初一十五吃素鸡蛋能吃吗

二位令亲在堂，宜以净土法门，感应事迹，常时解说，令其发欢喜心，信受奉行。若不以此为孝，则纵能尽世之所谓孝者，究竟于亲有何利益。大禹，大圣人也，不救于鲧之神化为黄..

这里有两个感念，学佛和虔诚的佛教徒，还得是中国的，如果是中国的虔诚的佛教徒，一般都能做到不吃荤的，这是心中的一种敬畏或者说修行吧。李叔同解经中有段有关学佛和吃素..

在大多数的观念中，甚至当成了一个佛教常识——和尚不能吃肉，成为佛教徒就要吃斋念佛，大多数人都理解成了吃素，那么到底成为和尚能吃素吗？和尚不准吃肉的由来：在佛教传..

佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。（佛说有数不清的理由不应该吃肉。）谓一切众生..

“清净比丘及诸菩萨，于歧路行，不蹋生草，况以手拔。云何大悲，取诸众生血肉充食。若诸比丘，不服东方丝绵绢帛，及是此土靴履裘毳，乳酪醍醐。如是比丘，于世真脱，酬还宿..

先了解烧香的意义。初一十五上香和平时是一样的，一颗虔诚的心。恭敬的行为，上三炷香。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人..

“所有一切众生之类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之。”——《金刚经》人们都拒绝相信鸡蛋..

皈依三宝，仅是踏入佛门的第一步，没有任何之忌讳，归依三宝犹如上学读书前必须先注册，亦如当选总统后，就职前必先就职宣示，要做个基督教徒必先洗礼一般；同样的理由，要..

所谓素食，不仅仅是不吃肉而已，而且连葱、洋葱、韭菜、大蒜和蒜头也不吃。为什么呢？《首楞严经》里有这么一段经文：‘一切众生，食甘故生，食毒故死，是诸众生，求三摩地..

佛经记载，有一次，释迦牟尼佛在海底龙宫正入甚深禅定，他化自在天的二位魔女，因爱恋世尊，来到佛陀禅定之处，以各种妖媚之术来迷惑佛陀。由于释迦牟尼佛早已身、口、意三..

中国僧人饮食最重要的规定是“吃斋”，也就是素食。乞食，在印度佛教中，斋的原意是指“过午不食”。在日中进食就是吃斋。但在中国佛教的发展中，斋的内容逐渐从节制饮食的..

问：居士修行如果有时一身痛，吃一点药酒是不是破戒？吃养饲式鸡蛋和牛奶是不是破戒？大安法师答：你如果有病，这个药酒是这样的：如果是医生的处方里面非得要用酒才能够治..

听闻对方吃素，人们通常都会忍不住问一句：“鸡蛋算不算素菜？”现在有很多好吃素的人都会认为，蛋鸡所产的蛋，因为没有受精，不能孵出小鸡，所以也算是“素食”。实际上，..

马祖道一禅师为了参禅学道，一别故乡数十寒暑，再回乡时已经没有多少人认识他了，只有一位在河边洗衣服的老婆婆，她看到马祖从岸边经过，叫道：“你是马家的小二子吧？”马..

【经典原文】龙王！若离杀生，即得成就十离恼法。何等为十？一、于诸众生普施无畏；二、常于众生起大慈心；三、永断一切嗔恚习气；四、身常无病；五、寿命长远；六、恒为非..

问：在外面吃饭，菜里面有蒜，不吃蒜，把蒜挑出来，这个菜还能吃吗？犯食五辛轻垢罪吗？天因法师答：犯。菩萨戒中，单吃五辛不可；若杂其他食物中，混着吃也不可。现虽挑出..

有人问宣化上人：为什么素食者不能吃鸡蛋呢？上人说：没有男女（公鸡、母鸡）一样可以孵出鸡来。以前的人不懂这个道理，他说不可以，并没有什么证据的。吃鸡蛋的人他为什么..

圣空法师：诵楞严咒是不是要断众生肉，不能吃荤菜？问：请问诵楞严咒是不是要断众生肉，不能吃荤菜？圣空法师答：《楞严经》是这样教我们的：严格的来讲是不行，但是我们都..

忙碌了这些时日，最近诸位善信委托的超度法事总算是圆满结束，诸位善信日后在做完超度法会后切记禁忌之事，善心善行，将所得功果回向无缘得孩子，助其早得福慧之身，重新投..

问：念佛人能不能吃葱蒜，韭菜等荤腥食物？答：吃葱蒜等食物是众生的一种饮食习惯，会增长众生的业力。我们为什么来此娑婆世界，都是业力所召感，在此受苦，没有出离之缘，..

先了解烧香的意义。初一十五上香和平时是一样的，一颗虔诚的心。恭敬的行为，上三炷香。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人..

老祖宗忠告：“男人行千里，切莫吃枸杞”，为什么枸杞不能吃？

老祖宗智慧：都说吃亏是福，但这三种亏万万不能吃

佛法博大精深，修学者在闻思修行的道路上常常会遇到各种各样的问题，但往往缺乏详尽全面的解答和指导。因此，《慧灯•问道》栏目组特邀当代藏传佛教大德、色达喇荣五明佛学..