复有三乘,须历色心等世出世法,一一会归摩诃衍道,佛即为说般若。故云:从初得道,乃至泥洹,于其中间,常说般若,则般若亦通前后明矣。那么有一种三乘的修行者,声闻、缘..

佛教的法运分三期正法五百年,像法一千年,末法一万年,所以这种悬记也就是符合着佛陀所说的成住坏空,一切法无常。佛教亦复如是,它的诞生之日,也就意味着有终结之时,就..

今天是第一个七的第一天,我们注意要有一个正确的出发点:我们为什么要打七?为什么要开悟?为什么要用功夫?我们的出发点是什么?出发点就是发心。关于怎样发心的问题,历..

「八识」:八个识。即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识和阿赖耶识。八个识,在佛法里边,通常就说到六识,其余的两个识,不明显说出,在阿含经、大智度论也是这..

大悲咒的影响:汉传佛教中,有一个知名度和普及率最高的咒语,就是大悲咒。她在汉地弘传的历史极为悠久,从唐代翻译《大悲心陀罗尼经》之后,大悲咒就广为天下僧俗所持诵。..

如明日月璎珞珠者,日消罪雾,月照夜幽,珠疗贫穷,律仪义也。日长善法,月得清凉,珠富法财,摄善义也。日月丽天,无不瞻仰,璎珞在身,观者爱敬,摄生义也。这个对两个比..

佛陀一开始用中道的实相,对我们一个烦恼粗重的人来说是不适合的,就是我们没办法做到犹如莲华不着水,亦如日月不住空。我们必须怎么样?采取对立。就是生死是杂染法,四圣..

为什么这个业力在得果报之前还有机会?我们来看看种子的六种含义:一、剎那灭─谓体才生,无间必灭,有胜功力,方成种子。二、果俱有─谓与所生现行果法,俱现和合,方成种..

夏天炎热使人食欲消减,长此以往对身体并无好处,素食成为人们最喜欢的饮食选择。不过素食的吃法也有讲究,尤其是夏天。那么怎么才能有效地保持健康食素呢?一、吃素时要少..

尊敬的钟博士,您好!我有个素食的问题向您请教。我姥姥信佛多年,吃素吃了很长时间,她现在八十多岁,最近开始吃鸡蛋,喝牛奶。她卧床不起,身体严重缺少蛋白质,医生让喝..

《大智度论》云:“诸余罪中,杀业最重;诸功德中,不杀第一”。在所有的罪过里面,杀生的罪过最重!在所有的功德中,不杀的功德第一。因为一切众生最宝贵的,就是自己的生命..

「从四季的变化,我们可以看到世界的缤纷与美丽。」从尊重各种生命的态度中可以获得内心的祥和。我常对爱放生的人说:你对鱼、对狗那麽好,对人不好,那是很奇怪的事情,变..

常说爱语谚语说:「病从口入,祸从口出」。论语说:「一言兴邦,一言丧邦」。孔子亦说:「为政不在多言,言多必失」。讲话谨慎不多,沉默寡言,固然是美德;但多讲话亦不一..

南无阿弥陀佛

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