佛教高僧:元朝皇帝“忽必烈”的国师和明代永乐皇帝的“大宝法王”

八思巴(1239~1280),又称发思八、发合思巴、八合思巴、拔思发、怕克斯巴。乃西藏喇嘛教学僧,为萨迦派第五代祖师……..

央视报道大宝法王噶玛巴金刚道场拉萨楚布寺

http://i.youku.com/u/UMzUxNTY5OTg0此为印广法师对“如是我闻”四个字的详细开示。

佛教动画片佛为大宝藏南无阿弥陀佛

佛学入门经典,于晓非-梦幻与真实1:世界是场梦

佛学入门经典,于晓非-(梦幻与真实)2:生命与死亡

缘影心就是指的第六意识,能够缘种种影像。缘就是靠六根去攀缘,眼睛能够看,耳朵能够听,鼻子能够嗅,舌头能够尝,等等六种感觉。但是无论外面的境界,还是你的感知能力..

关于业果,佛教和其他宗教有不同的理解。其他宗教认为,有一个固定不变的主体存在,业力推动着这个生命主体去轮回。而佛教认为,没有一个固定不变的主体存在,只有一个阿赖..

导师在开示里讲到,要将法落实到心行上,就要像重病患者治病一样,要按疗程、定时、定量、长期治疗。那在修学态度上,首先要认识到自己是一个病者,这样对佛法的教授,引导..

“完结时共作轨则”主要讲到了以下三部分。第一部分,回向是每次讲经结束后,无论说者还是听者都应该做的事。具体来说,回向是把功德指向特定的目标;回到发心,确认指向是..

(编者按:本篇思维导图为师兄个人修学心得,仅供参考。)导师在2015年3月的“辅导员培训开示”中强调:“如何才能有效落实三级修学?重点就在十八字方针,在八步骤三种禅..

放生是培养慈悲心,消除病苦的最好方法。今把我放生的经历、体会与大家分享。我第一次放生,可能是在97年春。还没有学佛,还处于病苦阶段。正在读周易,在周易的这本书中,..

如是我闻。一时佛在阿耨达池龙王宫中。与大比丘五百人俱。及菩萨摩诃萨具足一千。悉得一切陀罗尼。余一生在住十住地。次当作佛。如王太子。俱于十方皆成佛道。具大庄严不疑..

一颗温柔的心与弹性的思考能力有相辅相成的作用:温柔、有弹性的心能帮助我们从不同的角度看待事情。相对的,试着从不同的角度检验一个问题,也是一种弹性思考的训练。在今..

转心四思维的修法,并不是今天观修,就能生起出离心。即使修了一个月,稍微生起薄弱的出离心,但下个月也可能会失去。这需要长期串习实修,才能自然生起并稳固,而不是口头..

南无阿弥陀佛

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