问:师父您为什么要出家?慧律法师答:因为要解脱,要自在,要开佛的智慧。人生短暂,如果拥有真理,那么,人生就会过得幸福、快乐、解脱。出家,在台湾来讲,算是很普遍,..
问:师父您出家的时候家人反对吗?慧律法师答:反对,非常反对,最主要的是,他们不是很了解。生命还是要掌握在自己,亲情只是陪伴在我们生命的周围,而真正强大的意志,决..
问:出家修行是为了自己还是为了大众?慧律法师答:这两个是同时的。如果你没有能力,出家不是为自己解脱,那出家做什么?如果出家只为自己解脱,那不像出家人。自觉觉他,..
问:初学佛法并有志于出家修行的人应该先读什么经?做什么准备?慧律法师答:应该先看师父的光碟,做笔记,片数少的、看得懂得先看,最后再看深入的,至少看三年。像《楞严..
问:怎样才算出家因缘成熟?慧律法师答:出家还是在家都要问自己,要审心,自己的心就是那把钥匙,自己去打开内心的疑问,别人是做不了主的。当你下定决心,家人也不反对的..
问:出家人在现实生活中如何运用善巧方便?慧律法师答:法无定法,善巧方便只要你用佛的心,同时又能拿捏得恰到好处。这个问题是很难,你要好好的照顾信徒,但是又不能让信..
问:念佛可以求来生出家为僧住持佛法吗?印光法师答:若是已断见思,已了生死,乘大愿轮,示生浊世,上宏下化,度脱众生者,则可。若或虽有智愿,未断见思。纵能不迷于受生..
问:我念佛可以求来生出家为僧住持佛法吗?印光法师答:若是已断见思,已了生死,乘大愿轮,示生浊世,上宏下化,度脱众生者,则可。若或虽有智愿,未断见思。纵能不迷于受..
问:您怎样界定出家人和在家人的概念?希阿荣博堪布答:《佛说四十二章经》云:“辞亲出家,识心达本,解无为法,名曰沙门。”沙门即通常所说的出家人,这一句经文对出家人..
没得到智慧眼之前,我们很难看到顺缘违缘的究竟实义。正像最伟大的藏传佛教佛学家麦彭仁波切所说的那样:“有些情况表面上看是违缘,实际上却是顺缘。反之亦然。”我们世间..
我亲眼见到一个22岁的花季女孩出家为尼如果不是亲眼见到,我不会相信花季女孩也会坚定地出家。以下是实录记载:前几天,阳光灿烂,我们去一个寺庙游玩。路过禅房时,看到一..
出家感悟:超越世俗之爱有一个朋友,跟我讲述他的家族的痛苦。我想,也许这个可能会发生在每一个家庭中的故事,有可能帮助我们更清楚地认识到自己的一个哪怕很不经意的习气..
曾经和李娜在同一个舞台演出过的姜昆,对李娜的出家一直迷惑不解。终于,在洛杉矶,姜昆偶遇已着黄衫的李娜,李娜告诉他:“我不是出家,我是回家了!”第一次见到李娜是在..
庞氏姐妹亲见观音双双出家莫老(莫正熹老居士)继续又说出一段事:香港庇理罗士女书院,和皇仁书院,是同样出名的学院,有一个姓庞的女子,在该女书院读书毕业的。她听闻普..