【明藏法师】当时世尊带阿难去了,阿难使用了神通把城中人装在钵中,带出来一看,钵中人全都化成了血水。神通难敌业力!阿弥陀佛!【果慧法师】目犍连尊者以神通力将钵取下..
妙法莲华经见宝塔品第十一尔时佛前有七宝塔,高五百由旬,纵广二百五十由旬,从地涌出,住在空中,种种宝物而庄校之。五千栏楯,龛室千万,无数幢幡以为严饰,垂宝璎珞宝铃..
佛在楞严会上《大势至菩萨念佛圆通章》这么说;过去佛这么说、现在佛这么说、未来佛也这么说,说什么呢?说:十方如来呀,怜念众生,如母忆子;十方如来可以说是一切佛,可怜..
诸位都不避风尘,不惮劳倦,这样的忙碌,也自愿的来参加,可见都有厌烦思静的心。本来你我都是一个心,只因迷悟有关,故有众生,终日忙碌,无一日休闲,稍作思惟,实乃无益..
我们的念头,特别我们在放大蒙山的时候,念头变得很重要,所以平常你可能这个人脾气不好,你可能会如何,但是至少在,在这一刹那,为了帮助对方,就好像你手拿手术刀,不管..
从古到今,每逢七月,一般寺庙大都会启建盂兰盆报恩孝亲法会,而信徒则为供僧、祭祖而大行布施功德,所以佛光山一直提倡七月是乃僧信孝亲报恩、祈福修善的“吉祥月”“功德..
报恩,就是要求我们对任何人、任何事都要有感恩思想。佛教的教义精神和实践内容都非常强调这一思想。我们的早晚课诵,乃至每一堂佛事结束的时候,都有报恩的内容,我们时时..
壹‧极乐净土一、阿弥陀佛的本愿阿弥陀佛,是无量寿、无量光的意思,以圆满、不可限量广摄一切功德,并以佛的智慧、愿力、光明拔济一切众生。自古以来,阿弥陀佛的净土思想..
现在打念佛七的地方很多,其所修方法及开示的言辞,大致亦复相同。我今先将此次念佛七的因缘说说。再将念佛的大纲说说。如此可以明白念佛宗旨之所在。否则根本未知,立不定..
佛教虽有部分思想主张出世,但大乘佛教实重视入世,故对世间人伦关系上所应有的种种美德都有具体的说明。尤其对人伦上报恩主义说得非常彻底圆满,佛教可以说是一个报恩主义..
每个生命来到世间,都离不开各自的父母因缘。有自己的父母因缘,才有我等能够闻法的机会,并且使生命得到良好健康的成长。在佛教里面,从佛陀到十大弟子,一直到历代祖师,..
尔时佛前有七宝塔,高五百由旬,纵广二百五十由旬,从地涌出,住在空中,种种宝物而庄校之。五千栏楯,龛室千万,无数幢幡以为严饰,垂宝璎珞宝铃万亿而悬其上。四面皆出多..
如是我闻。一时薄伽梵游化诸国至广严城住乐音树下。与大苾刍众八千人俱。菩萨摩诃萨三万六千。及国王大臣婆罗门居士。天龙药叉人非人等。无量大众恭敬围绕而为说法尔时曼殊..
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《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..
《药师琉璃光如来本愿功德经》白话唐三藏法师玄奘奉召译这些内容,是我阿难亲自听佛说的。有一次,当世尊为了教化众生,而在印度的各个国家和地方云游的时候。来到了一座国..
有一位从大峡谷中走出来的僳族朋友,给我讲述了这样一个故事:在怒江边一个叫嘎拉的小山村里,生活着一个善良的猎人。一天,他在一条山涧边救助了一只不满周岁的小麂子。这..
僧人为保护一只鹅遭毒打,然而,没想到鹅竟然这样报恩。释迦牟尼佛住世的时候,发生过一件令人感伤的事情。一天,有一位比丘拿着钵盂去乞食,随缘而行,来到一位珠宝师家门..
老人常言养儿防老,可怜天下父母心,又有几人真能如此。成云村的有个老太太今年过了春,就已经是八十岁的高龄,人家都说这个老太太和气。见了谁都是一副慈眉善目的样子,可..
动物有没有“报恩思想”,好像谁也说不清楚。但是动物的“报恩”行为,自古以来,在中外史籍中都记载了很多。我们熟知的“衔环投珠”的故事,大概是最脍炙人口的历史佳话了..
清朝末年,在一个小镇上,王氏家族和胡氏家族两家世代为敌,两户人家只要一碰面就会动起手来。一天晚上,王虎与胡一从市集里走出来,倒没有开打,两人一前一后走在小路上,..
在一个酷热的夏日里,有一只蚂蚁被风刮落在池塘里,命在旦夕。树上有只鸽子看到这情形说:好不幸哟!去帮他吧!鸽子赶忙将叶子丢进池塘。蚂蚁爬上叶子,叶子漂到池边,蚂蚁..
这曾是一只瘸腿的流浪狗,被主人救下后一向与主人寸步不离。昨天,它英勇咬退了侵略主人的色狼,还把色狼逼进了冰冷的河里。某日,沛县安国镇朱王庄大沙河河滩边,一名20岁..
佛陀的僧团中,一群比丘聚在一起评论修行的办法,有位比丘说:在某个婆罗门道场里,有位修行者很有效劳热忱,他勤勤恳恳地为五百位婆罗门修行者安排饮食,并且将道场安置得..
魏颗是春秋时代晋国魏武子的儿子,为人明礼宽厚,任晋国将军之职。有一次秦桓公差遣了一位勇猛善战,威震当时的名将杜回,带兵攻伐晋国,大军在晋国辅氏(今陕西省辅邑县)的..