一,如果有人在做事时,一切物质、人手,都凑不起来,总是少这个,缺那个的,那表示我们的福不足,那就要修福。二,如果有人在做事时,一切物质,人手,都具足了,再接着做..

一、放生是救众生第一大法门,什么都没有这个有效!二、放生是渡众生入佛法第一大快法,没有什么比得上,试想现在你对人讲佛法,有几个人听,几个人谢,可是你所放的众生,..

这里讲一下学佛人、发菩提心的人是否可求现世福报的问题。对于我们在家学佛者,特别是初学者,有时候讲得太高、太难,可能有些人会望而却步。实际上我们讲发菩提心也并不是..

人人都希望自己的福德因缘深厚,因为有时候增加财富,财富不一定是我们的,增加物质、财产有时反而是个累赘。唯有福报是真的,到哪里都享用不完。如何增加福报呢?一、少贪..

以前在道场给道友们反复说过,佛教是内求的宗教、实践的宗教,所以修持《地藏经》的真义在于确实行持。也就是说,所有佛法都是用来行的,而不是用来说的。就好比《地藏经》..

说起色身福报,现在人差多了。为什么人紧张赚钱,怕生老病死。为什么怕病?因为这个色身不行吧。我们对色身没有信心。你看医院越来越多,为什么人病也越来越多?可见全民色身..

我们一定要爱惜五谷粮食,不能浪费,浪费粮食就是暴殄天物,是最损福报的。即便你是亿万富翁,也没有资格去浪费粮食。对于这一点,我们国人尤其要注意。也许是好客,也许是..

许多人怕业障现前,我是怕福报现前。福报一现前,用的不好,就会消失。那业障一现前,就会赶紧了掉。这个比较好。人有福报时,很难不去享受一番。所以佛教讲的,不要放逸。..

在我们的生命中,缘分是生命里的一部分,也是生命的组成部分,而它内在的因果之缘,也是今生的命运之缘,给予我们生命的滋润和土壤。因为生命的形成不是光生命的基因,还有..

问:念佛能够得到人间福报吗?大安法师答:佛法不离世间法,诸佛菩萨大慈大悲。为什么观世音菩萨会有一个先以欲钩牵,后令入佛智?知道众生都有对世间福报的追求,所以观世..

功德福报的大小,主要取决于三大因素。第一,事大。就是所做的好事越大,功德也越大;所布施的财物越多,功德也越多。第二,心大。就是发心要大。比如说,为国为民而做事;..

从前有一名叫君提的七岁男孩被僧人带到寺院修行,当他证到罗汉果位时,用天眼看自己的前世。在五百世以前也曾出家修行,在寺院内自以为自己嗓音清亮很会唱念,心生傲慢,轻..

1、杀生杀生在一切行为中第一等折福份。买肉吃尚造作罪业,更不可以买活物杀死做菜,活活煮死1命,削禄20善。即使虫蚁也不能伤,教育子女小时候不玩杀虫蚁鸟雀,他的福份就..

轮回中的众生,都是为了寻求自己所欲的安乐,都想要财物、美食等可以享受的物质。如果没有这些东西,就无法满足自己的欲求。应当知道这“资具”都由布施的福德而出生,故佛..

佛教说是无神论者,但是有因果,受人天果报,那不也是有神论了吗?成刚法师:佛说六道。天道是天人,欲界六层天,色界十八层天,无色界是四禅天,一共二十八层天,就属于天..

《金刚经》说:三轮体空布施,功德无量无边。这个大家都知道,只是不容易理解和做到。回想一下,沩仰宗的祖师沩山灵祐禅师和仰山慧寂禅师,曾经有过一段对话,仰山慧寂禅师..

道家讲“厚德载物”,指道德高尚者方能承担重大事务。从佛家层面看,“德”指一个人的福报,“物”指与其福报相对应的财物、权位、名声等。福报的多寡跟一个人付出、品行与..

有些人遵照佛的教义,行布施一段时间后,因为没有看到预期的回报,就丧失了信心。神通第一目犍连尊者的弟弟也有过如此的经历,在布施完所有的财产后,变得一贫如洗,那么尊..

为什么道理、法理懂得,心却住不到呢?因为福报不够。我知道发脾气不好,我还是要发脾气;我知道吃肉不好,我还是要吃肉;我知道顶撞爸妈不好,我还是要顶撞......为什么道..

《辩意经》上所说,第一行五十六面第一行。‘佛告辩意,有五事得为尊贵,众人所敬’,这都讲业因,你只要肯修,你就会得福报。第一个是‘施惠普广’,就是多布施,修布施,..

今天要供佛斋天法会,所以我想,事先说明一下好一点,农历初五我们也叫财神日,所以在民间大家就礼请五路财神。这五路财神当然各位一听就知道了---要赚钱。因为这个世间,..

父母是根,儿孙是枝叶。父母不受孝顺供养,则根断树枯;父母受孝顺供养,则枝繁叶茂,子孙福厚,源远流长。佛陀告诉大家,修世间法(工作、考试、财富、姻缘、人缘、地位、..

《菩萨本行经》里面谈到,若有众生不能以“至诚心”去布施,不能以“恭敬心”去布施,不能以“欢喜心”布施……布施的发心很重要——心态。或者“贡高自大”而布施(这就是..

诸大能人行供时,劣者对此会轻蔑,如同自在天顶饰,却被非天所食也。许多有能力的大人物常对圣境行供养,但卑劣的人对此善行却往往报以轻蔑的态度,如同大自在天的顶饰,也..

福报代表这一生当中的经济环境,有福报的人做任何事都很顺利;没有福德,做任何事都会遇到困境,经常一筹莫展,所以福报的熏修很重要。中国有句俗话,「大树底下好遮荫」。..

逆着来的福报才大昨天看仁焕法师的开示,说起他师父以前是如何来考验他们的。法师刚出家,有次师父叫他们去种菜,他就去种菜,结果师父就大骂他们:“谁叫你们去种菜!”就..

常言道:“种瓜得瓜,种豆得豆。”佛教的《兜调经》中也说:“种麦得麦,种稻得稻。作善得善,作恶得恶。”还有《大般涅槃经》云:“种麦得麦,种稻得稻。”所以,大家一定..

扶危济困是中华民族的传统美德。布施,是中华文明中宝贵的精神财富,也是佛教中最为看重的修行法门。我们知道,在佛教中有六波罗蜜修行法门,这是菩萨所修的六种法门,可以..

我镇上一个小伙子,三十多岁,长的也算英俊,但是至今一事无成,要工作没工作,要事业没事业,同龄人的孩子都上小学了,他呢,至今无妻无子老光棍一个,穿着邋遢,有时一连..

施舍必然可以产生福报,可是福报的大小不是我们想要多少就有多少的。它受到下列三个要素的影响:1、施舍的东西—东西越难得越贵重,所产生的福越大。△施舍可分为施舍财物..

南无阿弥陀佛

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