出离心的修法 人生难得

八二页，思惑八十一品，(附表《思惑八十一品》)三界——欲界、色界、无色界，(欲界九品惑，人间天上受七返生死)九地：欲界——五趣杂居地；色界四地——离生喜乐地、定生喜..

大佛顶首楞严经圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义慧律法师主讲第10套讲题：说三摩修法，令从耳根一门深入。解六结，越三空。日期：2009.7.12-2011.10.02片数：共8片(本片为第2片)..

大佛顶首楞严经圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义慧律法师主讲第10套讲题：说三摩修法，令从耳根一门深入。解六结，越三空。日期：2009.7.12-2011.10.02片数：共8片(本片为第3片)..

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大佛顶首楞严经圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义慧律法师主讲第10套讲题：说三摩修法，令从耳根一门深入。解六结，越三空。日期：2009.7.12-2011.10.02片数：共8片(本片为第4片)..

愚痴搅和人生正如法师法语1、不学，愚痴，来生沦为畜生道。2、无明，生死流转之因。3、愚痴而起贪，因贪而生嗔。愚痴三毒十恶之根本。4、愚痴生死苦海。5、愚痴是一艘没有..

隨缘自在第二章人生智慧《一心只读圣贤书》无知让我来世上又在世上添无知年少不识愁滋味年长才晓愁更愁早年有梦登云梯直入岭上悟空亡壮时欲要平稳过人事纷纷却无常老来无求..

密宗的祈雨修法如果我们不能很好地理解佛教尤其是密教的全息哲学科学思想，就很难想象密宗诸多行法中的神奇不可思议，充其量觉得神秘神奇而已。如果我们明白任何一个生命体..

般若人生圣凯法师生活在现代的人在物质上可说是十分幸福的，现代科技为人们的生活提供了种种方便。但是，物质的丰富，科技的起飞，人口的集中，导致人与人之间接触频繁，因..

华严与人生智慧(2009年12月26日讲于“复旦佛学讲坛”)演讲/如瑞法师整理/李文静非常感恩梦老和尚和王教授的因缘，能来此与大家聚会！上午老和尚以禅为主题直接契入，让我们..

禅七与人生圣凯法师禅与人生，这已经是所有人最为熟悉的话题。但是，禅是不离坐的，所以坐禅与人生该又如何？禅毕竟是需要坐才能明白的，如人饮水，冷暖自知，所以坐禅是修..

佛经中有一段经典的开示，人生是什么，百人看完百人开悟

南怀瑾：人生修行最高境界，就这九个字，做到，人生将前途无量！

快乐人生大海之所以大,是因为清水可以流进来,浊水也可以流进来,鱼龙虾鳖有,泥沙草石也有.它没有选择谁,也没有拒绝谁.人最可贵的是有一种开放,宽容的襟怀.开放是一种智慧,宽..

人生往来两条船觉真法师人生仿佛两条船，一为名来，一为利往。然而，计利当计天下利，求名当求万世名。真正的利益最大化，是人类整体的共同利益最大化，而不是只图“我”的..

一个生死凡夫为什么加罪障呢？因为我们的生命当中，每一个人在流转当中，既有罪又有障，这种罪跟障的结合，就使令我们的生命充满了不确定，我们不知道，我们来生要飘到哪里..

聪明的人有3不说，越是不说，就越能积累福报，人生也顺风顺水

人品即人脉！坚守做人原则，你的人生一定会赢得好评

南怀瑾：真正的人生，做顶天立地的事业，在平淡无味中完成

所以蕅益大师他讲一个观念很不错，他说没有实体，你要可以从它的三个角度：未生无潜处，正生无住处，生已无去处。比方说，我们对一个东西产生贪爱，那个贪爱的活动，为什么..

92岁高僧说，想追寻人生的圆满，只需做好身边的四件小事

人生的尺寸惠空法师－慈光禅学研究所所长现在社会非常混乱，上至管理国家的官员及政治人物，说谎话、耍手段，下至一般社会老百姓抢、骗、贿赂，这些现象说明大家心中都缺少..

《菜根谭》：懂得舍弃这两样东西，人生才会顺利