出离心和菩提心的关系

问：持戒跟念佛有什么关系？慧律法师答：我们如果持戒，就知道因果，念佛就能求往生西方极乐世界，这当然有很大的关系，我们如果持戒，我们就不会乱杀生，不会做犯法的事，..

问：一些讲法者在讲法的时候，特别强调冤亲债主的问题，认为如果没有解决好与冤亲债主的关系，那么在临命终时就会受到冤亲债主的障碍而无法往生。请对此问题慈悲开示。大安..

问：请问发菩提心是什么？需要什么形式吗？大安法师答：发菩提心，菩提是觉的意思，佛果意；心是我们众生能发之心，就是我们能发起一念成佛的心，这就是发菩提心。这不需要..

问：学佛人如果都想依教奉行，把念佛排在第一而无暇参与义工所从事的各项慈善活动，我们该如何在工作之余，妥善处理好做义工与念佛修行的关系？做义工是不是只在修福报，没..

问：一些讲法者在讲法的时候，特别强调冤亲债主的问题，认为如果没有解决好与冤亲债主的关系，那么在临命终时就会受到冤亲债主的障碍而无法往生吗？大安法师答：从通途教理..

现在很多人误解了“菩提心”的定义。人们大多认为菩提心就是较高层次的慈爱、悲悯，希望他人快乐就是菩提心的重要特征，这其实是错误的。慈爱、悲心，本身虽为菩提心的重要..

问：“做善事只是修福，跟解脱生死没有任何关系。”这个观念是否正确？慧律法师答：许多人弄错了，光听经闻法，开智慧，而福不修。诸位，没有福的人，是没有机会修慧的。今..

善知识，为具足正见、德才兼备，能引导众生断恶修善、趣向佛道的良师益友，又称善友、胜友。在今天，如果能有那么一段时间，我们可以放下一些对利益的追求和对关系的执著，..

问：怎样处理好研教与念佛之间的关系？印光法师答：宜分做几期，某时研究，某时持诵。研究不得逾限。否则研究觉得有滋味，便成天研究。不但有妨念佛，或恐用心过度，因兹受..

问：什么要发大菩提心？印光法师答：今之世道，乃患难世道。虽曰念佛能灭宿业，然须生大惭愧，生大怖畏。转众生之损人利己心，行菩萨之普利众生行。则若宿业若现业，皆被此..

问：请问信愿行三法是什么关系？印光法师答：（附来书）鄙人信从净土，已决定奉行，而于愿行两字，尚须乞教，愿与行是否两种分运，抑须同运，一，若以两种而论，则念佛时先..

问：我是华中科技大学哲学系的老师。您刚才提到了无常，请问，无常和心灵教育有什么样的关系？索达吉堪布答：心灵教育，当然有很多解释方法，我今天主要侧重于大乘佛教的利..

问：不起疑，我认为不足信。疑了，然后求证，体证了，然后才能信。但是佛家又讲，不起信，不能得证。疑和信的关系，请赐教。希阿荣博堪布答：关于疑与信的关系，以自然科学..

问：环境保护与护生放生的关系如何？希阿荣博堪布答：环境保护与护生放生有着非常密切的关系。良好的环境为动物提供了适宜生存的家园，也为放生提供了便利条件。如果我们周..

问：吃素与放生的关系怎样？希阿荣博堪布答：吃素具备自他二利的功德。吃素不仅对自身有很大益处，还间接起到放生护生的作用，因为吃肉的人少了，被杀来供人食用的动物也就..

有居士问：深信因果后，很想把现世的业和往世的业消除，怎么办呢？恶业就是冤亲债主吗？怎样知道业已转？专念阿弥陀佛可以消业吗？..