问:无尽轮回中,众生感受各种身心痛苦的原因何在?索达吉堪布:《入中论》中说:“最初说我而执我,次言我所则著法,如水车转无自在。”众生由无明邪妄而产生了“我”与“..
编者按:佛教常讲三世因果、六道轮回,其实轮回也离不开因果。佛说:“欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生作者是。”因此可以通过今世具体表现,推知前世出于何处,..
感悟轮回如漫漫长夜对失眠的人而言,长夜漫漫;对满心忧郁的人而言,路途遥远,对佛法一无所知的愚人,生死轮回漫长。波斯匿王有一天在城里巡视的时候,在路上看见一位年轻..
问:如何让众生相信轮回?索达吉堪布答:是否相信轮回,主要取决于个人的因缘。现在有不少关于前后世的书籍,如果多看这类书籍,也会逐渐接受轮回的理念。有些人说:“因为..
夫不体道本。没溺生死。处胎卵湿化横竖飞沈之类。于中失人身者。如大地之土。得人身者。如爪上之尘。于人身中多生边夷下贱。及处中国。或受女身。若为男子。癃残百疾。设得..
阿难。复有从人。不依正觉修三摩地。别修妄念。存想固形。游于山林人不及处。有十种仙。阿难,复有些众生,初得人身,在人道中不是不肯修行,只是不依照菩提正觉来修,不是..
“清迈地狱寺庙”据英国《每日邮报》2月12日报道,进入寺庙一般会给人带来清静和安详的感觉,在佛教盛行的泰国更是如此。但在泰国北部有一座名为MatMaeKaetNoi的寺庙,被人..
核心提示:慈诚罗珠堪布,1962年出生于四川省甘孜州炉霍县。22岁时在色达喇荣五明佛学院剃度出家,作为晋美彭措法王的侍者、翻译常随左右。经过二十余年的佛法修习,最终获..
有人问,为什么与佛法结恶缘者也会从轮回中解脱?答:无论善人还是恶人,只要与佛法结缘,最终都会获得成就。因为佛法这个对境实在太殊胜,加持力之大不可思议!事实上,以..
佛为比丘说破前世情爱因缘编者按:此故事讲的是佛陀为一位被情所困的比丘说破其前世的姻缘,劝其看破放下。很多人被情所困,掉入情执深渊,无法自拔,做出很多害人害己的事..
一时心软不出家,流浪轮回生死劫。编者按:这篇佛教故事讲述就算再怎么恩爱、亲情、六亲天伦围绕之乐,若不修佛法,亦难免沉沦与流浪生死轮回之劫难,一去不复返,在六道中..
问:对于在轮回生死中苦苦挣扎的众生而言,如何才能获得暂时和究竟的安乐?索达吉堪布:唯有依靠一切智智的佛陀所教,去修习佛法才可真正做到。无垢光尊者在《大圆满心性休..
六道轮回真实案例:借尸还魂人死而神识不灭,既死之后,皆由这一不灭的神识,挟持著生平的善恶的业因,而上生天堂,或下堕地狱,或者转生人间,去接受或苦或乐的果报,这就..
人为何会忘记前世?一天,佛陀和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息,有一位新出家的比丘名叫见正,心里正在琢磨一个问题:佛陀说人有前世,为什么人都不记得?若有后世,..
问:能否在本性皆苦的轮回中获得真正的幸福和快乐?索达吉堪布:真正的快乐来自内心,人要想离苦得乐,就必须从内心下手。痛苦的根源是对自我的执著。因此,一旦你试着不再..