存海法师的师父

护持信心(资料图)佛教讲信解行证，如果没有信，其他的全部谈不上，解行都是谈不上的，一定要信。但是我们今天的时代，学佛人的信心很容易被伤害，伤害我们信心的其实不是外..

大家看看佛陀教导我们怎么样布施?首先他让我们这样来观察布施。“若施彼已，则是我有”，通常我们会说：我有钱，我有什么，有什么。其实你把钱抓在手上，不一定是真正地拥..

布施(资料图)大家看看佛陀教导我们怎么样布施?首先他让我们这样来观察布施。“若施彼已，则是我有”，通常我们会说：我有钱，我有什么，有什么。其实你把钱抓在手上，不一..

“如果你试着去观察自己的情绪变化，会发现情绪就像天空的浮云，多变而易散。远看一朵一朵，仿佛人能在上面漫步起舞，但走近一看，才发现根本没有立足之地。”——希阿荣博..

道根老和尚(资料图)纳衣薰风桐木暖德范犹香启后人上道下根长老，生于1908年4月5日生，圆寂于1998年9月18日，湖北省高僧，曾任中国佛教协会咨议委员会委员，湖北省暨武汉市..

法赖僧传离师无法想完全通过自学来闻思修佛法，是无法成就的。学习世间知识时，即使有自修课程，也还是需要老师的指导。佛陀针对凡夫俗子讲了八万四千法门，应该用哪种法门..

佛有很多名号(资料图)名字，是陪伴人一生的称号。作为一个人的标志，每个人都希望自己有个有意义、寓意好的名字，不仅要好听，还要印象深刻，有内涵。正因如此，在很多人心..

妙江老和尚看望老居士(资料图)3月17日，我跟随着师父驱车前往大同，看望一位90岁高龄的居士。路上，妙江大和尚介绍说，这位老居士1973年皈依，是一位老修行。来到老居士的..

佛法重在修心(资料图)我们来学佛，不是来学贪的。现在有很多香客都跑到佛门来求，求股票涨，求高升。有的来寺院求师父加持，就好像贪念“最好师父是唐僧肉，分我吃一口，听..

一信徒问师：师父，怎么知道师父在加持我们呢?师答：我们学佛修行，应该明白一个道理。就是这个法界是整体的，我们的心和法界也是不二的，我的心，你的心，他的心，众生的..

十世班禅大师为信众摩顶加持怎样才能得到师父的加持作为出家人，度众生除了要有美好的愿望，还需要具备与佛相应的智慧，而这一份智慧以及由此产生出的能力，也无非是在证明..

一个学修密宗的佛子，若想获得成就，一定要跟随传承清净的具德上师，系统闻思修佛法，这是成就的重点与关键。在寻求解脱的道路上，不间断的黄金传承、与具德根本上师的意结..

净慧长老与明海法师等五台山合影(来源：柏林禅寺)佛教讲信解行证，如果没有信，其他的全部谈不上，解行都是谈不上的，一定要信。但是我们今天的时代，学佛人的信心很容易被..

开示：圣空法师摘自《51届楞严法会》答：发愿。我们这些天一直在讲，地藏菩萨为了度他的母亲，目犍连为了度他的母亲，发愿。如果有能力，为他做超度、为他做功德。好像这样..

开示：圣空法师摘自《51届楞严法会》答：那我先问你，你是学佛还是学人？如果你学佛，你应该听佛说。那人说，他本身就是人，跟你差不多，也许还不如你。依经不依人，楞严经..

摘自《51届楞严法会》答：万法皆空是从法性上，我们明白之后而起用，没有一个实体。如果你明白，就证得法性之身。很多人都问我，你为什么供三身佛呢？我有我的寓意，三身本..

摘自《51届楞严法会》答：地藏菩萨为什么发下了广大无边的誓愿？为了度他的母亲，因为一个人的力量是不行的，所以地藏菩萨，知道他的母亲在地狱里受苦，所以发下了广大无边..

摘自《51届楞严法会》答：我们现在的愿力很难发得起了，即使我们发起来了，也很容易退失。遇到一点事情，总会退失道心，退失愿力。总是觉得，我这样付出了，这样修行了，为..

学佛，究竟该有多少位师父?不论在家出家，也不论世法出世法，如要学问，便须投师。否则除非是大根大器，大智大慧的人，才能无师自通，比如佛教的独觉圣者，就是无师自证的..

摘自《54届楞严法会》答：一个人具足福德，他干什么都赚钱，这就叫智慧。什么叫福德？尊重别人、虔诚恭敬，真的是想改变自己，有心来学习，我就教；不然，你教他，这一辈子..

摘自《54届楞严法会》答：阿弥陀佛。实际上从她结婚那一刹那起，她跟她老公的这种因缘和合，刚好是他们俩业力现前的那一段。那好了，到现在，她给我讲师父呀，我也做佛事了..

一信徒问师：师父，您每天接待那么多拜访的客人，帮助大家解除疑惑，您的心胸是多么的大气呀?我想问问我们如何才能修到您这种境界呢?师答：小僧并不觉得自己有您说的那种大..

摘自《54届楞严法会》答：挣钱的方法就捏在你手里，挣钱就是福德，一个人有没有钱证明了他的福德。君子取财，取之有道，你得在道上，你歪门邪道不行。所以你去找钱、你去挣..

摘自《54届楞严法会》答：为什么？因为你没有改变自己。我们在改变自己的同时，命运就改变了。命运怎么改变的？就是这么改变的。所以学佛最主要是改变命运、扭转乾坤，如果..

摘自《55届楞严法会》答：爱恨不是错，是因果。但是爱完了就放下，恨完了就放下。爱到极处，它的体现就是恨，所以爱为生死之根本。情为何物，生死以身相许，让人生死、让人..

摘自《55届楞严法会》答：既然念一句就能代表，佛为什么多此一举讲五会呢？因为我们有五十种阴魔，因为五阴，所以有五方佛，所以有五会。这五会就是破五种阴魔的，每一会破..

摘自《55届楞严法会》答：我们现在为什么烦恼，因为我们自身，以为我们想法很多，如果我们没有想法、不自私、没有贪嗔痴、杀盗淫，那你还烦恼什么呢？烦恼不就是为了自己的..

一信徒问师：师父，今天是除夕，马上就迎来新的一年，弟子想听听您对我们在新的一年里的嘱托和祝福，感恩师父。阿弥陀佛。师答：诸位大德，在此祝大家新年快乐。新的一年祝..

黄檗希运禅师(资料图)黄檗希运禅师有一次到厨房，看到典座(负责煮饭)就问道：“你在做什么?”典座：“我正在盛禅僧吃的米。”黄檗：“每天需要多少米?”典座：“每天三餐，..

何为亲近之德?(资料图)所亲近之德。所亲近指善知识言，所亲近之德，即善知识所具之德。此择师法为弥勒菩萨所说，见《庄严经论》。善知识所具之德大约有十种。一、调伏：与..