在很多人眼里,对学佛的人总有点好奇感。甚至有人觉得神神叨叨,很迷信、很奇怪。在不了解这个群体的时候,不要妄下定论才是对的!因为你不是他!他们在别人需要帮助的时候..
问:法师吉祥,我最近遇到一位活佛,他能知道每个人的心念,未来会发生的事也能看准。他教了我很多佛法,但是有一次教了我违反戒律的事情,我觉得很奇怪,怎样分辨他是不是..
在佛菩萨面前,我们习惯于求福,却不知:福报不是求来的,是修来的。若不断除恶念恶行,再多祈求也无益。我们说信佛,其实是信因果。想要得福报,就要种福因;想要离苦祸,..
【经典原文】若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。——《华严经》【经文解释】那么人是由什么造成的?人是由心造成的!心不单能造人;心也可以造天堂,也可以造..
圣空法师:身边每个人都是一面镜子我们的德行很重要。看到别人对我们,就看到了自己以前怎么对别人的,这就是一面镜子,这是真实的。为什么今世变成了一个女的?前世可能瞧..
故事一甲不喜欢吃鸡蛋,每次发了鸡蛋都给乙吃刚开始乙很感谢,久而久之便习惯了习惯了,便理所当然了于是,直到有一天,甲将鸡蛋给了丙,乙就不爽了她忘记了这个鸡蛋本来就..
人为什么哭着来到世上?一出生的婴儿便学会啼哭,听上去撕心裂肺的哭声是报恩还是赎罪?人为什么哭着来到世上,貌似我们都不像佛可以把人生看得透彻,生老病死我们都带着悲伤..
问:外在的一切都是自性的显现,那外在的一切都是佛,山河大地皆如来。既然我们都是佛,那为什么还用修呢?圣空法师答:大家知道为什么吗?我从开始讲到现在,为什么?因为..
在依他起性当中,依他所执的遍计执是没有的。这个地方我说明一下。在依他起当中所产生的遍计执是没有的,不是依他起没有,而是依他起当中所产生的遍计执,这一部分是要破坏..
修行只在修自心,自心深处有佛尊,离心无佛,离心无法。戒定慧,六度万行,众生心性的醒悟,都是将来诸佛。★心觉:悉数地步,源于心觉,心有悉数有,心空悉数空;心迷悉..
有人问智者:为何有些人每天都快高兴乐的那么阳光,而有些人却每天烦恼不断,日子的极为苦楚,如同一杯茶水都能把他淹死?智者讲了下面这个故事作为回答早年,有一自己,他..
培福很重要,所以在沙弥、净人阶段,其实就是累活重活,大家不愿意干的活,你应该抢着去干,不要偷懒。偷懒最终你自己是得不到好处的。现在沙弥比较多,实际上就是一份工作..
伟大的龙树菩萨,他曾全身赤裸的生活,仅有的家当就是一只钵,他有无与伦比的才智,地位崇高的帝王、王后及显赫的哲学家都是他的学生。有位王后非常崇敬他,当龙树到该国首..
我们隔壁的女孩上初三,她妈妈在生她时大出血,在手术台上抢救了好久才活过来。自此以后身体就很不好,他们两口子都很在意娃的教育问题。那个女孩儿也很争气,每次考试成绩..
有人觉得:我们这里规矩太严,动不动就打香板,这样打香板不讲理。其实,打香板对你个人没有什么不好,与你没有仇恨,目的就是为了对治你的习气毛病,让你改过来适应道场修..
上小学五年级的时候,我经常参加学校组织的文娱活动。有一次,母亲来看我们演出的大头舞《庆丰收》。演出结束后,我问母亲:“你知道哪个大头娃娃是我吗?”“从左边数第6..
修行很重要的就是一个切字。《高峰禅要》里也常强调要生死心切,就是针对我们这种已经知道,可是却悠悠忽忽的心态。这些观念大家都有,可是要有那种切身的感受、要有那种念..
人们在生活中总免不了有一些烦恼的事儿。有些烦恼来自外界,必须正视;而大多数困扰则源于内心,这就是所谓的“自寻烦恼”。有位比丘,每次坐禅都幻觉有一只大蜘蛛跟他捣蛋..
每次去爬山,总会遇到一对恩爱的老情侣。渐渐地,有点熟了!今天在半途的凉亭休息时,凑巧,一下子,老先生夫妇也来了,一前一后,缓缓地就坐在我的对面!我礼貌性点了头,..
一个年轻的戏子跟着师父学艺,并到处演出,也参与演了很多角色,演学生、商人、农夫、乞丐,有时演文人、官差、帝王、将相。由于演得入戏,经常沉浸在角色中不能自拔,在演..
古时候,有一个国王,他很宠爱他的宰相,这个宰相的口头禅就是“一切都是最好的安排”,国王很喜欢出游,而且经常带着他的宰相。有一天他们带着侍卫出去打猎,国王打中了一..
从前有个小和尚叫做心通,有一天心通对道悟禅师说:“我什么时候能像师父一样道行深远,德高望重就好了!”禅师未发表任何看法,对心通说:“你看那云多漂亮!”心通也附和..
欣欣已经快三十岁了,但是还没有结婚。她妈妈催促他找个男朋友,一直说以你这样的身材长相恐怕这辈子都嫁不出去了,她妹妹是个音乐家,小提琴拉得非常精彩。她妈妈觉得她和..