出家做和尚要什么条件

和尚与国家的关系煮云法师各位同志！我来贵院与诸位讲佛法已有几个月了。从诸位日常中谈话知道诸位对佛教还没有认识清楚，甚至还有人对我们出家人抱着轻视心理，以为和尚对..

1997年，我和一诚老和尚等八个师父到台湾去传戒，妙莲老和尚请我们到日月潭去看看。妙莲老和尚就住在日月潭边上，是南投区，他的道场也叫灵岩山。他原先在香港没地方住，有..

前秦派出军队远征，只为抢一个和尚过来翻译梵文佛经

习禅的人应具备的基本条件修学止观的人，必须具备基本条件，才能安心修道。所谓的「具五缘」是：一、持戒清净：一般人只知爱慕禅定功德，却不知道修禅定要从持戒学起。身心..

为什么我们念观世音菩萨，一念观世音菩萨就灵了？因为观世音平常观察一切众生，听众生的音声，这是利他。观自在是自利。以他能观之智，观所照一切境，这个境就是众生。他的..

当我到台湾动手术开刀的时候（一九九六年元月），我发了一个愿，很简单，我说：地藏菩萨加持我，别死在医院。为什么呢？死在医院影响很大。那一天我在开刀的时候，我的在家..

中国最帅和尚，得知他的一些经历，不禁让人感叹，这不就是现代版的唐僧吗

万里传灯照风云远国香——纪念鉴真大和尚东渡1250周年圣辉今年是中国佛教协会的知命之年，也是全中国人民团结一心战胜“非典”的一年。同时，今年也是唐代鉴真大和尚东渡12..

很热很火爆！高价灵修到底是怎么一回事？寺院里的禅修是完全免费的！

佛家常说：做一日和尚，撞一日钟，它的真正含义可不简单

以人食羊。羊死为人。人死为羊。如是乃至十生之类。死死相生。互来相啖。恶业俱生。穷未来际。是等则以盗贪为本。mdash;mdash;《楞严经》故有劫数难逃之报，岂独杀人当偿命..

苏轼进寺庙大喊“秃驴何在”，小和尚当即回了4个字，成为经典

今天雨水纷纷，寒风彻骨，大家不避艰辛的插秧，为了何事呢？昔日百丈惟政禅师向大人说：你为我开田，我为你说大义。后来田已开了，师晚间上堂，僧问：田已开竟，请师说大意..

你没有发菩提心，悟不了，为什么？你连这个娑婆世界的事厌离心还没有，你能离开娑婆世界吗？我们经常念发菩提心、发菩提心，我们大陆上的历代祖师有省庵大师《发菩提心文》..

我们看见的世间相好像不平等，有很多的年龄很大的都活得很健康，有年纪很小的病病歪歪的，乃至消失了；寿命长和寿命短，有富的有穷的，这是世间相。但是它怎么来的？他过去..

禅堂就是要见性，见性就是观心，能观心即是上定，若不观心，法无来处。如何能见性呢？道无可修，法无可问，起心动念，即乖法体。禅堂里有人念那个念佛是谁，那你不如直接念..

【是人更能三七日中。一心瞻礼地藏形像。念其名字满于万遍。当得菩萨现无边身。具告是人眷属生界。】你只能给他（自己眷属）做功德回向，他究竟有没有得到呢？你自己不知道..

西安2/10晚开示台湾宝岛慈光寺体慧长老开示尊敬的性觉法师慈悲，各位法师，各位在家菩萨大家晚上好，阿弥陀佛：印光大师说：“这一句南无阿弥陀佛能念的熟成佛有余！”祖师..

家里条件再好，三样东西不要放在床底，看看你放过几样？

日本佛教的僧人，整天无所事事，和尚们个个肥头大耳！

万般带不去，唯有业随身。这就讲到因果了，今天我正好顺便讲讲，因为明天就一个晚上了。我们学佛的人，念经不是念给别人听的，诵经是诵给自己听的。比如《心经》上讲，色不..

在这个修行波罗蜜的过程当中，常恒地不忘失菩提心。就是这个菩提心不能有忘失，更不能完全没有。你忘失菩提心修诸善法都为魔业，更何况你没有发菩提心，那修行就更没有什么..

修行用功一法，只要你能下决心及长远心，便能得到好处，不需要你聪明伶俐。有些人认为自己苦恼，对一般常识缺乏，对佛学知识又不能理解，因此修行不得力；尤其参禅一法，乃..

现在天气热一点，没地方躲。你躲到房里边，也不行，躲不好还更热。禅堂里边其实并不热，是你有这个执著心，厌烦这个，要知道这个也是因果。有句话说转大地成黄金，变长河为..

【尔时。坚净信菩萨摩诃萨问地藏菩萨摩诃萨言。所说至心者。差别有几种。何等至心。能获善相。地藏菩萨摩诃萨言。善男子。我所说至心者。略有二种。何等为二。一者。初始学..

我们总爱想过去的事，过去都已经没有了，还要回忆，把它拉回来。特别是我们这些年纪大的人，总把三、四十岁精强力壮的事拿来回想mdash;mdash;当年我怎么样怎么样，过去我又..

那些大菩萨行菩萨道时，遇到种种众生。一切众生每个人有每个人的思想，每个人有每个人的愿望：像我们要求成道的、要求建寺庙的、想当法师的；像我们在家弟子来这儿，有经营..

净空法师：具足这两个条件，说明你道业成就了，道行高深。