从此刻开始让世界感受痛苦

佛经上有一个绳子和蛇的比喻：某人在黑暗中走进一间房，误以为地上的绳子是毒蛇，因而惊惧万分。此时若有人告诉他那只是一根绳子，不是毒蛇，他或许将信将疑，但心里的恐惧..

愿除了第一次，我后来都没有进过布宫。第一次是怀揣着文艺女青年的还愿之心，去看仓央嘉措生活过的地方。那次没买票，是武警护送我上去的，威风凛凛。一位和蔼的大叔忽然出..

世界及我常？世界及我无常？佛曾经拒绝回答的十四个问题：《大智度论》中记载“十四难”为：“世界及我常？世界及我无常？世界及我亦有常亦无常？世界及我亦非有常亦非无常..

成住坏空日前，江苏盐城因厄尔尼诺现象而引发的强对流天气造成了巨大的人员伤亡，在面对灾难之时，人们总会对世界和生命产生更多的疑惑与反思，也更能够感受到世间万物的无..

人死后究竟去哪里了从2.2万年前最早的火化壁画开始，人类一直没有科学地证实过人死后去了哪儿，但是许多宗教方面的研究给出了答案，例如佛教认为人的生命本体是永不会消亡..

事出必有因，我们精进修行，就是在创造解脱的因。例如，一对经历过爱情与争吵的夫妻，当其中一人死亡时，就只剩下孤单的另一半。原本恩爱的一对，如今只剩下一个人，那个人..

祖师告诉我们，“千百年来碗里羹，冤深似海恨难平，欲知世上刀兵劫，且听夜半屠门声。”众生有仇恨，则不能得解脱;天地之间有怨气，则世界不得和平。为什么会有这么深的仇..

人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下，你永远要感谢给你逆境的众生。不要浪费你的生命在你一定..

认识自己科学家在探索研究外部物质世界的同时，也发现了某些规律，解开了一部分自然之谜，但是世界上万事万物的奥秘无穷无尽，科学家何时何日才能解开这所有的谜呢？！其实..

看看极乐世界那些菩萨，重要的是要反思现前生活中改怎么做。【经典原文】世间人民，父子、兄弟、夫妇、亲属，当相敬爱，无相憎嫉。有无相通，无得贪惜。言色常和，莫相违戾..

久闻明学法师之名，直到2000年10月参加由苏州灵岩山寺主办的纪念印光大师生西六十周年学术研讨会暨中国佛学院灵岩山分院建校二十周年庆典法会，我才第一次拜见明老法师。他..

如何理解加持？【顶礼上师本尊空行！】即顶礼三根本。我们修行和依止上师的目的是为了获得加持，但所谓的“加持”不在于形式之上。例如有时导师会把书放在你的头上，并且念..

无锡灵山大佛灯光亮起的灵山，光色仿佛通透一座座佛教建筑，四周的树与草，连同身下的车与路，都融成一体，宛如一片琉璃世界。绕过有赵朴初题写“湖光万顷净琉璃”的大照壁..

杀生感招战争兵祸人类社会自古以来周期性遭受战争灾难,为何人类历史总抹不开干戈流血的阴影，战争悲剧总是一幕一幕不断上演?历史学家有他们的一套说词，但唯有佛法的因果定..

问：以佛教的观点看，追求钱财是怎样成为痛苦之因的呢？索达吉堪布答：龙树菩萨说过：“积财守财增财皆为苦，应知财为无边祸根源。”因为世人为了女色和其他种种原因，对财..

佛法的核心在实践，厚积薄发，它告诉我们一个浅显的道理——仅仅明白道理是不行的，要依照道理和方法不断地落实才能获得智慧和解脱。要有宏观的视角人类都急于解决眼前的问..

1917年夏，毛泽东利用暑假从事社会调查，在宁乡的一座寺院与方丈就佛教的一些问题进行了讨论。方丈问毛泽东：“佛教何以在中国千年不衰?”毛回答：“自然有人信它了。”方..

毛泽东主席与喜饶嘉措大师亲切交谈1917年夏，毛泽东利用暑假从事社会调查，在宁乡的一座寺院与方丈就佛教的一些问题进行了讨论。方丈问毛泽东：“佛教何以在中国千年不衰?..

慧昭法师出生于梁武帝普通七年有一本作品叫《历代高僧生卒年表》，这部年表明确记载：“慧昭，男，526年生，815年卒，终年290岁。”当然这条数据也是来自佛教史籍，比如《..

爱因斯坦编者按：佛教诞生后的两千多年历史上，主要传播在东方世界，近代以来，伴随着人类文明的广泛交融和科学技术的发展，佛教在西方引起了广泛的兴趣和认同。许多地位显..

近日，网上惊现范冰冰“前世照”，更不可思议的是，还有赵雅芝的“前世照”、李宇春的“前世照”，甚至......网友惊呼：他们已转世......事起1932年某电影爱好友无意间翻阅..

【经典原文】朋友之间有戏乐，大爱生于妻子中，嫌忌爱别离之苦，应如犀牛任独行。——《经集.犀牛经》【白话解】朋友中间交往有欢喜娱乐，妻子儿女身上有最感情深厚的挚爱..

佛法并非迷信文：天天佛我们现代人，一提到身边的人某某信佛，就不约而同的认为是迷信。其实，这是因为长期以来对佛与人体科学的必然关系没有正确认识和对待的结果。人类社..

转世活佛文：漫话佛学俗话说：回不去的就叫童年了。今天，是六一儿童节，我们来聊聊最神秘的儿童：转世灵童。转世灵童大家都听说过，而且一直觉得好神秘是吧，他是怎么找到..

首先，释迦牟尼佛也不否认，物质可以解决很多的痛苦。当我们没有饭吃，没有衣服穿的时候，最重要的就是物质。但物质却不能解决所有的问题。身为二十一世纪的人，想必大家已..

问：对很多人来说，都将面对死亡之后的中阴。如何能摆脱中阴的恐怖和痛苦？答：我们知道自己都会死亡，大多数人也要经过中阴阶段，如果自己真能记住这点，趁生前有自主之时..

凡僧可以降福“昆山有玉，混杂泥沙。丽水生金，宁无瓦砾。土木雕成罗汉，敬之则福生。铜铁铸就金容，毁之而有罪。泥龙虽不能行雨，祈雨须祷泥龙。凡僧虽不能降福，修福须敬..

人们过世俗的生活去工作，是为了获得某些报偿，但出家人在这方面的教导，意义上却深远多了——我们无论做什么，都不要求回报，我们工作不为报酬。佛陀教导我们，工作就只为..

一些老修行、老出家人都知道，在遇到一些大的违缘，如地震、海啸等等时，大家都要念《心经》。佛经中也有记载：以前帝释天受到魔王波旬的侵害时，就观想空性，念诵《心经》..

贪婪与掠夺是人类与生俱来的习性。从在胎中汲取母亲的养分开始，随着人不断长大，欲望也会越来越增长。在不停地追求与拥有中，人也会越来越累，觉得照顾不了那些房子、车子..