大佛顶首楞严经圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义慧律法师主讲第10套讲题:说三摩修法,令从耳根一门深入。解六结,越三空。日期:2009.7.12-2011.10.02片数:共8片(本片为第1片)..
大佛顶首楞严经圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义慧律法师主讲第10套讲题:说三摩修法,令从耳根一门深入。解六结,越三空。日期:2009.7.12-2011.10.02片数:共8片(本片为第4片)..
无尽大悲.拯济群萌(一)──朝阳佑顺寺八关斋戒共修法会开示各位法师、各位居士:大家欢喜。看到大家非常精进的念佛,实在令我由衷地赞叹。于是想起了蕅益大师所说的一句话..
止、观二法,包含了所有的修法从因上讲止、观,从果上讲定、慧。修止得定,修观发慧。修止,就是将心念专注在一个境界上,不要动摇。修观,就是观察这个境界乃至所有境界的..
所有的修法都是最好的修法佛法之中,不同的修法,对治不同根机众生的心病。修法的目的是修心,通过修法,开显自心本具的清净平等觉,是心作佛,是心是佛。修法是方法,是手..
持名念佛不能代替一切修法持名念佛虽然殊妙,就简便易行而言,确实“三根普被,利钝皆收”,但是不能代替一切修法。参禅、诵经、持咒、拜忏等等一切修法,都不能互相代替。..
普愿罪障悉消除2009、01、24——传喜法师关于《金刚萨埵修法》之开示一、伏藏经典刚才看《金刚萨埵修法》,虽然十八号已经首映,但是现在很多地方还没有看到这部片子。今天..
海涛法师开示:浅谈出离心
检验出离心 佛说死无常,死来无定期。若已经得到人身,而不听闻修习佛法、精进断恶修善,就如同到了宝山空手而归一样,白白地浪费了殊胜的受道之器mdash;mdash;人身。 人..
我们这个世间的众生有一个特点:虽然这个世间很苦,但是我们还很难生起出离心,厌离心出不来。 尤其末法的众生,他对于五欲六尘的贪恋执著越深重,就越没有般若智慧;对苦..
2018年1月8日,南普陀寺禅堂举行丁酉年禅七共修法会起七仪式。由方丈则悟大和尚主七,常住僧众及广大善信、护法居士将放下尘劳俗务,息诸外缘,精进办道,以求收获自在禅心..
2017年莲师法会问答(24)提问:顶礼上师!我是一名癌症患者,留给我的时间不是很多了,我现在不怕死,只想好好修法求解脱。如何修法能确保今生解脱?恳请上师开示。上师答:这..
转心四思维的修法,并不是今天观修,就能生起出离心。即使修了一个月,稍微生起薄弱的出离心,但下个月也可能会失去。这需要长期串习实修,才能自然生起并稳固,而不是口头..
根除所有的负面念头是可能的。随着时间的流逝,借着结合更高深的禅定与观修,最后可以灭除所有的负面情绪与负面念头。处于这种状态的心,即我们所谓的涅槃、解脱或入灭。入..
三士道的区分,关键在于修法的动机:(1)没有以出离心摄持的善根,无论行持多少,都是小士道的善根,得到的就是人天果报,但仍然是在轮回之中。(2)如果有出离心,但没有以菩..
2017年10月13日,风和日丽,诸佛欢喜,日本天台密教三部都法大阿阇梨、一乘显密佛教中心导师智广阿阇梨在日本京都一乘别院为弟子们传授了一系列殊胜的天台密教修法。受三部..