大报恩寺琉璃塔

到唐山出差时，有一位老者给我讲了一个有关放生的故事，说是他自个的亲身经历。这位白叟告诉我，在１９７６年曾经，他是唐山某水库的管理员，常常一个人驻守在水库边的配电..

在无恩如来出世教化的年代，有一位才智超卓的婆罗门，往常严守在家遵循五戒－－不杀生、不盗窃、不邪淫、不妄语和不喝酒，他也是一位言行净洁的人。有一次，他带领五百人出..

一日禅：知恩报恩境界宽大知恩报恩，是做人的根本。但是，一般人往往凡事都以自己为前提，只想接受，不想付出，当然更遑论报恩了。学习佛陀的慈悲，以大众的安乐为安乐，对..

一般人总以为佛陀三头六臂，法力无边，想要做什么就能做什么。其实，佛陀也有无法的时分。有一个坏人名叫干达多，终身恶贯满盈，仅有做过的一件功德，即是有一次走路的时分..

有个名叫顾伟东的人,他由于修习「五雷法」,所以家里供奉一位神将,凡遇到工作都向神将禀报、央求。有一次他的孙女由于生了痘病而沉痾在床,家人都非常忧心。一同家中也是异事..

有一天,我以奉陪几位道友客串经忏的机缘,认识了一位许庄石妹老居士石妹姑。提起石妹姑的名氏,在基隆市的各寺庙间,几乎是尽人皆知的一位很发心很忠实的善德!?她现在尽管已是..

下面是外祖母讲给我听的有关乌龟救人的一个故事,外祖母这样告诉我说:我小时候的家是住在一条大河的沿岸,支配邻居全是以捕鱼为生的渔家,各家都有两三只小渔船。早出晚归,有..

报恩的狐狸知恩图报是知道自己是受了别人的恩惠就要去报答人家对你的恩惠。很久以前，有五百只狐狸及狮群同时住在雪山中，狐狸经常群聚一起，偷偷地跟在狮王后面，伺狮王猎..

赤蛇识盗方太夫人:有个姓方的，从京城考试回来，在路上雇来一个仆人，刚刚到家。母亲刘老太太夜里梦见一条赤练蛇，学作人语，说道：“我长年住在深洞里，很感谢您这位太夫..

修行的机缘不容易得到，大家共同聚会共同修行，所谓十方同聚会，个个学无为，像这样一种法会共修，更是不容易得到。何况有诸多的善友，相互地提携，相互地关怀，相互地成就..

一个人是否可交，判断起来也不是特别困难。只要能够知恩报恩，这个人就值得交往、亲近。具足智慧、人格高尚的人，对于他人的恩情，会永远铭刻于心，时时提醒自己。没有能力..

用心思惟──知恩感恩佛法言：“上报四重恩，下济三涂苦。”就是要我们“知恩”、“感恩”、“报恩”。知什么恩？知父母、师长、社会、国家及三宝的恩德，并且进一步感恩、..

佛教故事：这只麂子舍命报恩，它的精神远远超越了大多数人

佛陀见大众皆有愧意，即欢喜的告诉大家：“想报答父母的恩德……”

〖经文〗“时薄伽梵说是语已，诸菩萨摩诃萨及大声闻、国王、大臣、婆罗门、居士、天、龙、药叉、健达缚、阿素洛、揭路荼、紧捺洛、莫呼洛伽、人非人等一切大众，闻佛所说，..

〖经文〗“尔时，阿难白佛言：世尊，当何名此法门？我等云何奉持？佛告阿难：此法门名说药师琉璃光如来本愿功德，亦名说十二神将饶益有情结愿神咒，亦名拔除一切业障，应如..

〖经文〗“尔时，世尊赞诸药叉大将言：善哉善哉！大药叉将！汝等念报世尊药师琉璃光如来恩德者，常应如是利益安乐一切有情。”〖译文〗“这时，世尊称赞诸药叉大将说：好极..

〖经文〗“随于何等村城国邑，空闲林中，若有流布此经，或复受持药师琉璃光如来名号，恭敬供养者，我等眷属卫护是人，皆使解脱一切苦难，诸有愿求悉令满足。或有疾厄求度脱..

〖经文〗“此十二药叉大将，一一各有七千药叉以为眷属，同时举声白佛言：世尊，我等今者蒙佛威力，得闻世尊药师琉璃光如来名号，不复更有恶趣之怖。我等相率皆同一心，乃至..

〖经文〗“尔时，众中有十二药叉大将，俱在会坐，所谓宫毗罗大将、伐折罗大将、迷企罗大将、安底罗大将、頞你罗大将、珊底罗大将、因达罗大将、波夷罗大将、摩虎罗大将、真..

〖经文〗“复次，阿难，彼琰魔王主领世间名籍之记，若诸有情不孝五逆，破辱三宝，坏君臣法，毁于性戒，琰魔法王随罪轻重，考而罚之。是故我今劝诸有情，燃灯造幡，放生修福..

〖经文〗“八者，横为毒药、厌祷、咒诅、起尸鬼等之所中害。九者，饥渴所困，不得饮食而便横死。是为如来略说横死有此九种，其余复有无量诸横，难可具说。”〖译文〗“第八..

〖经文〗“二者，横被王法之所诛戮。三者，畋猎嬉戏，耽淫嗜酒，放逸无度，横为非人夺其精气。四者，横为火焚。五者，横为水溺。六者，横为种种恶兽所啖。七者，横堕山崖。..

〖经文〗“救脱菩萨言：若诸有情，得病虽轻，然无医药及看病者，设复遇医，授以非药，实不应死而便横死。又信世间邪魔外道妖孽之师，妄说祸福，便生恐动，心不自正，卜问觅..

〖经文〗“尔时，阿难问救脱菩萨言：‘善男子，云何已尽之命而可增益？’救脱菩萨言：‘大德，汝岂不闻如来说有九横死耶？是故劝造续命幡灯，修诸福德，以修福故，尽其寿命..

〖经文〗“阿难，若帝后妃主、储君王子、大臣辅相、中宫彩女、百官黎庶，为病所苦，及余厄难，亦应造立五色神幡，燃灯续明，放诸生命，散杂色华，烧众名香，病得除愈，众难..