吃素能不能吃辣椒和酱油

德国哲学家康德说：我是孤独的，我是自由的，我是我自己的君王。出家人是不容易的，这种孤独往往成就我们。太热闹的地方，往往是没有真理的。如飞蛾扑火，看起来很热闹，往..

《阿含经》讲三个法门：诸行无常，诸法无我，涅槃寂静，佛陀讲三贴药。第一个观察因缘是无常的。你说你今生福报很大，对不起，这不决定，因为你这个是做梦。你今生是个好梦..

那我们到了临命终时迷惑，往往有什么呢？一个觉得自己罪业深重，我这样一个罪业深重的人，阿弥陀佛会带我走吗？你看我们在这个《往生净土圣贤录》里面，乃至于在《弥陀要解..

问：《地藏经》中云，临终人能得闻一佛名一菩萨名，不论有罪无罪，都不会堕落三恶道，如果有人临终不能认人，神识也昏迷了，听不到声音，给此人念佛，此人还能不堕落三恶道..

现在有些人，把佛法当作学术研究，或为了聚集大众，贪图名利，希望获得他人的赞美，或是为了和别人辩论，以显示自己高人一等，这些心态都是不正确的。有些人喜欢研究佛法，..

佛教僧人为何不能吃肉?我们都知道在汉传佛教出家僧人的戒律中有一条是不得吃肉，但这一条戒律源于何时才有，又为什么会有这样一条戒律?其实最初的规定是僧人不得吃葱、姜、..

譬如我们《弥陀经》、《无量寿经》，这个里头有教、有理、有行、有果。“三辈往生”、“往生正因”这是行，本经第三十二到三十七品是行，那是持戒，里面这经文很长，细说五..

何谓放下(图源：网络)禅堂的“禅”字，又名“静虑”，又名“思维修”，总的一句话，就是要找到我们的本来面目。大家在参禅的时候，最主要的就是要起疑情。要起疑情，首先就..

尤其许多自称为上师的人，会以巧妙虚假的外相，让很多人用三年也无法分辨真假。甚至有些弟子穷其一生，都不知道上师所教的，并不是正法，这是业力造成的。弟子的业力不清净..

阿拘拉和他一些朋友来到精舍，想要听闻佛法。他们先去见离婆多尊者，但尊者非常冷漠，一句话也没说。在失望之余，他们就去找舍利弗尊者。舍利弗长篇大论，向他们说了内容非..

【文殊师利，一切无所有法，当修，当作证。若证，则无烦恼生，无烦恼灭。文殊师利，生灭者是假名字说，于实相中，无起无灭。】《度一切诸佛境界智严经》佛对文殊菩萨说：一..

珍惜此生才能不负此生历经多少次轮回，才得到人身，却又浪费了多少时间，在无知中忙碌。就这样一直沉溺在感官的享受和俗世的梦幻之中。可一切都脆弱而短暂，如风般易逝。心..

一信徒问师：师父，《金刚经》上说“一切法得成于忍”，凡事都要去忍，这样能不能生出智慧呢?师答：这个“忍”是无我的方便说。只有具足无我的智慧，才会有平等的慈悲，才..

如果你去看禅宗公案，或者六祖坛经，金刚经，圆觉经，楞严经。看了可能会懂，但没有办法悟道。这些般若的经典，道理都懂，但对你都没有用。因为禅宗经典讲的是修道的生命的..

一信徒问师：师父，我经常发现自己被情感所左右，譬如说，看见老年人还在工作，心里会觉得很悲伤，不晓得怎样才能不受情感左右，恭请开示。师答：古德说：“情生智隔，想变..

五一去苏州西园寺参加皈依法会，是很早的安排。没想到的是，这样一次没有过多预设的西园行，带给我如此震撼与感动，还有诸多前所未有、不可思议的体验。早上9：34从厦门出..

一信徒问师：师父，我们每天上班工作，怎样才能不成为名利的俘虏呢?恳请您慈悲开示。师答：佛的十号之一──大丈夫，说通俗一点便是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈..

【解】《会疏》云：“贪欲虽多，以财色为大，故偏举。不能施惠，悭吝之相也。学佛，人都想发财、都想升官，佛能不能帮助我们得到?当然能。为什么?要不然就不能叫佛。佛万德..

藏族女尼(资料图)关于女身能不能成佛，很多人问过我这个问题，这在显宗与密宗有区别。显宗有一个观点，女身成不了佛，若要成佛，首先女身必须先修成男身，男身才能成佛。这..

大家喜吃海鲜、涮羊肉，这样一餐下来杀死很多小生命，为了口腹之欲，造下自己多病短命的因。种瓜得瓜，种豆得豆，若要健康长寿，就不要杀生，如有重病更要积极去保护生命，..

问：有些特别能吃苦耐劳的人，让他听闻佛法或者行持一些较简单的善法时，反而觉得受不了。为何会这样?索达吉堪布：现实生活中这样的人非常多，他们将一生的精力全都用在轮..

居士：请问受了五戒不能喝酒，那葡萄酒能不能喝?好多人认为葡萄酒是饮料，不是酒，觉得可以喝。请法师开示。法师：五戒里面有不饮酒戒，这个酒，包括有酒色、酒味、酒气之..

面对十大魔军，我们能不能打胜仗?(资料图)菩萨道里面，特别强调“忍”的力量——超过持戒、精进、禅定一切力量。能忍之人就是大丈夫。这个忍分为两种：一种是“众生忍”，..

一信徒问师：师父，很难理解自己最好的朋友，在背后说我的坏话，人与人之间的交往，怎样才能不让自己失望呢?师答：有节制的距离会成全彼此的尊重。人与人之间若太过于密切..

摘自《54届楞严法会》答：在《楞严经》里这样讲的，我们往生的时候，随着你自己的愿力，你说我想见释迦牟尼佛，就见释迦牟尼佛；你说我要见阿弥陀佛，就见阿弥陀佛；我要去..

问：师父，为什么学业、事业、生活的目标会渐渐被冷落、被遗忘，而网游却能激发人的力量每天都乐此不疲，甚至废寝忘食呢？如果两者能互换该多好！网游对人们的现实生活并没..

网游对人们的现实生活并没多大意义，可它为什么有这么大的吸引力?网友：师父，为什么学业、事业、生活的目标会渐渐被冷落、被遗忘，而网游却能激发人的力量每天都乐此不疲..

网上学佛能不能取代网下学佛?(资料图)佛法是立足于世间的。世间所出现的网络问题难道佛教网络中就没有吗?沉迷佛教网络者也大有人在，影响自己正常的学习、工作、生活。毕竟..

善业与恶业，能不能互相抵消?(资料图)这应该从三方面谈起：一、未信佛之前所造的过失，必定恶因已种下八识田中，将后随机缘成熟，必感召恶果，造作何因，将得何果!华严经云..

地藏经(资料图)很多善信都很关心，晚上是否能在家诵读《地藏经》。有人认为《地藏经》是超度鬼魂的经典，《地藏经》中有鬼神、鬼王等名词出现，讲得都是地狱之境界。在家里..