纯祥法师属哪个流派

新春相勉献四语仁俊法师学佛法的涵义，简括地说:学新。菩萨因地与佛陀果地，所学所证的法界、法性，一切都是彻新彻真--永恒的超时空的新与真。颠扑不破推翻不了的「最极究..

《金刚经》讲课记录·1月19日宗性法师主讲净印居士记录今天晚上我们接着上次讲，今天晚上这个课可能就要结束，现在我开始讲第三十分——《一合理相分第三十》。“须菩提！..

度佛法假，行世法真仁俊佛法所说的「假」，对人类现实界种种的启示性、觉导力，世间任何优良的教育与文化，都比不上他内涵外延的广大与昭明。察体、明晓、通达了如此的假，..

净空法师：能依照太上感应篇去断恶修善，世界劫难可以化解。

《金刚经》讲课记录·10月27日宗性法师主讲永箐、小布丁记录上次讲了“如理实见分第五”，那么这前面五分都非常重要，今天开始讲“正信希有分第六”，“須菩提白佛言。世尊..

佛法度假相勉的四句话仁俊讲明忍记「度假」的意义，很深很深，到了圆满的那天，再简单说明。诸位来参加度假的，都是受过完整良好的高等教育，世间学术、技术、事业都有成就..

高雄海阔悲潮震．弘法莲清智光照(下)仁俊悲应智导运普饶，智空悲空空二等5；践空法现三法化6，三乘一乘诠妙微7。5重佛重人二等重，治惑治习二等治。6三业整全念提足，三门..

学佛者最应重视的两件事〈上〉时不待人紧握时．空能有路奋发空仁俊讲．明忍记学佛法，除了三宝之外，每个人都有两种宝贝︰时间之宝与空间之宝。我们学佛，如果能学得时间与..

不玩神我塑体面直学佛陀持法统仁俊佛弟子面对的两个论题：神我与佛陀。修学的当务之急，首须将这二者的界定划清了，「内」「外」的邪与正，是与非，才不再模棱、混淆，「认..

《金刚经》讲课记录·10月20日宗性法师主讲永箐、小布丁记录我们上一次把大乘正宗分第三讲了，我们在讲这一分的时候，其中把这一品的内容概括为这样几句话，不知大家还有没..

二教二施堪效范仁俊我修学佛法的第一位老师--敏公，他在太虚大师创办的武昌佛学院毕业后，即到天宁寺学戒堂讲授佛法，不久，学戒堂就改为正式佛学院；促成、产生天宁佛学院..

《金刚经》思考题宗性法师第四学期思考题:“应无所住，而生其心”与我们整个修学佛法的联系。提示:为什么出这么一个题目？这个题目非常大。“应无所住而生其心”是整个《金..

缘起的面面观序仁俊学佛法，简括说，就是学缘起。因为佛法的全貌与总根，全都在缘起中该摄无遗。所以，惟有体紧、思切、用熟、悟明了缘起，面对身心与境界，乃至古往今来一..

《金刚经》讲课记录·11月17日宗性法师主讲大地居士记录大家可以回忆“一相无相分”的最后,讲到须菩提对于他自己修持的果位的一个理解，当然这是得到了佛的首肯的。下面我..

慧日普照，悲潮遍涵仁俊法师四月十一日讲于台北慧日讲堂明忍记录佛道圆成总持源：证诠皆由慧悲出，慧从自觉巧破立，猛破直立二空明；空极净廓慧日灿，普照万象观掌果，疑畏..

二施胸宽行愿深．海会融涵忆寿公仁俊寿公长老最值得我们「怀念」的：财施与法施。从我(六十年前)参礼寿公迄今，他所践现的财法二施，一直地于无悭无偏、无间无量中扩充而增..

世界佛教青年们显得更年青(轻)吧！仁俊释迦世尊所觉证的圆净真理，显示了世出世间(「出世间上上」)的一味「如实」(智)相。无所不在的如实相，普遍于一切时空，也超越了一切..

藉场学道着场悖道--现代中国僧青年最急需的解与诫!仁俊现代中国佛教最急需的承续者--僧青年，眼前已急需到迫不急待的窘境和危机了!面对如此最严重的大关头，业已濒于佛教存..

能明能平能通摄佛历二五四二年春节于庄严寺讲仁俊今年「春节」清晨，和诸位在「佛日增辉」中结法缘，象征着我们诚恳学习、体究、致力于「常转*轮」。*轮的代称--光轮。释尊..

学解真空．行契幻有仁俊演学长追随印公导师五十六年，他对印公所学所行的，心目中领省与触会的，都效摹得深确而淳实。印公之学与行：贯摄着整个佛法，从根本佛教，初期大乘..

作三宝裔，净健二三(上)仁俊获得六根具足的人身，能正闻、广学、久修、总摄一切诸佛正法，于正法中的实地印得明、安得足、见得大、行得净，这是多么庆幸啊！从此种庆幸中鼓..

《金刚经》讲课记录·12月15日宗性法师主讲笑看风云、拙错记录各位网友大家晚上好，阿弥陀佛。今天晚上呢，我们接着上次的教程，给大家继续讲。那么上一次的课，我们已经把..

三净二实践大乘仁俊释尊因地体践与果地觉证的，该涵着世出世间的一切。世出世从释尊所见、所行中，无一不「毕竟清净」。世出世清净的奠基处--净治三业。严调、净导三业迈入..

「寝馈萦怀，崇重如师加持我」--永恒忆念续学长仁俊法正法师为其先(归依)师续明上人，汇集了许多篇纪念文字，准备出一永思集，要我再写篇短序，我立即允诺了。去年演培学长..

佛教徒欢迎二千禧年最重要的一个字——活！——细读潘教授「心经与生活智慧」后有感而写仁俊本年十一月中旬初，我在香港行脚，承潘宗光教授赠其近着「心经与生活智慧」，注..

佛教兴盛中刻不容缓的精警--惊福报狂，愧智慧荒--仁俊十数年来，台湾佛教发展得非常迅捷、热旺、壮大而普及，看来够兴盛的了。产生此种现象的内涵与远因:由于佛法流传于中..

透脱故常新创发仁俊佛法，总摄着世出世法。繁复交错的世间一切，其内蕴外现的无尽质底、类相与业用，都波动得极难统估。从佛法的立场看世间，不仅物质世间叫做世间，人类及..

净空法师：如果学佛有很多疑问，你永远入不了佛门。

我所认识的印公导师(下)仁俊讲明忍记导师起初修学的佛法——三论与唯识，出家后，对『阿含』与『毗尼』致力精究，从经义律制中领会到根本佛法的真实与「亲切」。因此，他对..

操时成光，行空发力善于、精于用时的，脑海中的时间化为自鸣时钟，届时总敲得分明灵准仁俊世出世中一切法，最清净、正纯而圆满的--三宝。对三宝体解、触会、照见得不离心目..