穿越仙剑3之天雪漠

常见的修道方式常见的修道方式有两种:一种是由资粮道、加行道进入见道。先信修资粮,然后再修定力,再进入见道,契入明空之心,开始进入修道、无修道。另一种由善知识为你..

世间法的最高境界世第一法者,能断障碍慢。摄受增上乐,舍离加行观。心灭实非灭,无缘非无缘。能所似无分,寂静不缠绵。为什么叫“世第一法”呢?世第一法亦称“世第一位”..

解脱是一种生命状态当一个人不执著于外部世界,不把世间的一切当成真实存在的事物,那么这时他本身就已经解脱了,而不需要去寻求另外一种解脱。明白人看到一群演员在演戏..

要扫除所有执著无论是证到的,还是明白的,都要把它洗净,都不要去执著它。当你的心里不再有执著的时候,心才会变得自由。正如扫清覆盖在宝珠上的灰尘,宝珠才能放出万丈光..

执空:无用的冷水泡石头通达心本性,仍未离执空。贪定解觉受,下厌而上欣。虽然你明白了心的本性,明白了本元心,但还有问题。因为你还在一种“执空”的状态中,并没有离开..

辱与清除习气磨炼的过程主要有两种:第一种是忍辱,第二种是清除习气,目的就是破除执著。不但不执著于任何东西,还要把证到的、悟到的也全部扫掉,最后,安住空性而不执著..

资粮与心性说到明心见性,就必须再说一说开示心性。实际上对于心性,并不是给每个人都可以开示的。因为因缘和信心的限制,能真正明白心性者并不多。上师开示过心性的弟子叫..

如何对治分别心我在《无死的金刚心》中讲过卢伊巴的故事,我们来看看他是如何对治分别心的。卢伊巴是古印度某小国的一个王子。他的父母让他当国王,但是他却执意要出家。百..

安住真心,随缘应世荡荡无挂碍,纵横任吾意。不作诸歹恶,触目皆随缘。君子坦坦荡荡,心中了无牵挂,名利和世间的一切都不能在我心中留下痕迹,它们不能牵绊我的心,就..

实相大手印接下来,让我们来看看,进入“见道”之后,心会发生一些怎样的变化:心空本一体,圆满具三身。百千妙法门,同归吾方寸。沙河妙功德,总在吾心源。戒定慧诸门,吾..

好多人信佛,只是一种形式上的信,或者仅仅是相信六道轮回、因果报应的存在,相信某种神秘力量的存在,其实,这仍然构不成真正的信仰。我们前面也说过,所谓信仰,必须有两..

南无阿弥陀佛

导航菜单