出离心出离的是什么

欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。因果是佛教的重要理论，我也学了那么久，而我的内心真的接纳了吗?当我人生遇到困境时，我是忏悔自己的问题，还是怨天尤..

化世俗烦恼我执的情爱为度化一切众生的大爱(资料图)在这物质文明的发达时代，人们感觉不到幸福，反倒对前途感到越发的迷茫和内心的苍白无力，而清净的修行生活则显得稀有难..

佛(资料图)在中国社会，很多人觉得宗教是可有可无的，主要有以下原因。首先，是出于对宗教的误解。比如认为宗教是迷信，是人类无法正确认识自然时的想象，这是将各种原始崇..

人真的是从猴子进化而来的吗?(资料图)关于人类起源的说法，科学里有“进化论”，说人是从最原始微生状态，若干亿兆的逐步进化演进，最后从猿猴变为人。佛教里说：“人的始..

摘自《51届楞严法会》答：地藏菩萨为什么发下了广大无边的誓愿？为了度他的母亲，因为一个人的力量是不行的，所以地藏菩萨，知道他的母亲在地狱里受苦，所以发下了广大无边..

读诵佛经(资料图)“正物须正心，修行即在平常中。若离世间证菩提，怎见如来金色身?”这说明：“佛法在世间，不离世间觉。”吃喝拉撒睡都有佛法，就看我们怎样用心。我刚才..

摘自《54届楞严法会》问：一位禅师手拿一个茶杯问，这是什么？回答：这是茶杯，错了；这是一个茶杯，错了；这就是一个茶杯，也错了；请师父开示这是什么？答：回答这是茶杯..

圣僧”在大乘佛法里指的是几地菩萨?有人问“圣僧”在大乘佛法里指的是登地菩萨以上?是几地菩萨?“再来人”指的是几地菩萨?诸位善士!佛教以三宝为中心，所谓三宝，即是佛、..

佛珠断了怎么办?(资料图)如果在日常生活中，佛珠突然断了，你大可不必如此惊慌。一切唯心造，心无恶念就好!第一、你必须要知道，佛珠是用绳子穿起来的，再结实的绳子，也会..

一切行为都要看发心动机。心善一切善，心恶一切恶。佛在经中讲过，如果一棵树的树根是毒，长出来的树枝和树叶也是毒;如果树根是药，长出来的树枝和树叶也是药。同理，若是..

无论是谁，自己所积累的财富都只能留在世间，所以不要为了财富而造恶业。首先，我们为了积累财富而造业是非常愚昧的行为，得不偿失。因为利小祸大，即利益非常小，但是所埋..

平时忍辱是消业障(资料图)加修行忍辱，不但最终可以证得圆满的佛果，暂时也可以得到此生的美丽与悦意。十人同行的时候，如果没有任何一个人生气，则十人全部都会安乐。一个..

花的是别人的钱，但损的是自己的福报(资料图)做事情要有智慧，确实不容易。有些智慧看起来好没有人情味。做善事不是一件容易的事情，没有智慧，你有钱有时候反而是做坏事。..

问：要让家里的老人快乐地安度晚年，最重要的是什么?索达吉堪布：老年人最需要的就是佛法。倘若心灵有了归宿，懂得念佛的殊胜、了解佛法的基本教理，即使物质条件不具足，..

今天的仇人，也许明天会是帮助你最多的恩人无始以来直到现在，我们一直认为有个实有的“我”存在，这是日常生活中一切的依赖，因此对“我”特别珍爱，会对“我”执着。不可..

我们依循佛法，作为究竟解脱的正道以依止的外相来看，佛法僧三宝是我们皈依的对境。佛的法、报、化三身中，其中报身和化身，两者合称为色身。他们所弘扬传下来的法是佛法;..

出离心抛弃的是对一切的执著,而不是一切(资料图)在成为佛教徒几年之后，你也许可以轻而易举的出离很多过去无法出离的东西，你变的不再关心那些被认为很世俗的事物。你不再..

买土地的农民有个人问禅师：“世上最可怕的是什么?”禅师说：“欲望!”那个人满脸疑惑。禅师说：“听我讲几个故事吧。”一、可怕的黄金一个僧人惊惶失措地从树林中跑过来，..

怎么分辨你信的是正法还是邪法?(资料图)文：星云法师平时我们做事讲求效率，有益处的事才做，无益之事自然不做。同样的，有益处的宗教才去信仰，没有益处的宗教绝对不去信..

佛教是无神论，相信的是因果(资料图)文：祖古颜班我们的身体就像房子一样，随时可以换掉，但灵魂是没办法换掉的，所以因果会永远陪伴着我们。善恶之因播种在思维深处的阿赖..

让内心时刻保持觉知文/嘎玛仁波切有次，佛陀在祇树给孤独园讲授佛法时，大众中有五位在家信徒，其中一位坐着睡着了，第二位用手指刮地，第三位用手摇树，第四位仰头向天，..

佛教正式传入中国在汉朝，非正式传入的更早问：把佛教正式传入中国的是谁？答：佛教正式传入中国在汉朝，非正式传入的更早，在周朝时已经陆续传过来。正式是指国家派使节到..

鸦片变成毒品，是人的问题，不是鸦片的问题随着我们学到的知识越来越多，眼界越来越开阔，表面上好像越来越聪明了，可是所作所为，却让自己越来越寂寞、越来越痛苦、越来越..

堕胎也是杀生特别我们很多人年轻的时候堕胎，堕胎也是杀生，杀人。我们以前的认识，觉得是什么？这个生命很微细，很小。但是在佛法里面讲，当形成名色的时候，名色是什么？..

只看到别人的过失，不审察自己的过失，是我们最大的无明习气。别人的是非善恶是别人的事，与你又何干？只要审察自己有无过失，不要去看别人的过失。别人的行为好，我们心里..

佛在心中日常生活中，很多人经常会随顺自己的习气，做出种种不如法的行为，这时，常常会听到他们说这样一句口头禅：“佛在我心中。”表面上看，好像是在告诫自己不要执著外..

口有四种过恶：两舌、恶口、妄语、绮语。两舌就是斗乱两边，向此说彼，向彼说此，斗乱是非，令双方结冤结仇，互相危害，自己也起业受苦，罪莫大焉。正人君子都是众生之间有..

随着我们学到的知识越来越多，眼界越来越开阔，表面上好像越来越聪明了，可是所作所为，却让自己越来越寂寞、越来越痛苦、越来越不快乐。很多人会说，这都是因为生活物质条..

一念善如果你不杀生，不偷盗，不邪淫、不妄语、不饮酒、你可以再得人身，你可以免堕落三涂。佛就是这样如实告诉我们的。如果你还想再高，我再给你比较高深的法。如果你想成..

问：如果说肉身如衣服，轮回中我们一直没有改变的到底是什么？希阿荣博堪布：轮回中没有什么是一直不变的。佛教认为，人死后会有神识携带未尽的因果转生到下一世。神识不同..