很多记述中,佛陀讲法的时候,一般都是弟子从座而起,恭敬请问佛陀。神通广大的菩萨真的是不知道才发问的吗?非也,菩萨们是出于救度众生的慈悲心,配合佛..
感恩是一种处世哲学,是一种生活态度,是一种优秀品质,是一种道德情操。感恩是生活中的大智慧,也是一种歌唱生活的方式,他来自对生活的爱和希望。一个懂得感恩并知恩图报..
生活中,这四种人活得最累:1、太能干的人最累越有能力,你承担的责任就越重;越有能力,你的压力就越大;家里家外你都要管,大人小孩你要管。没钱花了你要负责挣钱,在生..
阿修罗道是什么?阿修罗道,六道之一,属三善道,修善而夹杂有嫉妒傲慢入阿修罗,其特征是嗔心极重,并以争斗为乐。阿修罗道有两种说法:一种是指阿修罗遍于五道中,有人道..
问:人生生来有残缺,乃至身材矮胖、长相丑陋,乃至聪明才智、学历资历、家世背景等条件,处处不如人,同别人比起来不如或者欠缺,于是非常自卑。这样的人应该如何调整自己..
正如浩瀚宇宙中的星辰一样,每座山有每座山的风景,每个人有每个人的优点,只是有些人不善于发现别人的优点。有时候,我们太关注于自己的光芒,而容易忽略别人的闪光之处。..
王阳明说,天下无心外之物。万事万物都是人内心的投射。你看到什么,说明你内心有什么。苏东坡与佛印一起坐禅。苏东坡说:“大师,你看我坐在这里像什么?”佛印说:“看来..
居士:许多不念佛的人,他们的结局会怎样?常敏法师:念与不念,是我们凡夫的分别。阿弥陀佛把众生看成自己的孩子,当众生与佛的缘分成熟时,自然会来皈依南无阿弥陀佛,自..
初学佛的人怎样用念珠念佛?初学佛,要用念珠念佛,那么建议您用一百零八颗的念珠,方便计数。如果是材质的选择上,能够用菩提珠,那是最好的。因为在所有的材质中,菩提珠..
说到超度亡灵,先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体,称为亡灵。民间一般的观念,认为人死之后即是鬼,而且永远做鬼;但佛教从来不认同这个说法,否则,就谈不上超度两..
天眼是什么意思?有天眼的人能看到什么?天眼,五眼之一,是天趣之眼,能见肉眼所不能见的事物,是超乎物质世界的,除了不受大小、距离、明暗的限制外,也不受遮隔隐藏或通..
一些在家居士学佛有所心得,开始不满足于自己受益,便有了把佛法分享给更多人的想法。比如,劝说身边人吃素、念佛、诵经、持咒。同样的分享,有的人立竿见影,有的人却屡屡..
学佛的人第一个标准,就是求觉而不迷。怎么样觉而不迷?
2012年12月初,导师带领弟子们踏上朝圣之旅,一路礼拜了佛陀足迹所至的许多圣地,菩提伽耶、王舍城、祇园精舍、灵鹫山、那烂陀等,以及佛陀初次转法的鹿野苑。在这些意义非..