殊胜的、具有法相的上师要奉行菩萨行而积累广大的福德、智慧资粮。福德资粮比如放生、做善事等;智慧资粮比如讲法、念经等。成佛不能够缺少福德资粮和智慧资粮,只有两者圆..
一、皈依是什么意思呢?皈依就是皈依三宝,也就是佛法僧。皈依三宝之后,就是一个真正的佛教徒,任何人发心学佛都可以皈依。如果不经过皈依三宝的仪式,当然也能学佛,但皈..
这里指的出家人是指的佛教出家人,非其他宗教门派的所谓出家。出家有四种,一种是身心皆出家;二是身出家而心不出家;三是身不出家但是心出家;四是身心皆不出家。从外在形..
出家就是脱离世俗的身份,进入僧团的组织。僧团是一个以出离生活为基本特征并承担佛法传承使命的团体,僧团的特征决定了僧人应该具有较高的素质,无论是内在或是外在。从这..
这个修法是最难的。那为什么要介绍呢?大概的介绍一下。修般舟三昧的人很多,但因为难度太大,九十天走下来的人不多。没有巨大的毅力,基本上是走不下来的。那么也有一些人..
出家后,有亲人看望我,说,你瘦了,天啊,你怎么瘦成这样。出家人,心宽体胖的有很多,那是一种境界。像我这样瘦下来的,我自觉作为刚出家的状态是比较妥当的,首先是饮食..
妙莲老和尚好多在家菩萨说:“老和尚啊!我们在家学佛真是好苦喔!”佛陀在优婆塞戒经上说:“菩萨有两种:在家菩萨、出家菩萨,出家菩萨修行易,在家菩萨修行难。”那个难..
我认为出家是好,很容易修行乃至利益众生,也无挂碍;而且出家人的形象就是一个佛,就是三宝,那是很伟大的,只是说为了要出家,心态上面很重要,出家的动机很重要。讲我自..
有网友问到出家有什么条件和要求,今据律藏《四分律行事钞》略述如下。一个人是否能出家,除了主观的要求外,在律藏中有很多详细的记载,也就是出家人的资格审查问题。今略..
藏传佛教是显密相结合的。严格地说藏传佛教是三乘佛法的理论和修持有机地结合在一起的最完整的佛教形式。不能把藏传佛教简单地理解为单一的密法。它的教义原则是“外修声闻..
过去藏区献水、水供是特殊的,每年5月份大概有半个月的时间,要整天念上师供和药师八佛供,每天敬献净水,一般经堂里有几百个净水碗。为了什么?就是为了有水喝,为了环境..
善士问:生活中,我们认为一个人有进取心是好事,而在佛教中,凡夫意义的“进取”却往往带着“执著”的色彩,请问“进取”和“执著”有什么区别?济群法师答:有些人认为佛..
过去赵州老人,有人来问他说:狗子有没有佛性呢?赵州老人说:没有佛性!后来又有一个人来问他:狗子有没有佛性?有!他一会儿说有,一会儿说没有。再来一个人问他:一切众..
编者按:过去这几年中先后有几位方丈或住持级别出家人还俗,还俗之后有人马上举办婚事。对于僧人还俗乃至结婚这种现象,很多人都觉得不可思议。其实这是因为大多数人不懂佛..
很多影视剧里都有这么一个桥段,古人犯了法或杀了人,就逃去出家当和尚避世逃脱法律的处罚,这种做法在古代真的有效吗?从流程上看,古代出家真有这么容易吗?和尚你想当就..
一位崇尚西方文化、生活模式的29岁英文老师润子(石原里美饰),梦想着自己将来在国外工作、生活,但此时却因为家人的坚持,而被迫去相亲。更令人意外的是,对方竟然是个和尚..
在佛教的称谓中,名僧、高僧、大师、法师这两对名称是有区别的。名僧是指有名的僧人,梁宝唱曾撰《名僧传》,记录当时名僧的事迹。后来梁慧皎又编《高僧传》强调德行高超的..
寺院和尚的日子在许多人的心目中,必定是十分喧嚣而清闲的,晨钟暮鼓,青灯黄卷,令多少世人羡慕不已。可是,真正的寺院日子其实十分贫苦,一起也十分有规则和节奏。和尚们..
密宗,我国释教宗派之一,由僧一行开创。包括真言宗、金刚顶宗、毗卢遮那宗、隐秘乘、金刚乘等宗派。释教密宗归纳了各国家区域密宗的传承。密宗起先是有融合了我国道教内容..
出家修行,是非常难能可贵的事情。龙树菩萨曾经这样赞叹:孔雀虽有色严身,不如鸿鹄能远飞。白衣虽有富贵力,不如出家功德深。出家的功德之所以殊胜,正是因为打破了自我的..
在我国佛教中,信众愿求出离家庭、独身修道是要通过必定手续的。佛教从印度传到我国,我国从汉唐到如今,因为地舆和年代的不一样,出家的程序,各有所不一样。依照佛教戒律..
宗舜法师:这个剃发的风俗在古代印度对于重犯,便是犯了重罪的人最大的一个赏罚的方法便是把他的头发去掉。所以在印度一般人是藏着长长的头发的,包括他的这些苦行的人,头..
(1)藏传佛教和汉传佛教都是佛教,因此,都有佛教的共同特点,如承认四法印,皈依三宝,四众弟子都按律部规定受戒,发慈悲心,抑恶扬善,以正见破除三界烦恼,追求解脱苦与..
佛说,书写、供养、念诵佛经和咒语具有不可思议的功德,特别是在《宝箧经》中说:“念诵圣观世音的名号,其功德与念诵千万如来佛号、奉持八万四千法的功德相等。”在《玛尼..
佛教大乘和小乘,在教义、度化对象、价值观念、追求目标等方面有很大的区别。首先小乘也叫声闻缘觉乘。小乘的度化对象主要是智力低下,胸怀狭小,缺乏大慈悲心,只求自己除..
吃素与学佛惟觉老和尚讲述开示于普天精舍修行学佛就是要向佛学习。从身口意开始,学佛的身、学佛的口、学佛的意。学佛的身就是学佛的行为,行住坐卧怎样达到最高的标准?学..
佛教律学入门虚云老和尚讲述甲、叙意乙、持戒的功德丙、犯戒的过失丁、余义甲、叙言戒的意义,就是止恶生善的意思,止除十恶五逆的罪恶,如防流水,似护眼珠,滋长善法,是..
谈到死亡的问题,每个人都很忧愁、很恐惧。关于死亡,我们可以分成色身的死亡、心灵的死亡和没有死亡来探讨。色身的生死首先从色身来讲。色身是指我们看得见,摸得着的身体..
《楞严经》二十五圆通,位位都是经过久远劫来,长期修习才成功的。我们生死心不切,不发长远心,病来知念生死,病好道念就退了。所以《楞严经》说:凡夫修行,如隔日疟,病..