重重无尽宇宙华藏宇宙

当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死守着自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。放下自..

当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死守着自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。放下自..

华藏世界里有很多美丽的彩云。在佛经中，云代表雨，而雨象征着喜悦。没有雨，什么东西都不能生长。这就是我们为什么谈及法雨、五彩缤纷的法雨的原因。彩雨和彩云保护着我们..

在华藏世界里，我们不去寻找释迦牟尼佛的色身。我们寻找的是毗卢遮那佛，它是释迦牟尼和所有一切过去、现在、未来佛的本体，也可以说是我们自己的本体，因为我们都是佛。在..

在这里，我们的时间和空间是有限的。而在华藏世界里，时间是无穷的。那里的空间是由时间构成的，时间是由空间构成的。在这里，我们有“寿者”的观念。我们认为自己生前死后..

如果有一个能够应付现代科学需要，又能与科学共依共存的宗教，那必定是佛。完美的宗教应该是宇宙性的，它超越了一个神话的人，放弃了死板的信条教义，及主从观念，基于物质..

华藏世界也充满了珍宝——觉悟、智慧和幸福的珍宝。我们所感受到的每一件珍宝都是为了我们的快乐。我们不必占有它们，因为它们都是为了我们的快乐而存在。这里的每个人、每..

在华藏世界时，你变成了光，而且你自己也开始发光。允许自己被光所改变吧，觉照是光。当你独自一人练习行禅的时候，深深地享受着每一步，此时你就会散发出觉照、快乐和安宁..

苹果可以被看作宇宙万物的代表。透过它的存在，你能看见辛劳的农夫，盛开的苹果树花，肥沃的土地，阳光，云朵和雨露。正念食果是一种禅修，是深刻的灵性修习。有了这种意识..

当我们在华藏世界里漫步的时候，吸进来的是佛，呼出去的是佛，走在佛上，坐在佛上，我们觉悟到这里的佛是毗卢遮那佛，是活着的法，是真如实相，是自性，而且我们同他是一体..

佛教既然不相信另有一个宇宙的创造神，但是宇宙的存在，不容怀疑，生命的存在，也不容否定。佛教相信：宇宙的原素是永恒的，生命的因素也是永恒的，前者是物质不灭，后者是..

第一篇三界二十八天壹·前言古德说：「无三界可出，无涅槃可入。」又说：「一念觉即超出三界，一念迷即堕入轮回。」「三界」，是迷妄的有情在生灭变化中流转，依其境..