第三,上等根器众生的修道这包含了观修空性和慈悲,以获致超越轮回与涅槃的解脱。这又分成三个部分:1.愿菩提心,能够唤起无上菩提心;2.行菩提心,观修菩提心的两个面向;3...
问:如何对恶人或者自己讨厌的人生起慈悲心?对于冥玩不化的恶人,我们还要坚持吗?宏海法师答:对于恶人自己讨厌的人慈悲心面对,已是一个很到位的修行。在开始之际我们不..
心是被转化的对象,也是促使转化的因素,而最后被转化完成的状态也是心。有些人把佛教形容为心的科学,倒也合情合理。在佛教之中,从俗谛的层次与真谛的层次阐释心的本质的..
问:佛说八万四千法门都能解脱,为什么非得依靠菩提心?索达吉堪布:释迦牟尼佛宣说的八万四千法门,归纳起来就是菩提心。华智仁波切在《前行》中讲过:“这样的菩提心已经..
问:作为发了菩提心的人,哪些众生是最需要去帮助的?索达吉堪布:有了菩萨戒以后,一定要尽量地帮助众生,多少个都可以,数量没有限制。我经常想,人类中最需要帮助的是什..
发菩提心,从念父母恩开始我们入了佛门之后,要想到我们还有非常多的有缘众生,多到甚至我们自己都很难想象。那这些跟我们有缘的历生父母,他们现在在哪里,历代的宗亲在哪..
佛教非常提倡和平,但它不认为和平依赖外在,而是强调内心的和平。佛教认为,首先要消除内心的杂念和负面情绪,这些被净化后显露的真心,才是真正的和平。这种心的状态,对..
菩提心就是把别人放在第一位修菩提心是别人放第一位,自己放第二位,好事给别人,不好的事自己留下来。就像吃水果一样,把好的大的水果给别人,不好的烂的自己留下来。要修..
问:大乘菩萨依靠菩提心来断除烦恼,小乘是依靠什么呢?索达吉堪布:阿罗汉的相续中应该是有菩提心的,只不过小乘中并没有特别强调而已,不然的话,我和我所执是无法断除的..
每个修行人都知道学佛要断十恶、修十善,然而这只能获得天道、非天道、人道、三善趣道的福报,并不能获得真正的解脱。若想真正解脱轮回之苦,必须具备出离心。我们付出代价..
修习菩提道者原已发心要视众生如菩萨,把他们放在如佛般的最高地位、让他们获得普受广大三界供养的尊崇。果真如此,这样的修行人怎能因他人的成功、喜悦和幸福,而让自己受..
「佛灭度后若有法师善随乐欲为人说法能令菩萨学大乘者及诸大众有发一毛欢喜之心乃至暂下一滴泪者当知皆是佛之神力」佛灭度以后在末法时期,如果有人随顺众生的因缘,为众生..
主题:菩提心的修行时间:6月3日、6月4日(本周末)14:00-15:30地点:栖云寺讲堂讲座直播:腾讯佛学视频直播主办:福安·栖云寺栖云寺位于福建省福安县城关西郊仙岫岭下,与..
让我们借着观想某人正遭受极大痛苦或是置身于极不幸的处境,来修习自己的慈悲心。试着将自己与此人联想在一起,想像他或她是和你一样有能力感受痛苦和欢欣的。之后再把心神..
慈悲心(资料图)在管理中,我们经常会遇到一个矛盾,什么矛盾呢?人和事的矛盾。特别是学了佛以后,再管理公司,就经常会遇到这个矛盾:学佛要慈悲呀,可又要做事,怎么办呢?..
菩提心成佛的心(资料图)凡受三皈五戒者,要发菩提心。什么叫发菩提心呢?就是发利益众生的心。你受了三皈了就成为菩萨。菩萨是做什么的,是利益别人的。梵语菩提萨埵,翻译..
佛母寺夏安居为让所有安居的大众能如理如法夏安居,不要浪费安居时光,能在安居期间勇猛精进,把功夫用好,经安居修行有所收获,圣空法师为所有大众总是想的那么周到,今年..
大菩提心为主。菩提心者,即是利益众生之心。故信佛法者,须常抱积极之大悲心,发救济一切众生之大愿,努力作利益众生之种种慈善事业,乃不愧为佛教徒之名称。若专修净土法..
终于盼到了西园行。可没有安全感的我,一直担心这次集体活动会不适应,做好了独行三日的准备。然而,寺里遇到的人事物慢慢融化了我那颗正在冷藏的心。透过口罩的温情培训那..