《时光如酒》晨起幕落的生活里有你就是完美早出晚归的日子里有你才有滋味有恃无恐地呵斥着得到横眉冷对地挟持着宿醉依仗着你的娇宠盛开着我的妩媚时光如酒越久越香浓越用心..
我们得人身不容易,闻佛法尤其不容易,既得人身、既得闻佛法,就要认真努力去修学。佛菩萨是我们的榜样,正等正觉是我们的目标。可是我们一定要晓得,凡夫从无量劫来,所造..
《无量寿经》所讲的教训,就是发菩提心,一部《无量寿经》跟我们讲的重点,三辈往生,上辈、中辈、下辈,都有一句「发菩提心,一向专念,阿弥陀佛」。我们落实这些教训就是..
尊敬的各位法师、各位居士、各位大德、各位菩萨,大家好!阿弥陀佛!今天我们在这里作一个专题开示,叫《过五关度六将证菩提》。怎么『过五关度六将』呢?解决我们在修行中..
【原文】令严临终,神识清爽,念佛而逝,可生西方。然无论已生未生,为人子者,固当常为礼拜持诵。以期未往生,则即得往生,已往生,则高增品位。又此之礼诵,非特有益于亡..
没有出离心的话就不会有菩萨行愿。出离心的意思是看到轮回当中的行苦、苦、苦苦的真面目,也看到了我们人生有苦,还有苦的根源——业力及烦恼等等的本质,发现我们的世间以..
修行过程中不同根基、不同阶段有不同的修法。一、下士道道场里有些人做事经常会将因果正见忘掉,这样的人就要多听下士道和因果轮回方面的盘,然后发心多做事,在做事的过程..
求生净土的目的,决不是消极厌世,决不是去享乐,而是为了度众生——去学修、去提高自己的智慧、德能、神通等,再回入娑婆,分身无数,广度有缘。我们学佛的人遵照佛陀教育..
青海海北门源举行菩提塔开光法会广惠寺寺主九世敏珠尔仁波切应邀参加加持仪式开光仪式现场2014年12月7日(农历十月十六),青海省海北藏族自治州门源苏吉滩乡苏吉湾村举行..
为什么说佛教不是宗教?二者的主要差别就在这里。这些普通宗教都安立有万能的神,一切都由神来造作。外器世界和内情众生由他来创造,快乐或痛苦也是由他来创造。众生的命运..
问:怎么做才能够让婴灵跟冤亲债主当人或生天?海涛法师:我跟你讲你要做吗?方法是你现在就出家。所以你问我什么最快?一个人最大的功德是把生命奉献给众生叫发菩提心,当..
佛法所提倡的现世乐,从世间的层面来说就是“种善因得乐果”,通过正确的人生观念和健康的生活方式来获得人生幸福。在佛教的五戒十善中,还涉及到自他双方的关系,也就是通..
弘法护法都要发大菩提心,不忍眾生苦,不忍圣教衰。你有这种不忍之心就是慈悲心,真的要把自私自利放下。发心,就是立志,一肩扛起如来的家业,那你这一生可以成大圣大贤,..
往生是这一期生命终结之后,下一期到极乐世界受生。问:往生与死有什么区别?晓:(笑)废话!在要求不甚严格的情况下,我们可以这么说,往生是这一期生命终结之后,下一期..
睡觉是什么也不知道,昏沉了,智慧门关上了。三昧叫正定,这个定并不是睡觉,但是也不动了。他坐在这个地方,时间过了多久他并不知道;但是他心里很清楚的,你有什么动静、..
摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第122集2014年10月26日讲于香港【解】阿难常乐多闻,我常勤精进。世尊他就一门深入、长时熏修;阿难是广学多闻,表这个意思。广学多..
净土法门:为什么很多学佛人千辛万苦也发不出菩提心?陈大惠老师:早上好,阿弥陀佛!向您老人家求教,因为昨天我们这边下大雨停电,有一堂课没听到,但是学生大惠确实关于..
分自他平等菩提心、自他相换菩提心、自轻他重菩提心。自他平等菩提心:自己希望得到的安乐,希望一切众生也能得到;自己不想遭受的苦难,希望一切众生也能摆脱。怎样对待自..
在日常的生活当中,很多人为了能够吃得好一点、穿得好一点、住得好一点而去欺骗众生,或者伤害众生的生命。我们不能那么不公平,那么不讲道理,这时要多想一想因缘果报丝毫..
生西法师答:学会中有很多发了菩提心的道友,如果诽谤了他们,会有严重的过失吗?道友提问:菩提学会的道友,很多都发了菩提心,属于《入行论》说所说的菩萨。如果道友之间..
什么叫菩提心?经,《观无量寿经》上说的,至诚心、深心、回向发愿心。至诚心是菩提心的本体,有体它就有作用,作用有两种,一种是对自己,叫自受用,一种是对别人,他受用..
从前,当某一个人快要死时,他开始考虑死后是升天堂呢还是下地狱。他征求了许多人的意见,几乎每个人都告诉他:“升到天堂去吧!”他很奇怪,人们的答案为什么会如此一致。..