慈悲的滋味

把世俗的“爱”变成出世的慈悲(资料图)文：慧广法师第一先放下你的期望值和占有欲。世间的爱是小爱，出世间的爱是大爱，大爱就是慈悲!在大爱中，是没有疆土、种族、物种之..

我总结了佛教的四个特点，“四和”是佛教的特点，世界和平，社会和谐，家庭和睦，人人和爱。这就是佛教的精神。这样的信仰对社会有好处，人人向善的话，社会会稳定发展，对..

我总结了佛教的四个特点，“四和”是佛教的特点，世界和平，社会和谐，家庭和睦，人人和爱。这就是佛教的精神。这样的信仰对社会有好处，人人向善的话，社会会稳定发展，对..

在修习慈悲之前，首先要认识到，这一心理对生命发展的意义所在。相信很多人会对慈悲这一品质表示认同，表示赞叹，但未必愿意身体力行地去实践。因为在人们心目中，慈悲似乎..

电影《星际穿越》里面有一个场景，土星附近有个大的虫洞，这不是自然形成，而是由高智慧生命设计的虫洞，人坐在宇宙飞船上，只要飞进那个虫洞就超越时空了。片中科学家们猜..

譬如说我们持不杀生戒，有时候一些小动物我们看到了实在不喜欢，甚至觉得很烦，很不希望它们出现在我们眼前，如蚊子、苍蝇、蚂蚁、蟑螂。我们虽然表面上不敢犯戒把它杀死，..

今有一疑问，请求老法师慈悲开示。弟子吃素念佛，已经多年。因为信佛之人，为十方三世诸佛之所护念，天龙八部，大力神王，常随拥护。往世恶业，亦渐消灭，纵有怨对，不能为..

一、绪言这是作者十年来身体力行并深深获得效验的一个主义，初行时未能自信，又怕人说我自赞、诳他、打妄语，只好自己受用，从未公开发表；今年春，看书看到有“教授的诲人..

经常听到一句话，因为懂得所以慈悲，生活的那些伤痛，就权当做是远游的烟雨，而不是把它当做生活的负累，甚至是铭心刻骨的伤感，换一种好的心态，让生活向光明处改变，对生..

经常听到一句话，因为懂得所以慈悲，生活的那些伤痛，就权当做是远游的烟雨，而不是把它当做生活的负累，甚至是铭心刻骨的伤感，换一种好的心态，让生活向光明处改变，对生..

聪明的人，不一定智慧。真智慧一定少烦恼。但只有深入他人内心世界，关怀对方，才能得到真智慧。通常，人有三种生命：一种是肉体的生命，它是由母亲怀胎十月所生；第二种是..

聪明的人，不一定智慧。真智慧一定少烦恼。但只有深入他人内心世界，关怀对方，才能得到真智慧。通常，人有三种生命：一种是肉体的生命，它是由母亲怀胎十月所生；第二种是..

“2016观音文化论坛”于香港举行慈正邨菩提幼稚园小朋友表演舞蹈“观世音菩萨赞”腾讯佛学香港讯2016年10月19日上午，由香港佛教“此岸﹣彼岸”弘法会主办，中华佛教文化院..

若你为了他人而非自己，要生起成佛的慈爱和悲悯，首先你必须透过确认痛苦的类别来挑战痛苦；这就是第一圣谛。从我们出生到死亡，我们承受了身体和精神上的痛苦、变易的痛苦..

灵动的猕猴在一座深山里，住着一只猕猴，这只猕猴不但有过人的力量，更有着出众的智慧，同时心中时时怀着普济众生的悲愿。有一天，猕猴爬上树梢采集果子，远远看见有个猎人..

“铲除心中大烦恼，依照佛法来指导，今生得闻菩提音，烦恼忧愁求观音。”随着时代的变迁，人们的压力越来越大，无法解决的心理疾病如恐惧症、忧郁症等一直在伤害着我们。用..

刚开始当选慈善义工的时候，说实话，我心里还是很开心的，因为得到了别人的认可，而且就我自身能力而言，我认为我也只能承担慈善义工这个岗位。在选义工前，我对照义工各岗..

我们将所有负面的情绪，都称为“毒”。小乘佛教，会强调对贪嗔痴嫉妒傲慢疑心病等“毒”的远离，可谓是拒不“吸毒”，然后各个击破。贪念不好，就远离贪念；嗔恨不好，就远..

以前曾听一些出家人说过：慈悲是一种高尚的心态，是一种智慧的表现。然而，在人世间对物质利益与名誉的追求之中，根本无法去理解和体会慈悲的真正的内涵。在现实生活中，如..

看看你的心，各式各样的心魔在不在阿赖耶识里存储着因果，就像芯片一样，又如放映机，有一天会回放给你看。阿赖耶识会放什么样的影片给你看呢？都是你曾经存储进去的内容，..

如同寂天在《入菩萨行论》中说，如果一个盲人在垃圾中找到一个珠宝，他会疼惜珍爱它。如果在欲望、仇恨及无明的垃圾中，也就是在折磨我们自己的心和世界的情绪里，我们生起..

即使你目前没有办法做到珍惜他人超过珍惜自己的程度，至少要开始明白，忽视他们是不对的。我们有人的身体与人的判断力，如果只用在自私的目的上而不是为了他人，那么我们与..

慈悲喜舍都是道场【经典原文】慈是道场，等众生故。悲是道场，忍疲苦故。喜是道场，悦乐法故。舍是道场，憎爱断故。——《维摩诘经》【经文解释】以上所说的六度是道场，现..

引导人们修行，才是真正意义上的救度更广、更伟大的悲心，是绝不止于让众生吃饱穿暖，虽然这些事也要做，但却不是重点。最重要的，是要让所有众生明白轮回的真相及解脱的方..

问：假如要是我们都用平等心对待一切，失去了善恶等价值衡量标准，那社会岂不是大乱吗？答：若是我们真正能达到平等无分别的境界，你的眼中就不会有善恶美丑的对立了。而我..

管好自己就是真正的慈悲济世一信徒问师：师父，假如要是我们都用平等心对待一切，失去了善恶等价值衡量标准，那社会岂不是大乱吗？师答：若是我们真正能达到平等无分别的境..

在今生今世，我们以嗔恨心造过很多恶业，这说明过去世中也肯定以嗔恨心造过很多恶业。这样的话，在我们的相续中、阿赖耶识中已经有种子了，已经有因缘了，很快就会发芽结果..

一信徒问师：师父，假如要是我们都用平等心对待一切，失去了善恶等价值衡量标准，那社会岂不是大乱吗？师答：若是我们真正能达到平等无分别的境界，你的眼中就不会有善恶美..

以不伤害做为你的基础，现在你可以培养对他人的关怀。首先透过个人解脱的戒律，我们学会了控制愤怒等负面情绪，现在我们可以开始学习如何安慰与服务他人。如舍弃不善；确认..

佛菩萨是博爱的，爱着一切众生，对一切众生生起慈悲之心我是一名医护人员，非常偶然地在去年四月初四文殊菩萨圣诞那天皈依三宝，成为一名佛弟子，但当时的我对于佛法的认识..