慈悲咒语阿弥陀佛一字心咒


唵wèng阿à弥mí爹˙diē哇wā舍shē ◎这是弥陀佛众生往生净土的心咒。也叫弥陀心印,平常念可以消除灾祸、消除疾病,命终往生净土,而且保证上品上生极乐世界

有一个愚痴的人,每天都闷闷不乐!邻居看他这么不快乐,就问他说:“你每天都郁郁寡欢、不说话,有什么心事吗?”他说:“我很生气,心中有怨恨!”邻居问他为什么怨恨?生..

据台湾媒体报道,彭顺上月26日被爆揽吻Liddy,被揭发背妻偷情,李心洁在马来西亚饱受背叛伤痛。事件刚满一个月,三人各有动向。心洁终于首度公开现身,在台北复工,为张艾..

佛法的意义在于慈悲和智慧,不取决于念经持咒的多少。有的人非常乐于助人,即使他没有烧香念佛,就因为他没有以自我为中心,无私奉献,这就是菩萨;有的人看经书非常认真,..

佛法的力量妙不可言,咒语的效果难以度计,六字大明咒的神奇威力,会随着你不断持咒的精进,越来越大,这是真实不虚的。不但被历代高僧大德所推崇,也被无数的信众所验证。..

按:有不少的师兄一定遇到过这样的的尴尬事,那就是,在不能要孩子的情况下却意外怀孕了!怎么办?生下来?条件不允许啊!不生?犯杀生重罪啊,果报不可思议!本文作者夫妇..

假如我们胸怀宽广,就会像河流一样坦荡;心胸狭窄,智慧和悲悯自然有限,人就会受苦。我们总是无法接受或容忍他人的缺点,总强求别人做出改变。但如果把心灵延展、扩大,同..

佛法以慈悲与智慧为两大支柱。慈是予乐,悲是拔苦;智慧则是彻悟人生真像是无常、苦、无我,其中心议题都是“苦”。佛在初转法轮时所开示的苦集灭道四圣谛,便是阐释苦的情..

爱与关怀就是给自己和他人带来平静和幸福的能力;慈悲则是祛除自我及他人痛苦的能力。爱与慈悲的核心是觉知——认识自我和他人的痛苦的能力。——一行禅师..

很多人平时口口声声说“利益众生”,可一旦自己遭受巨大的伤害,就会完全被嗔心蒙蔽,对于伤害自己的人,不但不想去利益,反而恨不得灭之而后快。但作为真正的大乘修行人,..

当你对着你的气恼和愤怒微笑,你就为自己和人类打了一场胜战。你的微笑,就像佛陀击败魔罗时的微笑一样。魔罗就在我们身上以怀疑、嫉妒和错觉的面貌出现;不过,只要好好理..

菩提心,就是我们强烈希望觉醒,是将我们的痛苦转化为慈悲,并且以菩萨之身——具有大慈悲心的人,去服务所有众生。你可以每天立下这个伟大的誓愿,让爱的心愿在你自身生起..

我们和众生为一体。然而,因为我们有能力去接触那些能够保持平安的人,能够慰藉并舒缓苦难者的人,我们不致被苦海淹没。有足够的正念,就有办法接触到这些真菩萨。他们之中..

一日禅:打开心灵之窗就能看到微笑的慈悲(图片来源:资料图片)如果孩子微笑,如果大人微笑,世界将变得更加美好;如果每天我们都能够面带笑容,能够平和与快乐地生活,不..

我们常常用慈悲为别人祈愿,常常用慈悲的心去帮助他人。当有一天我们发现别人没有丝毫改变的时候,我们还是很欣慰的告诉自己,我很努力,这个人不可救药,与我无关。素不知..

一个人的心,占据身体的面积其实只有拳头大小,或者更大一些,要装载的不用太多,有爱,有慈悲,足矣。不要去记恨他人,恨是虚幻的,是无形的,驻扎在心只是一段时间的愤怒..

蓝蓝的天空、孩子的脸庞、小鸟的歌唱,这些事物都属于佛陀的净土。如果我们能够自在的话,就可以踏进这个的国度,在里面享受走路。每一天,我的修习让我享受行走于上帝之国..

女人的魅力,是由内散发出来的慈悲、温柔,并不是手术刀、化妆品雕琢出来的精致面孔。假如一个女人拥有天使般的脸庞,却是一副魔鬼般的心肠,那再美也会让人退避三舍。所以..

曾有一位老堪布叫贡噶旺秋,“文革”期间他被关进监狱,受尽折磨20多年。被释放后,有人问他:“你在监狱里,最害怕的是什么?”他回答说:“我最怕的,就是对伤害我的人失..

在台湾参学其间,我发现一个现象,在台湾的道边路旁,不时能看到写有“南无阿弥陀佛”字样的牌子,附近也没有寺院。这六个字,或者刻在石碑上;或者贴在钢板牌子上;抑或是..

曾经,无著菩萨进山闭关,一心专念“南无当来下生弥勒佛”!非常热切地想见到弥勒菩萨,可是经过了三年的苦修,他连一个好梦都没有做过,他决定下山。当他走在路上的时候,..

他这个时候,刚走的时候确实神识无主,我们一般人讲灵魂,离开这个身体,离开他平常自己生活习惯,突然到了一个很陌生的境界,这个时候怎么样?一生所造的善恶业种(业习种..

《华严经》的十大愿王导归极乐,这是一种大根器修行净土的方法。有些人说:我的根器不行,不能修十大愿王,怎么办呢?还是有办法。我们看第二个经典它的传承。「而《观经》..

无限的慈悲观世音菩萨各位,勤求无上智慧,是上求佛道,实践无边愿行,是下化众生。但当我们开始上求下化时,首先必须具备无限度的慈悲,然后始可展开弘法工作,建立利生事..

和尚慈悲,诸位执事慈悲,大众师父慈悲,请坐下。今天有机会我到东林禅寺来学习,我是来学习的;那么要我跟大家讲一讲,我就向大家学习。我们这个是古道场,从慧远大师创建..

我们常常听到居士说,临命终时,我如果这一念没有在阿弥陀佛上,我能不能往生?好像觉得临命终时,必须在阿弥陀佛念头上,或者一定要坐着,或者怎么样才能往生,如果一下子..

问:在家里只供一尊阿弥陀佛还是供西方三圣?大安法师答:如果供西方三圣像的话,当然会更好一些,因为临命终时,西方三圣都会来接引往生。我们供观世音,平时看到观世音菩..

【护持多障行人不遭堕落者:末世修行,多诸障难,一亏正见,即陷群邪。彼佛愿力加被行人,大光明中,不遭魔事,以阿弥陀佛及十方佛常护念故。从今发心,直至道场,自始至终..

问:师父曾说往生后,往昔一切恶业不必受,一切由阿弥陀佛承担,此不是违背因果论,往昔禅师误说不落因果,而受五百世狐身,此是否有同此之忧,因为我们也学师父向人说法。..

我们因无明的烦恼没有断,俱生我执坚固,会有什么清净啊!有什么慈悲啊!有什么无我啊!我们内心朋从尔思的大多还是贪嗔痴三毒烦恼,这些都是业啊!阿弥陀佛悲悯我们,不舍..

【六字真经堪读诵,谁言名字假非因。即名显体方称妙,托境观心易入真。蜾蠃祝儿终肖父。蛣蜣丸粪亦遗尘。劝君早发西归愿,臭秽何容恋此身。】省庵大师《劝修净土诗》南无阿..

南无阿弥陀佛

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