总而言之，大白牛车的启动，我们讲过有三个次第：安住、观照、发愿。先安住一念清净心，观照十如是，发起菩提愿。过去一休和尚跟他师父师徒俩在山中一个小茅蓬打禅七。这禅..
一、心态决定人生一位哲人说过：“你的心态就是你的主人。”在现实生活中，我们不能控制自己的遭遇，却可以控制自己的心态；我们不能改变别人，却可以改变自己。其实，人与..
素食的好处极多。至少具有下列十大益处：1.益寿延年。根据营养学家研究，素食者比非素食者更能长命。巴基斯坦北部的浑匝人和墨西哥中部的印第安人，都是原始的素食主义民族..
缘主超度婴灵后的变化，从身心到身体。看了师父发的10月4号婴灵超度劝解文，想把自己的经历说一下发与师父，也可转发让需要帮助的人看到，本人因无知愚昧犯下罪大恶极的错..
问：南无一声超十地，我怎么还是这样的身体呢？常敏法师：释尊在《佛说无量寿经》中宣说了如来出世的本怀：“如来以无尽大悲，矜哀三界，所以出兴于世，光阐道教。欲拯济群..
《妙法莲华经》白话文，法师功德品第十九《法华经》白话佛经
舍利弗，彼佛国土成就如是功德庄严。这是最后一段结示。极乐世界的果地功德，就在念佛的时候念念成就，这个你要深信不疑。关于这一点，我们看附表结示极乐国土功德庄严之因..
造像的功德，有一个《造像功德经》，只说是一般的世间因果、得到的好处。《法华经》提的不同了，《法华经》提的你造像功德是一定能成佛《法华经》都以成佛为标准的。例如我..
奉施佛及僧，彼所获福聚，不如护佛法。物质供应是有限的，也有断的时候，要是护持佛法，使未来的很多人得度，这个功德无量。为佛僧造寺，量等十四洲，这个含义，前面的经文..
在《正心地观经》中说，我们的心就是夜叉。为什么说心是夜叉？它能把你一切的功德都吃尽了。本来我们在生活当中或信念当中还有一个善的影子，还要做一些好事，还要利益人家..
水功德：宝华千万种，弥覆池流泉。微风动华叶，交错光乱转。阿弥陀佛因地，见到有些国土，例如我们这个地球，江河大海的水，波浪汹涌，或冰块横流，冲击成灾；宇宙洪荒，令..
问：在净土中还有身体的显示吗？宏海法师答：这是个知识性的问题，不是法义，在净土的根本三经里面，这个问题讲得清清楚楚，四十八愿里面也说得明明白白。《无量寿经》说，..
小生命都是比较调皮的，有的会在中阴界乱飞，有的会依附在父母身吸收父母的元气而存活。因为他怨气实在太重了，自己又无法吃食，只能靠着血亲的元气。即使有很多人每年都在..
问：弟子深信净土，誓死不退，现在也很少运动了，觉得锻炼身体就是执着自己的色身，应该早点往生极乐世界。这样的思维是否正确？大安法师答：深信净土，厌离娑婆，不执着色..
菩萨进入房屋时当发心愿一切众生到达解脱城中；睡眠时发心愿获得佛陀之法身；做梦时观想愿证悟诸法如梦；醒来时发心愿从无明中苏醒；起床时发心愿获得佛身；穿衣时发心愿著..
《根本说一切有部毗奈耶杂事》中记载：世尊于逝多林时，见地不净，便执帚欲扫园林。时舍利弗、大目犍连、大迦叶、阿难陀等诸大声闻见后，皆执帚共扫园林。佛与众弟子打扫完..
无论你有多么聪明，多么富有，多有权势，人愤怒的那一个瞬间，智商是零，过一分钟后恢复正常。记住：千万不要愤怒的时候，做任何决策！人的优雅关键在于控制自己情绪，用嘴..
又是一个不顺之人师傅这几年遇到太多堕胎的缘主，毕竟接触的人多了，遇到的多了，堕胎的理由虽有千万种，但最终孩子的生命还是失去了……直接面对的能有多少？原来也是屈指..
宽心黑是黑，白是白让时间去证明放下自己的固执己见宽心做人，舍得做事赢的是整个人生多一份平和多一点温暖生活才有阳光贫富心灵富有最重要若囿于物质欲望即使拥有再多也会..
问：末法时期，众生根机不好，是不是就很难遇到善知识？答：佛会以种种善巧方便来引导众生。法是不会断灭的。
佛在经论上告诉我们，一切众生的相，是业力变现的。相的好丑，就是善恶业的现前。俗话常说：人心不同，各如其面。众生的相貌为什么长得不一样？心不一样，对于一切事物的想..
供佛斋僧是佛教的一种传统，也是为了让僧俗二众有培养福报、消除业障、积功累德、报恩报德的机会，佛陀特别指定的方法。经云：佛弟子要行慈者，皆应为所生现在父母、过去父..
今日和大家说说送完婴灵后的症状会有哪些？首先需要明白的是婴灵是如何造成的，造成以后会有哪些变化与影响。从而自我才能明白自身是否已经造成婴灵之事了，再寻合适的方法..
水陆法会是佛教中十分隆重的法事，是汉传佛教在寺庙中以供奉饮食超度水陆一切亡灵而举办的隆重法事。水陆法会内坛为什么要结界？1、水陆法会分为内坛佛事及外坛佛事，内坛..
2018年5月22日农历四月初八本师释迦牟尼佛诞辰日即浴佛节，又名为佛诞节浴佛节是佛教最重要的节日，世界各地名山古寺都举行浴佛法会。值此佛诞殊胜日，作何善恶成九亿倍。..
这一大科讲到佛陀法身的功德。这当中有十门分别，这个地方是第五科。佛陀的清净法身，简单地讲，它的相貌就是大功德法之所庄严，故名法身。也就是说，佛陀那一念明了的心性..
问：经文里有“修诸功德、植诸德本”等，那佛并没要我们舍弃自力啊。常敏法师：阿弥陀佛的四十八愿，是为十方众生而发的。法藏慈悲的愿心，是以救度贫苦众生为往生的正机。..
在《六祖坛经》中，惠能大师很清楚的说明了功德之内容！「师又曰：“见性是功，平等是德，念念无滞，常见本性，真实妙用，名为功德。内心谦下是功，外行于礼是德。自性建立..
水陆法会超度意义及功德来源水陆法会是一场大型的普度法会，超度各路亡灵、鬼神。它体现出佛教的慈悲心救度一切众生、利益众生。它的原理是：一、借供养三宝之力。依靠供养..
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