很多人有过这样的经历:看一场电影时因为太投入而跟着剧情,或哭或笑,或恨或爱。其实,人生也是这样一场电影,只不过时间单位变了,一个是几十分钟,一个是几十年。如果站..
世间上的人们不懂因果规律,为了自己的生活而不顾一切代价,经常日日夜夜地操劳。就拿渔夫来讲,他们早上很早的时候来到鱼市场,将自己所打的鱼卖给鱼贩子,不管是冬天也好..
佛法所提倡的现世乐,从世间的层面来说就是“种善因得乐果”,通过正确的人生观念和健康的生活方式来获得人生幸福。在佛教的五戒十善中,还涉及到自他双方的关系,也就是通..
一、菩萨诸位居士:今天邀晚学来参加贵会讲演佛法和各位见面,心灵上感觉到非常欢喜,虽然如是,一方面反省个人,惭愧万分!现在所讲题目“怎样学菩萨道?”内容含义至深广..
邢台白雀庵观音菩萨出家日祈福法会圆满主法法师祈福法会现场2014年11月11日(农历闰九月十九日),河北省邢台市白雀庵在庄严神圣的大雄宝殿圆满举行观音菩萨出家日消灾祈福..
若是已断见思,已了生死,乘大愿轮,示生浊世,上宏下化,度脱众生者,则可。若或虽有智愿,未断见思。纵能不迷于受生之初,亦复难保于毕生多世。以虽能宏法,未证无生,情..
问:下面一个问题,父母是自己的冤亲债主,也是出家前最大的魔考,不通过父母同意出家,是不是不如法?虚云长者、海涛法师,以及我见过很多没有经过父母同意就出家的师父,..
往生是这一期生命终结之后,下一期到极乐世界受生。问:往生与死有什么区别?晓:(笑)废话!在要求不甚严格的情况下,我们可以这么说,往生是这一期生命终结之后,下一期..
今人多不知因果,光绪二年,吾乡凡出头散赈之人家,无不灭绝及遭大祸者。以拿救命之钱粮,自己受用,坐视饥民饿死。纵令散施,皆作大弊,用遮面孔。此等人,天地间岂能容其..
(1)修造转世人身的因缘有三难:转人身的先前因缘是持善戒,财富的先前因缘是施舍,身体健美的先前因缘是忍让等美德。这类美德一是难修,二是难以一贯坚持,三是难以做得..
我们出家的目的是了生死。首先是了生,了生才能够脱死。什么是了生?就是不要再醉生梦死,在我们活着的时候,对宇宙、人生看得很清楚、明白,生活得洒脱、自在。学了佛法以..
不安住在理性的根本空就去修对治空有什么缺点?净界法师
虽然出家为僧功德无量,但佛教不要求人人出家。(图片来源:资料图片)古人云:“出家乃大丈夫事,非将相之所能为也。”清朝的顺治皇帝曾有诗赞僧云:“黄金白玉非为贵,唯..
河北省邢台市大开元寺举办第二期短期出家活动明憨法师说法大开元寺方丈明憨法师亲自为发心弟子剃度金刀剃下娘生发,法王座下又添孙。2014年11月2日,河北省邢台市大开元寺..
虽然出家为僧功德无量,但佛教不要求人人出家。古人云:“出家乃大丈夫事,非将相之所能为也。”清朝的顺治皇帝曾有诗赞僧云:“黄金白玉非为贵,唯有袈裟披肩难。”出家僧..
2014年9月26日,安徽省九华山佛教协会会长,百岁宫方丈,上慧下庆大和尚等一行二十多人来我寺参观,本寺住持和尚上圣下富法师热情接待并陪同参观。..
一时,佛在舍卫城。有两位关系非常密切的大施主希望两家一直很和睦、没有任何是非的关系在将来能进一步密切。其中一个如是提出建议,另一位说:“我们作亲家吧!”“作亲家..
1980年讲于美国万佛圣城戒律,其功用在止恶防非。防非,是防三业之非;止恶,是止三业之恶。恶,世人称之为“鬼”,在佛教里又叫“魔”。譬如,好抽鸦片的,叫“鸦片鬼”,..
传正大和尚在禅海岸会见代表团向代表团赠送三十二种古篆体《六祖坛经》向代表团诸长老赠送六祖像合影留念今天上午,缅甸佛教代表团一行二十余人参访南华禅寺、瞻礼六祖真身..
神赞禅师参百丈禅师开悟了,就回去报师恩,度他的师父。有一天,师父冲凉叫他擦背,他就往背上打了一掌说:“唉!好一座佛堂,可惜有佛不圣,只有一个色壳子,没有灵性!”..