纯祥法师 对名号无疑

问：顶礼法师。弟子在静坐念佛时，没念多久就有睡着的感觉。弟子不清楚入定和睡着有什么区别？我们怎样可以入定，而不是入睡？宏海法师答：这个就讲到睡眠盖了。最近我们庙..

[名号]南无海德光明佛名号功德海德者，具海之德也。又光明者，度众生启其自性之光也。闻海德光明佛名号具如海之深广德性，照破众生冥暗，使其悟性也。皈依海德光明佛，自能..

[名号]南无普明佛名号功德普者，周遍之意。明者，朗彻之意，是相状之明。闻普明佛名号能解除「魑魅魍魉、邪神，侵扰之厄」，速成正觉。..

[名号]南无慧炬照佛名号功德慧炬，智慧之灯炬也。慧炬照，以慧炬，照明众生，破其幽暗也。闻慧炬照佛名号能解除「难殇夭死之厄」。..

[名号]南无普光佛名号功德普者，周遍之意。光者，体性之光，是为根本智光。闻普光佛名号能解除「天雷、地绳之厄」。..

[名号]南无慈藏佛名号功德慈藏者，佛自如来藏，发起慈心，以引光力救度众生也。闻慈藏佛名号能解除「饥寒饿鬼之厄」。..

[名号]南无大悲光佛名号功德慈悲拔苦。极清净，大悲如十地之菩萨及佛之慈悲。闻大悲光佛名号能解除「百兽、寃魂、诉讼之厄」，概悲者无敌、无怨所致也。..

[名号]南无摩尼幢佛名号功德佛随人如意转法，而受者亦皆如意也。善流诸法，庄严众心。闻摩尼幢佛名号能解除「雷祖神传絇绞之厄」。..

[名号]南无贤善首佛名号功德闻南无贤善首佛名号能解除「鳏寡孤独困穷之厄」。老而有妻，老而有夫，老而有子，幼而有父。善顺一生。贤圣众首。..

[名号]南无檀栴光佛名号功德闻南无栴檀光佛名号能解除「痛腹痰病之厄」。因性透澈，内心无垢，如琉璃光也。念念皆净善。..

[名号]南无慈力王佛名号功德闻南无慈力王佛名号能解除解除「阴司、地狱、囚刑之厄」。因慈力生仁者无敌之故。以十善教化国境众生。受其恩泽，与乐有情，威德无量。..

[名号]南无日月光佛名号功德闻南无日月光佛能解除「眼睛暗目之厄」，施权智善巧，便利度众。日夜恒照，如同日月一般。..

为欲对治虽已发趣不复退还而失坏因，故立定慧波罗蜜多。失坏因者，谓诸散动及邪恶慧。你能够通过布施、持戒发起的菩提心，通过忍辱精进让菩提心增长广大，你还得要注意，不..

设我得佛，国中菩萨，在诸佛前，现其德本，诸所求欲供养之具，若不如意者，不取正觉。我成佛时，国中菩萨承佛威神，遍至他方诸佛前，显现种种瑞相。诸所求欲供养具，诸如香..

如意默容，十方三世一切世间出世间法，唯圣与凡，无不包容，尽其涯际，当知意根圆满一千二百功德。意根是什么功德呢？默容。因为内心是不能讲话的，它能够默默地去容纳一切..

这个众生浊是由行阴引生的。什么叫行阴呢？就是我们内心当中有一种念念造作、生灭迁流的相貌，这个叫作行阴。这个就很微细了。我们看经文。又汝朝夕生灭不停，知见每欲留于..

设我得佛，国中菩萨，不能演说一切智者，不取正觉。我成佛时，国中所有菩萨悉能演说一切智。若此愿不兑现，不取正觉。阿弥陀佛因地考察他方佛国，或菩萨圣众，虽能以神通遍..

设我得佛，国中菩萨，承佛神力，供养诸佛，一食之顷，不能遍至无数无量亿那由他诸佛国者，不取正觉。我成佛时，国中菩萨，仰承佛的威神力加持，供养他方无量诸佛，在一食之..

阿难，若于因地以生灭心为本修因，而求佛乘不生不灭，无有是处。假设我们因地的发心是追求一种生灭心。心本来没有生灭，但是你心中产生一个相以后就生灭了。你心中去追求外..

四烦恼六者：疑者，于诸谛理，犹豫为性。能障不疑、善品为业。障善品者，以犹豫故，善不生也。--《大乘百法明门论讲记》法师宣讲：疑者对三宝、因果、四谛等真理不认同、不..

万法唯识，万是代名词，表示很多、很多无量无边的法的义。【唯识之教，即用显体】，唯识它教学的方法，就是我们今天为什么要开这个唯识学呢？就是要用来显示我们的本体，就..

夫佛祖正法，以本性弥陀为体，念佛信愿为宗，自行化他为用，乃佛祖之格言，后人之龟鉴。凡曰音声佛事，点烛道场，盖是方便法门，以之引权归实耳。比来学者迷失宗旨，贪著事..

我告诉大家一个事实世间上没有一件事情是从外面来的，所有的事情，都是你内心显现出来，让你自己受用，这叫自变自缘。唯识学说：你自己变现一个相状，你自己去受用攀缘。外..

我们总以为来日方长，现在年轻力壮，身体健康，人生一切如常，何必念佛老惦记着死亡，应该是身体不好，遇到困难时，才要好好念佛。我们总以为来日方长，现在正是人生最美的..

问：请问师父，何为我执？大安法师答：这个我执是与生俱来的，有时候叫俱生我执。通常讲的八识，包括眼、耳、鼻、舌、身等前五识，第六意识，第七末那识，第八阿赖耶识。在..

感应道交譬如有人，一专为忆，一人专忘，如是二人，若逢不逢，或见非见。二人相忆，二忆念深，如是乃至从生至生，同于形影，不相乖异。十方如来怜念众生，如母忆子，若子逃..

[佛号]南无普净佛名号功德念南无普净佛名号，能解除「疯痨蛊癞瘴痢之厄」，概因心净则身净也。皈依「普净佛」，悟得真净，即得佛微妙，身土净严也。..