出家人以后老了靠谁

印顺大和尚开示(摄影：南海佛教)今天是惊蛰，是世间万物从沉睡走向苏醒的时节，这也意味着生命即将迎来新的开始。今天还是佛门中重要的日子——释迦牟尼佛出家日。今晨，中..

出烦恼家断轮回种我们很多人学佛之后，如果信的真、学的深，可能就会生起出家的念头，这个时候很多人都会犯嘀咕：到底是出家修道好呢?还是在家多努力，过上富贵的生活好呢?..

达摩祖师(资料图)达摩祖师传“达摩祖师”原名为“菩提多罗”，因传授武功和“二入四行”的禅法，对中国的佛教有很大的影响。达摩祖师原是南印度国的三王子，父王将王位传给..

出家(资料图)亲爱的爸妈：您们好!随着春节日渐逼近，我把自己出家前后的岁月作了一个深入的反思，又把是否还俗的问题，反反复复思惟了无数遍。现将深思熟虑的结果，同二老..

化世俗烦恼我执的情爱为度化一切众生的大爱(资料图)在这物质文明的发达时代，人们感觉不到幸福，反倒对前途感到越发的迷茫和内心的苍白无力，而清净的修行生活则显得稀有难..

短期出家活动即将再次开启(摄影图)“法不孤起，仗境方生。道不虚行，遇缘即应。”寺院清净的生活能帮助我们沉淀内心、放下烦恼，理性思考、积聚能量，理清思路、重新出发。..

何为出家人(资料图)《八大人觉经》里面讲到的：“多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起”。就是因为我们对欲望太执着。三时系念里面也讲到了“诸苦皆由贪欲起”。世间所有的人都把..

天开寺(资料图)一、宗旨本寺本着爱国爱教、净化人心、启迪智慧、觉悟生命、奉献人生，促进社会和谐的原则，为建立正确的佛教观念，提升信仰层次，体验寺院僧团生活而举办短..

出家人究竟应该用什么样的姓名?出家人究竟应该用什么样的姓名?本来这已不成其为问题，但是近有一人出家之后，仍旧用其俗名俗姓，在佛刊上发表一些杂文，并且发布消息，广告..

出家人如何看待淫欲(资料图)自明清时起，僧尼就一直是被黑的对象，被一些文人在文学作品中极度恶搞。而在当今社会，随着网络的发达，可谓人人都是自媒体。有些人不修口德，..

第八章剃度受戒与接法宝林剃度——《我的出家》(下)出家动机：我幼年茹素，从小心灵受到佛法薰陶的影响，自觉人生短暂，苦多乐少。今天人类的物质文明虽在走向昌盛，而人类..

很多朋友问我，出家后我如何对待两性欲望。这确实是很多人感兴趣的问题，一个人剃掉头发，卸下一切妖娆装扮，甘愿守持世间人看起来几乎不尽人情的戒律，吃着毫无肉腥的“草..

太虚大师，法名唯心，字太虚，号昧庵，俗姓吕，乳名淦森，学名沛林，生于清光绪十五年十二月十八日(公元1890年1月8日)，逝于公元1947年，原籍浙江崇德(今浙江桐乡)，生于浙..

一、佛前安坐受人礼拜，不祥。二、佛前骂人，不祥。三、法座上呵叱人，及轻口斥前贤错谬，不祥。四、亵衣受人礼拜，不祥。五、当食骂人，不祥。六、对食分别好恶，起憎嫌心..

少林寺(资料图)我从小跟着家人在一块儿生活，父母、爷爷、奶奶都信佛。逢年过节，都要烧香磕头，家里还有佛教的书籍和佛像。接触多了，自然也就熟悉了。另外，当时的皖北农..

出家人是佛陀的亲近追随者，是如来伟大家业的继承者，是一切世间的无上福田，因此决定了他们具有广大的功德，地位至尊至贵，世间一切众生皆应恭敬。出家人无论男女老幼、智..

摘自《55届楞严法会》答：以前我也不理解，那现在了解了之后，我觉得没有必要畏惧，而且是必须的。为什么？菩萨戒是做人最根本的原则上问题，如果你达不到这个标准，做人已..

问：无数人终身从事的种种事业，都是看得见摸得着的，也能为大众带来很多利益和安乐，为什么出家修行人要舍离这一切?索达吉堪布：三界中的一切有为法，皆不离无常的本性，..

人的心境，每一秒钟都在改变想修持的人，就要先学习“放下”。有信徒问我：“师父，要如何修持呢?”我就回答说：“放下!放下!先放下。将心事统统放下，钱财统统放下，一切..

界诠法师(资料图)我是五九年出生的，六零年闹饥荒，六零、六一、六二连续三年都闹饥荒，以后也都吃不饱，有得吃但是吃不饱。一直到八五年我去北京读书的时候还是吃不饱。为..

王舍城中，住着二位智慧非凡的婆罗门，精通一切书论，辩才高超名闻天下。其中一位姓拘栗，名叫优婆室沙，他的母亲名舍利，世人称他为舍利弗（即舍利之子）；另一位姓目犍连..

过去，卢留城有一位优陀羡王，具足大智慧，聪明绝顶，通达义理。其有夫人名为“有相”，容貌美妙而且贤惠，国王对她情深义重，宠爱有加。当时国法中规定：“凡一国之主，不..

佛教的理想是不是要求人人都出家呢?(资料图)佛教的理想是不是要求人人都出家呢?根据佛教教义和它的制度来说，出家应当是佛教徒中少数人的事。第一、出家的动机要求真纯——..

慈学老法师(来源：正信杂志)我的师父在栖隐寺当家时，管理寺院，引领大众师父修行，一切日常作息功课，都是按照太虚大师的安排和规定好的范围来做。常住的师父们除了早晚两..

“师父”不是那么好当的，“师父”为我们付出了太多太多，有谁真正的理解师父走进师父呢?“师父”的不易我们又有谁体会过?我们都觉得师父很威风有那么多的弟子，都觉得师父..

界诠法师我是五九年出生的，六零年闹饥荒，六零、六一、六二连续三年都闹饥荒，以后也都吃不饱，有得吃但是吃不饱。一直到八五年我去北京读书的时候还是吃不饱。为什么吃不..

大安法师(资料图)社会上也说，人有一点隐私嘛，就算我是一点出家因缘的隐私了。其实很多人都喜欢问这个问题，出家是一件很平常的事，当你的缘份到了，自然就能出家。本人也..

末法时代出家修行好还是在家修行好?(资料图)现在很多人都说：“不要出家啦!在家修行还不是一样!你出家能受得起人家礼拜吗?能受得起人家的供养吗?”这话乍听之下似乎很有理..

夫佛法者，乃九法界公共之法。无一人不当修，亦无一人不能修。持斋念佛者多，推其效则法道兴隆，风俗淳善。此则唯恐其不多，愈多则愈美也。至于出家为僧，乃如来为住持法道..

2016年大学生佛学体验营学子提问同学提问：为什么有很多大的出家僧，他是经过九九八十一难才能成佛?而有的坏人只要放下屠刀就立地可以成佛?上师开示：第一，讲的是修行没有..