你在娑婆世间还好吗?是否已看透一切皆是虚幻?当你感到孤苦无依的时候,有没有思念极乐故乡的温暖?世间的生老病死,你有没有厌倦?世间的财色名利,是否迷住了你的双眼?..

西方极乐世界的依报是一个全方位的展开,这全方位展开是指西方极乐世界的情景是阿弥陀佛的愿心,也就是实相法性的称性而起。因称性而起,它的内外是没有隔碍的,它是通体透..

经文:佛告须菩提,诸菩萨摩柯萨,应如是降伏其心,所有一切众生之类,若卵生,若胎生,若湿生,若化生,若有色,若无色,若有想,若无想,若非有想、非无想,我皆令入无余..

我们很幸运,生在这个年头,遇到佛法,遇到净宗,知道佛门里面这个法门是无上大法,确实是难信易修。如何培养我们的信心?我这一生的经验是经教。这个法门,早年忏云法师,..

整个修行当中就是四个字:莫向外求!你一定心中有仁者心动,有动过,你才会有这个世界出来。你一直在动,它就一直出现。所以我们在佛法说,这完全是循业发现。你所受用的每..

今岁东风巧剪裁,含情只待使君来。对花无语花应恨,直恐明年花不开。风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。泠色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。长来枕上牵情思,..

人为什么哭着来到世上?一出生的婴儿便学会啼哭,听上去撕心裂肺的哭声是报恩还是赎罪?人为什么哭着来到世上,貌似我们都不像佛可以把人生看得透彻,生老病死我们都带着悲伤..

发心特别重要,一切都看发心。如果不发心,烧香、拜佛、念佛,都不是修行,每时每刻都要发心,关键是发好心、发善心、发菩提心,这些都特别重要。大乘法、小乘法、世间法、..

我们建立一种忆佛、念佛的信心,那怎么忆念?这个方法应该怎么做?我们希望临终的时候要做两件事情:第一个不要跟娑婆世界感应了。虽然我们阿赖耶识还有很多业力,但是我现..

核心提示:来果禅师,生于1881年,湖北省黄冈县人,生来不沾荤腥。12岁时欲出家被追回后家人为娶妻,法师劝妻共同修行,未有夫妻之实。18岁时割肝救父。24岁于江苏句容宝华..

李斯是秦朝的丞相,辅佐秦始皇统一并管理中国,立下汗马功劳.可少有人知,李斯年轻时只是一名小小的粮仓管理员,他的立志发愤,竟然是因为一次上厕所的经历。那时的李斯只..

人最大的魅力,是有一个阳光的心态。年光岁月易逝,容颜易老,浮华终归是少纵即逝;但是,具有阳光的心态,无忧得失,随缘来去,便不受万象纠缠。心无挂碍,则无有惊骇,行..

日子总不完美,有痛苦的泪,有失足的悔,有幽静的怨,有遗憾的恨。日子亦很完美,总让我们泪中带笑,悔中顿悟,怨中藏喜,恨中生爱。看日子是不是完美,就要淡视那些不完美..

在依他起性当中,依他所执的遍计执是没有的。这个地方我说明一下。在依他起当中所产生的遍计执是没有的,不是依他起没有,而是依他起当中所产生的遍计执,这一部分是要破坏..

日子总不完美,有痛苦的泪,有失足的悔,有幽深的怨,有遗憾的恨!日子亦很完美,总让咱们泪中带笑,悔中彻悟,怨中藏喜,恨中生爱!看日子是不是完美,就要淡视那些不完美,..

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问:西方极乐世界固然很好,但我也很珍惜现在。虽然遇到不顺的时候当时也许会痛苦,但过后感觉是关关难过关关过,轻舟已过万重山。我感恩一切,没有觉得当人是一件非常痛苦..

问:极乐世界是报土还是化土?三辈九品是真实说还是方便说?大安法师答:你这些问题都说明你还有怀疑心。多看一下蕅益大师的《弥陀要解》,莲池大师的《弥陀疏钞》,把这些..

窗外,是另一个国际。抚摸着窗台,感受时间的律动。时间,是间隔是宽恕,让一些东西更明晰,让一些豪情更了解,让一切都趋于安静。窗外,是另一种人生。有时候,我们会深深..

在巴蓬寺里,比丘们的双亲有时会来看望儿子,我很怅惘没有礼品能够送给这些访客。西方人现已有很多物质上的东西,但所具有的「法」很少。我曾到过那里,亲见那里只用很少的..

跨过尘俗便跨过苦楚:这世上的工作,都只不过是咱们自个制造出来的尘俗法。建立起它们往后,咱们却迷失在其间,并回绝放下,固执自个的观念与观念。这固执耐久不会完毕,它..

已看惯了太阳的东升西落,月亮的阴晴圆缺;习气了春夏秋冬的冷暖,人世万物的改动;却很丑恶淡人世的悲欢离合、情仇恩怨,更难将哀思哀思看得风清云淡。经过了很多年的改动..

记住,这个世界,没有一种痛是单为你准备的。因此,不要认为你是孑立的痛苦者。也不要认为,自己经历着最疼的痛苦。尘世的屋檐下,有多少人,就有多少事,就有多少痛,就有..

最早的佛像是佛陀应化时期一尊以牛头旃檀木雕刻的佛像。佛经中记载,佛曾上至忉利天宫为生母摩耶夫人说法,三月未归。当时憍赏弥国优填王因为敬仰佛陀,思慕成疾,所以请目..

问:我是乔治华盛顿大学的学生。我的疑问对比个人化,当您正在苦楚时,怎样远离苦楚?您是否能给想要寻求夸姣与满足的西方人一些主张?答:藏族有一句谚语:闲适饱足修行人..

问:如今想决定求生西方极乐世界,不知道修什么行,种什么因,才能往生极乐世界?此外,凡夫俗人都有夫妻子女,没有断除淫欲,能不能往生极乐世界?答:如果想决定求生西方..

问:《无量寿经》说斋戒清净一日一夜,胜在无量寿国为善百岁,这句话如何了解?难道在这个人世受个八关斋戒、参加一次日夜念佛,就超过了在神仙国际一百年的修行?答:对佛..

不要认为你是孑立的痛苦者。也不要认为,自个履历着最疼的痛苦。尘世的屋檐下,有多少人,就有多少事,就有多少痛,就有多少断肠人。活着,就是要痛一痛的。有板有眼地活过..

跨越尘俗便跨越痛苦:这世上的工作,都只不过是我们自己制造出来的尘俗法。树立起它们今后,我们却迷失在其间,并拒绝放下,顽固自己的观念与观念。这顽固持久不会结束,它..

这是我从(辽宁青年)摘录的一篇文章,我看后给全单位讲了这个故事,当时咱们都是热泪盈眶。朋友们:爸爸妈妈是全国最无穷的人!为了儿女能支付悉数,那么咱们还有啥理由不..

南无阿弥陀佛

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