讲到生死轮回，这对唯物世界观的教育者，是很难接受生死轮回的，我们从小读的书，给我们的感觉都是人死如灯灭。因为没有从现代科学，或者一些主流科学上面可以看出，生命死..
生命转世、无始无终的观点是一切宗教的基础，也是佛教的思想基础。若转世的观点不能成立，佛教的思想基础就会产生动摇。因此，对生命转世的问题，要从逻辑推理和现实证明两..
“转生”指死于此处，而生于彼处。又作换世、轮回转生。现实中人们多说“投胎转生”。投胎也应当是在佛教传入中国后出现的词语。因为中国佛教大多主张“神不灭”，即认为人..
如果转世后没有神通，必然会忘记前世的事情，为什么呢？这和投生的心路历程有关：首先，前世的事情和前世的眼耳鼻舌身意相关。人的死亡是以死亡心的生起为标志，死亡心生起..
《首楞严经》里讲“汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死”，这句话就是讲，你欠了我的命将来要还命，我欠了你的债务将来也得还债，就是这样子讨债、还债当中..
在将要去世时，神智清晰，后事安排得明明白白，每个亲人都嘱咐到家，所谓“人之将死其言善”。这样的人死后全身凉是软的，全身凉后，心口最后凉。说明他已去投生人中，来世..
索达吉堪布说：净土法门出自了义的大乘经典，不管是密宗还是显宗，都奉之为殊胜修法。作为利生广大的大菩萨，法王如意宝这样弘扬净土法门，天经地义、理所当然，法王在做自..
有一个世间的词叫“前世今生”，而佛教经常提到的词叫“转世轮回”，那么作为一个普通人，如何能够或有没有这种可能，有没有方便法门可以照见到自己的前世和后世呢？因果法..
活佛转世，这是藏传佛教独有的一种制度，开始于噶玛巴三世。活佛在藏文上翻译不是活佛的意思，是化身的意思，祖古，就是化身。转世的不一定是佛、菩萨，普通人也可以转世。..
一天，佛陀和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息，有一位新出家的比丘名叫见正，心里正在琢磨一个问题：佛陀说人有前世，为什么人都不记得？若有后世，为何又不见有人回来..
佛教常讲三世因果、六道轮回，其实轮回也离不开因果。佛说：“欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是。”因此可以通过今世具体表现，推知前世出于何处，来世又去..
我希望能谈一下成为素食者的问题。要谈太多关于素食，也就是放弃吃肉的问题并不容易。我认为了解该如何看待吃肉一事，并付诸实际，是非常重要的。现在，我应该要开始说了，..
世间所有众生的身体、长相，一切皆是因果，世人的身形相貌、言行举止、行动作为，没有一个众生是无「习气」的，每个众生的习气都由来有之，端看此人的外相、言行、动作就可..
接到一封信，一个居士写来的，说他的小女儿一出生，跏趺而坐，双手合掌，口念“阿弥陀佛”，种种迹象显示，是观世音菩萨转世，请清净为她做个宣传。清净把信放在一边，未作..
经常听到身边学佛的某某师兄说：“某某大师是佛菩萨转世乘愿再来的！”我还听说现在有很多法师、居士，常常自己宣布，或者叫他的学生在外面宣布，他是什么佛菩萨再来的——..
很明显地在西藏佛教中，似乎总是特别认为使用烟草与毒品不仅对身体健康有害，而且也是精神开展的主要阻碍。在这小册中，敦珠法王解释：这些东西的历史源由与过失，曾以莲花..
一、斯里兰卡前总统投胎转世1999年1月18日左右，斯里兰卡各种报纸广泛报道了斯里兰卡前总统帕雷玛达沙投胎转世的详细情况，国内许多家报纸都予以了转载。据当地报纸报道：..
这牵涉了脱离轮回的欢乐，把努力放在获致解脱之上。三界之喜乐如草上之露珠，瞬间即逝是其本质。求取不变之无上解脱，乃是菩萨的修行。一旦你了解空性与现象缘起之双运，你..
黄财神，藏名藏拉色波，诸财神之首，为各大教派普遍供养的五姓财神之一。修持黄财神法门，持诵其心咒，可消灭六道穷苦，增长福德、寿命、智慧，财源茂盛，免除贫穷。行者需..
自我教言在此世间，今生来世都承受痛苦，沉溺在漫无边际的苦海之中，而这一切痛苦的根源就是五毒烦恼，除此之外，就再也不存在能危害我们今生和来世的敌人了。在显宗或密宗..
法王如意宝晋美彭措著五浊恶世极恼有情众，大悲视为我所具恩者，无等导师释迦能仁王，身心苦痛呼唤祈垂念。现今我及如我形象僧，出离净戒弃如厌患物，种种恶行穿著非法衣，..
甘露滴甘露是指天人的甘露，不管是谁饮用后都能治愈自己的一切病苦。同理，听到此殊胜教言后并付诸实践，则能全部清净自己身口意中的贪嗔痴烦恼痛苦。在此世间中的某个寂静..
老密咒士与月亮童子(下面是另外一个双关语戏剧形式的教言。这个故事主要是表现一个密咒士的生活体验，表面上看来好象这个密咒士的贪欲心十分炽盛，但他通过修持大圆满已经..
教诲甘露明点法王如意宝晋美彭措造古比堪布译何者名号唯入耳心中常蔽黑暗痴毕竟断者妙吉祥求赐善妙鲜花雨性情贤良清净戒勤学无垢智慧者彼为三时能仁子亦是吾之殊胜友何云贤..
智慧宝剑通过佛陀的教言，我们知道四魔当中的一个是天魔，包括魔王波旬及其眷属。实际上所谓的魔王波旬就是众生无明迷乱的本性，他每天躲在愚痴的阴暗角落里，为了阻碍人们..
醒与梦之辩论下面是关于醒者和梦者进行的辩论，此辩论所表诠的意义非常深远，如果我们能通达其中的底蕴，那么在白天的一切见闻觉知也是如幻如梦。希望大家再三地思维和研究..
以妙观察智解开烦恼与惑网身处此六道轮回中，纷繁复杂的痛苦与烦恼围绕着我们，烦恼之猛火不同寻常般炽盛，在此痛苦的惊涛骇浪中，我们不能就此怯懦，应该鼓起斗志运用佛法..
法王如意宝晋美彭措著益西彭措堪布译诸佛智悲力之幻化舞，如海坛城本尊射收主，吾之唯一依处麦彭尊，愿菩提间相聚蒙守护。少顷一心专注请谛听，暇满所依若不令具义，堕落无..
祈祷加持日光文法王如意宝晋美彭措著益西彭措堪布译三世一切佛陀总集身，无余引导诸众大商主，如海空行主尊嘿日呷，于您如意宝前敬顶礼。较您殊胜上师我无有，除您教言之外..
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