这一生当中就承受了这么多压力,几乎没有,想不起过什么真正的幸福的生活。然后走的时候,又是一无所有。那么这样子的话,那我们这么多的奋斗、这么多的付出,到底是为了什..
自立自强的意志必须要坚定。意思就是说,不要过度地依赖亲戚朋友。尤其是现代这个商业社会,这样子的社会当中,真正的朋友,可以靠得住的这样子的人就是越来越少,越来越少..
依法不依人一般的普通上师,即使他自称是大活佛的转世、成就者、空行母等等,曾经也给自己灌过顶、传过法,但违背佛陀要求的事情,还是不能做,这叫做依法不依人。现在经常..
这个阿赖耶识,就像我们刚才挂在脖子上的硬盘一样,人走到哪里,阿赖耶识就是走到哪里,比如说我们的眼识,我们的视觉、听觉这些东西,时有时无,我们看东西的时候有,不看..
成就者和骗子是有误区的,我们很容易把骗子当作成就者。那这个是跟刚才讲的有一点点相同,成就者,也就是我们刚才讲的,实际上是毁灭了所有幻觉的人,实际上就是成就者。什..
我们学佛的时候需要理论。要去学理论,然后也要去修行,这两个都需要的。那我们并不能说我们不学理论,仅仅是实修,这样子不对的;然后我们一辈子都学理论,不修行,这样子..
作为一个佛教徒,比如说我们没有证悟、我们没有顿悟,这些都没有问题,我们可以慢慢来。但是我们连因果上的一些取舍都没有做好的话,那我们是没有资格做释迦牟尼佛的弟子,..
我们今天现代人的这个生活压力、工作压力,以及各种各样的压力,在这种高压的生活下,每一个人的内心变得非常非常的浮躁。那在这种情况下我们每一个人都感觉不到轻松自由自..
慈诚罗珠堪布新作《嘱托》新书《嘱托》是一本来自于2500年前佛陀的爱,是佛陀对如今佛子深切的叮咛。佛陀在入涅槃之前,特别交代后学者学习“四依法”,用这四个标准辨别佛..
核心提示:慈诚罗珠堪布,1962年出生于四川省甘孜州炉霍县。22岁时在色达喇荣五明佛学院剃度出家,作为晋美彭措法王的侍者、翻译常随左右。经过二十余年的佛法修习,最终获..
核心提示:印光大师,净土宗第十三代祖师,生于1861年。幼时读程朱儒书,对佛法持批判态度,后因病阅佛经,方知佛法广博精深。21岁时前往终南山南五台莲花洞,礼道纯和尚出..
日本出家人吃肉,韩国出家人吃大蒜,能否往生西方极乐世界?这个不一定。《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《阿弥陀经》都没有说吃肉不能往生,也没有说吃大蒜不能往生。往..
网友:植物、动物都是有生命的,可为什么吃肉是杀生犯戒,而吃蔬菜水果就不算杀生犯戒呢?学诚法师:植物虽然也是生命,但它没有情爱觉知,没有动作,属于无情众生。譬如植..
世人错误解读死亡,容易走向两个极端。人类对死亡,有各种各样的解释:有些人认为,人死了以后,就一切都结束了,最终归于尘土;有些人认为,人死了以后,会变成鬼;另外一..
中阴身能看见活人,却不能为活人所见。修禅定到最高境界,呼吸停止人不会死。西方死亡学普遍认为,脑死亡——心跳、脉搏、血液循环停止,瞳孔扩散,就是死亡的标准。但很多..
证悟空性的人,在进入空性境界时,用脚踩石头,如同踩在柔软的泥土之上一般可以留下清晰的脚印。如果他们没有进入空性的状态,也与我们凡夫一样,他们脚下的石头也同样坚硬..
因果循环,错综复杂,贯穿三世,唯有佛知。什么叫做因果呢?比如说一个人去偷盗,偷了东西以后,在他的身口意中哪一个是因呢?我们经常讲的业,在这里和因是一回事。偷盗人..
讲课之前,请大家发愿:“为度化天边无际众生成就佛果,我今天认真听法,精进修持”!为什么要修五加行?这个问题非常重要,我们每一个人在修行道路上会不会取得成就,都取..