编者按:在佛教造像中,我们常常看到慈眉善目的菩萨像,让人心生欢喜,也会看到面目狰狞的怒目金刚,为啥同是菩萨,风格差异这么大?背后可是有着深奥的密意。广西龙华古寺..

编者按:有人认为,世间哪来的因果?好人命不长,坏人乐逍遥的事比比皆是。有时候表面上看是做好事没好报,做坏事反而好处多多,可实际上这里面都是有缘由和因果的。一代高..

编者按:看过《济公传》的朋友,一定不会忘记那个“鞋儿破、帽儿破”、“哪里有不平哪有我”的济公和尚。有人说,济公既然信佛,怎么又可以饮酒吃肉呢?以疯癫示人,不守清..

这个「吾」和「身」是完全不一样的。所以我们要认知到,这个「吾」是可以转生为身体的,但是这个身体是不可能跟这个「吾」等量齐观的,它不是一回事的。所以这个「吾」就是..

全世界七十多亿人口,能获得暇满人身,并且有机会听闻、思考、实修佛法,真是非常难能可贵。如果获得人身却不懂因果,不怕造业,就跟行尸走肉没什么差别。你为什么会来到人..

桑吉银登仁波切1969年降生在四川省甘孜州康定县塔公乡一个牧民家中,家宅紧挨着已有一千多年历史的藏传佛教萨迦派俄尔巴传承的塔公寺,殊胜的观世音、度母、文殊、金刚手四..

第七世竹庆本乐仁波切(英语:Dzogchenponlop,藏文:རྫོགས་ཆེན་དཔོན་སློབ་རིན་པོ་ཆེ།,1965年-),藏传佛教宁玛派与噶举派祖古与密宗上师..

格赖仁波切,历次转世均降生于西藏东部理塘县的夏仓家,师承自近代格鲁派的大成就者帕绷卡仁波切及康萨仁波切,并依止尊者的二位亲教师林仁波切及赤江仁波切为根本上师。仁..

1934年生于康藏地区,对藏传佛教四大教派的教法,得到实修实证法要。在第十六世大宝法王座下得到堪布的衔头,并以优秀成绩获达赖喇嘛认可,得到相当于佛学博士的格西学位。..

第四世夏坝仁波切,亦称夏坝活佛,现任沈阳北塔寺、大庆正洁寺及四川理塘县下坝嘛通寺法台,曾任四川理塘寺第九十三代法台,为通达显密佛法、具足圆满教证功德、深孚众望、..

梭巴仁波切,一九四六年诞生于尼泊尔梭罗昆布区,从小就被认证为该区大成就者劳朵喇嘛的转世。劳多喇嘛一生中的最后二十年,都在岩洞中修行,到最后几年,完全不需要睡眠。..

对《佛教的世界观》的学习,完全颠覆了我的认知。以前的认识里,世界是那么大,人的生命那么地短暂、渺小,在这个世界上是微不足道的,对世界是产生不了什么作用的。认为世..

第九世创古仁波切诞生于藏历第十六甲子水鸡年,也就是公元1933年11月27日。几年之后,尊贵的第十六世大宝法王噶玛巴让炯利佩多杰(RangjungRigpeDorje),以其无碍的智能,..

宗萨钦哲仁波切(DzongsarKhyentseRinpoche),出生于1961年7月6日,是不丹的藏传佛教萨迦派的喇嘛,第三世钦哲传承的主要持有人。宗萨蒋扬钦哲却吉嘉措(宗萨钦哲仁波切Dz..

阿噶巴仁波切《喇嘛庆诺》净化心灵的佛教歌曲

扎西给卓玛讲述事实真相,卓玛一脸疑惑的看着桑吉,她会如何想

普巴扎西仁波切,出生于1968年的理塘喇嘛垭,是四川省甘孜州理塘县柯日寺主持。普巴扎西(简称普扎)仁波切(1968年生于理塘喇嘛垭)。现为四川省甘孜州理塘县柯日寺主持,..

从央视主持到阶下囚,“三宗罪”细数沈冰落魄真相,下场皆因果轮回

学习佛法后常常接触一个词——轮回。印象最深的,是《人生五大问题》中,从现代人能接受的角度,即缘分和天赋两方面来引导认识。还有就是《走进佛陀,认识佛法》中所说,从..

第七世咏给明珠仁波切,父亲是清海省囊谦县尊贵的祖古乌金仁波切,母亲苏南秋珍是藏王松赞冈波和赤松德赞的后裔,诞生于公元1976年藏历9月29日生于尼泊尔的努日地方。三岁..

日宗仁波切在公元1928年诞生于拉达克首府列城(Leh)附近的美索(Matho),由尊贵的第十三世DL喇嘛图丹嘉措(1876-1933)和上一世仁波切的老师认证为日宗仁波切的转世,在此前仁..

第五世果硕仁波切,现为四川康果洛寺、台湾大慈普利寺、尼泊尔圆满法洲寺等寺院之法台,台湾佛教三学研修院校长。曾任下密院主持,色拉寺主持。1948年,降生于康南理塘县木..

丹真绒布བསྟན་འཛིན་བཟང་པོ(又音译丁增松布),色登寺寺主。丹真绒布仁波切为印度八十四大成就者之一的萨RA哈尊者(又名萨绕哈、沙拉哈巴、萨罗哈)的第十..

南无阿弥陀佛

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