第二章第二节始觉与慈悲方听无生曲,始闻不死歌。今知当体是,翻恨自蹉跎。始觉就是本觉被无明蒙蔽之后,沦为不觉的生死凡夫,又开始渐除无明,渐息妄心,开始恢复其固有的..
慈悲与平等——静波法师开示节录(录音整理)本文根据录音整理未经校稿错漏之处敬请指正整理人:慧鑫所谓平等就是没有差别的意思。人与人、人与动物,应该具备平等、尊重,是..
乾隆二十七年彻悟大师二十二岁时,因大病而感悟幻质非坚,世事无常,由此而立出世志。待病痊愈,遂即往投房山县三圣庵荣池老和尚披剃出家。次年,隆一法师于香界寺宣讲《圆..
慈悲为怀,不需理由节选自卢志丹居士《结佛缘,好人缘》一座城市来了一个马戏团。有5个孩子穿着漂亮的衣服,牵着父母的手排在队伍中等候买票。他们不停地谈论着上演的节目..
慈悲喜舍,妙用无穷节选自卢志丹居士《结佛缘,好人缘》有一个云游四方的老和尚人,途中,捡到一颗珍奇的宝石,随手扔进他的背包中。一天,老和尚遇到一个又饥又渴的旅行者..
第二章善人、慈悲喜舍尔时,世尊告诸比丘:若有众生修行慈心解脱,广布其义,与人演说,当获此十一果报。云何为十一?卧安,觉安,不见恶梦,天护,人爱,不毒,不兵,水、..
第二章善人、慈悲喜舍一增四四三尔时,世尊告诸比丘:若有众生修行慈心解脱,广布其义,与人演说,当获此十一果报。云何为十一?卧安,觉安,不见恶梦,天护,人爱,不毒,..
谈慈悲心与公平正义药师山紫虚居士讲公平正义就要讲平等,众生皆有佛性才是真平等。平等指此佛性而言。众生无始以来所造身口意业不同,故所遗留之罪业福报也不同,因此出生..
问:真实无伪的慈悲心如何生起?因为什么而生起?大安法师答:慈悲心是成佛的种子,一般表述为大慈大悲,或者是无缘大慈、同体大悲。能做到真实无伪的程度,实际上是很不容..
佛教:为什么对外人很慈悲?对亲人却做不到!
慈悲喜舍的意义与修习方法药师山紫虚居士摘要:本文叙述慈悲喜舍四种心的意义与修习方法,慈是仁慈、慈祥之意,在菩萨道上它的意义是「给乐」。悲是令人痛苦、不喜欢的感觉..
学习净慧法师的创新精神和慈悲情怀方立天2013年4月20日上午,我在中国国家博物馆出席星云大师“一笔字书法展览”开幕式后,一到家老伴就低沉地告诉我,宣方来了电话说,净..
加则佑助众生持则受其慈悲--慧光法师--佛是一个法的象征,佛不只是一个人。佛之所以为佛,是因为佛的慈悲跟智慧,代表的是法、世间的真理。当一个人忆念佛,就是向着法、向..
菩萨、慈悲与布施(二)作者:学愚(续前)慈悲理念慈悲是佛陀建立佛教的源泉,可以说,有了慈悲才有了佛教。佛陀悟道之初,深知佛法微妙博大,非一般大众能够掌握,唯圣者才能..
菩萨、慈悲与布施(一)作者:学愚菩萨思想是大乘佛教的主要特色,其核心之一就是慈悲,其社会实践就是布施。菩萨思想在上座部佛教经典中就已经出现,但主要用来阐述佛陀前生..