凡所有相,皆是虚妄;一切有为法,如梦幻泡影,这是诸法实相。我们天天想这些,慢慢的能契入这个境界,想多了他就得定,智慧开了,全部放下,我们这个身体在世间跟诸佛菩萨..
【原文】又诸三昧,其名甚众,功高易进,念佛为先。何者?穷玄极寂,尊号如来,体神合变,应不以方。故令入斯定者,昧然忘知,即所缘以成鉴。鉴明则内照交映而万像生焉,非..
业性是即空、即假、即中。这一点,我看智者大师讲到忏悔法门的时候讲得很清楚。蕅益大师在《灵峰宗论》的开示也讲到。他说,忏悔是忏悔业障,你的所观境就是业。那么这个时..
比方说你念阿弥陀佛圣号,你创造一个音声:念从心起,声从口出,然后再把自己的声音听回去,音从耳入,这就叫做感应道交。它是创造音声:自念、自听。你把它创造一个音声再..
优波鞠多尊者,有一天,有一个人,有个年轻人,要拜他做师父,要出家修行,优波鞠多尊者就收他做徒弟了。我们凡夫肉眼当然不知道怎么回事,心情还在犹豫:是收?是不收?就..
【原文】若善男子、善女人,修五念门行成就,毕竟得生安乐国土,见彼阿弥陀佛。何等五念门?一者礼拜门,二者赞叹门,三者作愿门,四者观察门,五者回向门。云何礼拜?身业..
大家对孝道,大家都知道百善孝为先,但是什么是孝?我们也是含糊笼统、搞不清楚。蕅益大师就对这个孝、孝道这件事情,他就把它详细地说明,什么是孝道。在这个孝道说当中蕅..
问:有病痛的时候,如何身苦,心不苦?妙境法师答:这是圣人才能这样的!已经得圣道的人才能有这个能力。这个身苦是怎么讲?就是前五识,眼识、耳识、鼻识、舌识、身识,前..
问:弟子修行将近二十年,至今还是毛病多多,是否业障深重,还是修得不相应?大安法师答:这个毛病是你身体的毛病,还是你内心的烦恼呢?业障深重是我们这个时代众生共有的..
第二念以后,就落入了分别变,我们看看这个怎么从「因缘变」落到「分别变」,我们看第二段:分别变--谓随分别势力故变,即六七识随自计度分别之势力故,变现境相,此有二类..
这一句佛号,海贤老和尚做出最好的榜样给我们看,用这个方法统统可以证得。真肯放下,所以光是念不放下不行,念了几十年还是没有把握往生。如果念的时候放下,放下执着,放..
我们有很多观念是世间的观念,不是佛法的观念,所以学佛法就是改变我们的观念。世间的观念是要不得的,佛法的观念才是正确的。但我们本来是学佛法,怎么会变成世间的观念呢..
大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:‘我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二如来,相继一劫。其最后佛,名超日月光;彼佛教我,念..
有一个老和尚,他在房间参禅,老和尚是住在寺庙一个闭关的地方。老和尚在闭关的时候,他中午都会下来吃饭,后来有几天他都没下来吃饭。方丈和尚就觉得很奇怪,就派一个侍者..
请大家跟我一起皈依三宝:阿阇黎存念,我弟子妙音:始从今日,乃至命存,皈依佛陀,两足中尊;皈依达摩,离欲中尊;皈依僧伽,诸众中尊。阿阇黎存念,我弟子妙音:始从今日..
佛法象法界那样广大,象虚空那样究竟。但是若说其要点,只是戒、定、慧三法而已。然而这三法,互相摄受,互相融和,不能互相孤立。初发心入道,持戒这件事尤其重要。所以《..
【原文】佛法广大如法界,究竟如虚空。克论其要,唯戒定慧三法而已。然此三法,互摄互融,不容独立。而初心入道,则持戒一事,尤为要务。故楞严云,摄心为戒,因戒生定,因..
问:我是刚入门的佛弟子,想请教师父,如何才能获得像文殊菩萨一样的智慧?妙江法师:我们常把智慧叫大智慧。我们凡夫众生那叫聪明,叫知识。不叫智慧。要有智慧,必须具备..
前言:佛教中的“超度”是指为救度亡灵,使其超脱苦难,去寺庙请僧尼为亡者诵经拜忏,谓之超度。一般人却把超度两字,仅拿来当做超度亡灵之说,这种言说不很正确,超度的实..
“处中得道”很重要,因为我们在修行中要不急不躁、不懈怠,这是很重要的一关。但是我们必须得清楚:勇猛是智慧。你要是不懂得勇猛智慧,就不会有一个不急、不躁的问题。因..
我们为什么会浮躁?由于我们的心都往外走,都攀缘世间上五光十色的东西。现在心要静下来,一定要把心向内收,要万法归一,归到一念里面。这一念就是“南无阿弥陀佛”一念,..
你真把道理搞通,你这一声佛号跟阿弥陀佛他就相应。我们这里信号发出去,阿弥陀佛立刻就收到了,他有反应。我们有感,他就有应。他的应有显应,有冥应。冥应,我们自己没觉..
应各位敬佛佛友要求,想了解关于孝道部分佛法常识,今天小编整理出中国佛教协会会长学诚法师的开示,阿弥陀佛!网友问:法师,最近我内心充满了恐惧感,常常彻夜难眠。我老..
问:出声念佛容易摄心,但在吸气时声音会变得很小,这样摄耳谛声,时而能听到,时而听不到;虽然说可以去听心中升起的佛号,但也容易受其扰乱,请问老法师有没有好办法?答:..
我们要往生,西方极乐世界是什么样的一个社会,佛在《弥陀经》上告诉我们,「诸上善人俱会一处」,我们凭什么跟这些诸上善人能够在一处?我们的心不清净,心地不善良,那怎..
问:楞严咒可以消业吧,一样大的业障,用楞严咒回向是不是比《地藏经》更快一点?答:先讲“楞严咒”因为它有无量无边的功德,一讲到功德,它是出世间的作用,既然是出世间..
问:我们单位分的杀虫剂,我从去年留到今年一直不用,也不敢给别人用。如果我给我妈妈用杀虫剂,我妈妈的杀业,我是不是应该承担一部分责任?答:哈哈,很胆小的一个人提问..
我现在讲个笑话给诸位听,其实这是真事实,也是教你们在世间要如何度脱这个人生。话说世间上有左右邻居两家,左边这一家日日吵闹、日日有是非,不但夫妇间、儿女间互相吵闹..
问:信佛的人天天说信佛好,那我要问一问,学佛究竟有什么好处?依据佛教观念,当今世界上的人类社会,最需要的是什么?如此问义甚大,能为其解答吗?答:若了义讲,学佛无好..
1、愈是精进修行的人,找麻烦的就越多。为什么?大家习惯都听到一句话说,冤亲债主,不是没有原因的。他为什么不找别人找你?你过去伤害过他,他今天来报仇、来报复,也不让..