出离心的两个条件

问：在家居士如何受菩萨戒？受菩萨戒需要什么条件？答：照佛经讲的，受菩萨戒的条件是“发菩提心”。什么叫“发菩提心”？“净业三福”最后一条，“发菩提心，深信因果，读..

我们常常听到居士说，临命终时，我如果这一念没有在阿弥陀佛上，我能不能往生？好像觉得临命终时，必须在阿弥陀佛念头上，或者一定要坐着，或者怎么样才能往生，如果一下子..

没有出离心的话就不会有菩萨行愿。出离心的意思是看到轮回当中的行苦、苦、苦苦的真面目，也看到了我们人生有苦，还有苦的根源——业力及烦恼等等的本质，发现我们的世间以..

佛陀在经典当中告诉我们，生命就像是无止境的水流，这个水流从过去流到现在，也会从现在流到未来，不可能会停止的。它是相续而变化，变化而相续，主导这个水流的力量有两个..

首先，要明了出家的真实意义。一般人只懂得出世俗之家，以为到寺庙剃头、染衣，就是出家了。其实这只是一种形象的出家，而佛法着重的是实质的出家。何谓实质的家？烦恼是家..

编者按：现代社会物质条件越来越好，但忧郁症患者越来越多，烦恼越来越多，离婚比例越来越高，自杀事件越来越多，幸福感却越来越少，这究竟是怎么回事？竞争固然激发潜能，..

处于现代化商场如战场的各式各样产业，要领导统御人心并非一件易事，总而言之要掌握企业团队和部属的向心力，有几个重要条件是不可或缺：一．要有紧密的思绪，否则无法掌握..

我有个朋友月入3万元新台币，可是他过的是五星级的生活。他不在乎每个月多缴一堆利息给银行作为循环利息，也要“分期付款”把他喜欢的名牌和食物买到手。每个月到月底他就..

关于家人亲眷的无常，记得《米拉日巴尊者传》中有个很好的公案：有一次，米拉日巴想回家看看，在黄昏无人的时候，他先独自跑到河边，痛哭了一场，天一黑就走进村中。他回到..

所有的大乘佛教徒，如果想要成就，就一定要具足出离心。只要对轮回还有眷恋，下辈子就会在六道中随业力流转。所以，现在很多信徒口中念着“南无阿弥陀佛”，心中却毫无出离..

在成为佛教徒几年之后，你也许可以轻而易举地出离很多过去无法出离的东西，你变得不再关心那些被认为是很世俗的事物。你不再翻阅汽车杂志，也不再留意开过你身边的车是法拉..

「倘不真为生死发菩提心，以深信愿一向专念，而欲往生，无有是处」。这几句话我们要特别重视。诸佛菩萨教导我们，祖师大德劝导我们，三辈往生，前面说到过，跟八万四千法门..

在前面所讲的放种种光明，用种种自在三昧的力量来教化众生，在佛的每一个毛孔都放出无量无数无边、不可穷尽那麽多的光明，来觉悟一切无量无数无边，不可穷尽那麽多的众生。..

问：平素按时念佛，并不间断，如果突然遇到灾难，例如被汽车撞死，不能念佛，能够往生吗？净土法门法师：一个能有效训练放下往生的“笨”办法今天想往生的人很多，真正能到..

周末，我带孩子去超市，看见一个小男孩在缠着妈妈哭闹，仔细一听，是妈妈不允许孩子乱买零食，这位妈妈一怒之下冲孩子嚷嚷：“你怎么这么不听话啊？你再不听话，妈妈就不喜..

信仰的入门是皈依三宝，五戒是三皈弟子的必修德目。（图片来源：凤凰网华人佛教）在《杂阿含经》卷三三第九二七经等的规定，在家居士应该具足五个条件，称为五法具足，那就..

佛陀在经典当中告诉我们，生命就像是无止境的水流，这个水流从过去流到现在，也会从现在流到未来，不可能会停止的。它是相续而变化，变化而相续，主导这个水流的力量有两个..

1、有信愿，无论行之多少浅深，皆得往生净土法门，以信愿行三法为宗，有信愿，无论行之多少浅深，皆得往生。无信愿，即到能所两忘，根尘迥脱之地步，亦难往生。以真证到能..

今天我想利用这个机会，我们把这个唯识学的教理跟净土宗的念佛，跟大家做一个比较轻松式的研讨，做一些互动。首先我们先谈一谈净土宗的念佛法门。其实我们从现实的情况来看..

问：有了出离心的人，怎么看待他对子女和父母的责任？索达吉堪布答：不少人以为，对家人不管不问就是有很强的出离心，其实不是。《三主要道论》里说：修人身难得、寿命无常..

问：如何在安逸的环境下生起出离心？梦参老和尚答：在安逸的时候，想到不安逸的时候。安逸的时候有很多不安逸，身体是安逸了，你的心啊更不安逸；心若安逸了你得断惑，起码..

问：出家人具足什么条件才可以接受供养？达真堪布答：作为出家人，从你出家的那一天开始，就可以接受供养了，但这是有条件的。首先，戒律要清净。戒律有支分戒和根本戒，没..

总有那么一些人，喜欢把自己平庸的人生归咎于条件不好，可条件都好了，我们还用奋斗吗？成功不能一味苛求条件，如果一味苛求条件，再好的条件也只能成为你捆绑在翅膀上的黄..

师父，要如何跟你出家？追随您出家众，有什么条件？请您为障碍弟子出家的众生，取法号回向！请师父介绍出家真正的意义。海涛法师开示：我想，有出家的心非常好！但是发心正..

由于自私，就算别人赞美我们或给我们什么，我们也从来不会满意；由于自私，一个人就不太留意别人，不太替别人设想。替别人设想可以说是修心的最基本的一个要件，如果你对别..

知恩报恩，是做人的基本条件。别人对自己有滴水的恩德，都应该铭记在心，更何况是父母、师长的大恩大德，我们更要念念不忘；这是培养自己忠厚的品德。别人对我不好，不必放..

卡特因为家庭拖累没有完成大学学业，没能实现当一个历史老师的梦想，但是他博览群书，知识面非常广。当他们两人游览埃及金字塔时，卡特很严肃地告诉爱德华，埃及有个传说，..

我们现在修净土，想往生极乐世界，要不要戒定慧？要，没有戒定慧，极乐世界去不成，特别是定，定叫三昧，你看什么人能往生？念佛三昧得到了，决定往生。念佛三昧没有得到，..

问：出家要有什么条件？济群法师答：关键是你的认识，如果你觉得出家是人生的最佳选择，只有走这条路，人生才会过得有意义，具有这种观念是选择出家的最基本条件。如果你还..

在《道次第》中，下士道的内容为念死、念恶趣苦、皈依三宝、深信业果，中士道的内容主要是念人天善趣之苦。同样是念苦，在不同的修学阶段，所念内容却大相径庭。下士道的修..