近日山东淄博普照寺隆重举行念诵精进佛七法会。山东省佛教协会会长、普照寺主持仁昌法师主法。法会现场庄严肃穆、如礼如仪。法会当日,由普照寺住持仁昌法师依例主持拈香洒..
为弘扬正法,继承印祖道风,寒山寺于2015年1月20日(农历十二月初一至初七)开始举行精进佛七法会。寒山寺精进佛七法会,由寒山寺方丈秋爽大和尚亲自主七,法会期间,寒山..
安徽合肥市开福寺“精进佛七”法会佛七法会结束集体回向2015年1月14日下午,安徽合肥市开福寺“精进佛七”法会圆满结束,开福寺方丈圆藏法师领众作总回向。今年的佛七,参..
我们大家对于我们的修行,念佛,或你专持一行,或是诵经,诵《金刚经》,天天不断,永远如是,这叫功力。你乃至于诵一部《阿弥陀经》,你临命终时绝对生得到。所怕的什么呢..
甲午年少林寺精进禅七法会圆满“解七”少林寺方丈永信法师现场开示永信法师考功圆满合影留念2015年1月13日(农历十一月二十三),少林寺举行甲午年精进禅七法会“解七”仪..
念大悲咒收到了良好的效果末学近期持念大悲咒,收到了良好的效果。以前其实从2013年就开始念大悲咒了,由于种种原因时断时续,这次下的决心很大,天天坚持,效果又出来了!..
阿弥陀佛佛中王七宝妙塔恒放光甘露均沾自他利了心即佛遍十方佛慈浩荡,法恩均沾!公元二零一五年元旦,甲午岁农历十一月十七,阿弥陀佛圣诞之吉期,东山古寺大殿前坪,由十..
黑龙江大庆市果城寺举行迎新年精进念佛法会衍天法师对众开示大众精进闻法2015年1月1日至5日,黑龙江省大庆市果城寺为弘扬净土法门、力倡诵持弥陀圣号、念佛止静、众善同修..
据上海市政府新闻办公室官方微博“上海发布”消息,上海市卫生计生委通报,截至今天上午11时,外滩陈毅广场踩踏事件共造成36人死亡,49人受伤,新增两名伤者系昨天下午入院..
福建厦门鸿山寺举行精进佛七共修法会鸿山寺住持法云法师主七精进佛七共修法会现场2015年1月1日,福建厦门鸿山寺举行佛七共修法会,鸿山寺住持法云法师亲自主七,率全体僧众..
山西大同广灵极乐寺2014年精进念佛七于12月22日正式起七。在佛七第一天,共有200多位来自全国各地的佛子参加。慈悲的佛号声从早晨4点多一直持续到晚上9点半,充满法界。自..
真正了解这些事实真相,我们对于一切万物就真放下,有好,没有也好,清净平等心才能现前。清净平等心是自己的真心,清净心不染污,平等心里头没有高下。不起心、不动念这个..
洒净大悲咒水施食能治百病施食的作用,对于学佛弟子来讲,可以废除累世孽障,扫除修行中的种种停滞,废除心田的毒蛇,灭掉贪瞋痴慢及淫欲心,恢复清净之身体和精神。同时培..
2014年12月6日,时值农历十月十五日的三祖僧璨大师涅槃纪念日,安徽天柱山三祖禅寺圆满举办了首届禅文化学术研讨会。翌日,一年一度的精进禅七就又紧凑地开始了。举行禅研..
衍天法师拈香礼佛二百多位居士参加佛七法会慈悲施食,普及众生2014年12月14日早4时30分,黑龙江大庆果城寺起佛七。法会期间,除早、晚课外,加诵《弥陀经》、赞佛偈、终日..
四川崇州高山古寺普光明殿奠基仪式举行高山古寺住持一晴法师致辞新加波贤蕙法师对普光明殿奠基表示祝贺奠基仪式现场贤蕙法师拈香礼佛三皈五戒法会现场2014年12月17日上午10..
2014年10月1日,早晨我先对老婆说我想去放生,问她是否愿意去,她说她也去。昨天在我的QQ佛教群里,刚学的简单放生方法。我从里面得知,要先取得大悲水。以前也放过不少次..
「精进结七时」,一年至少要打一、两个佛七,这是精进念佛。在什么时期?在你休假的时候。你看一般人休假都到外面去玩,去度假去,去玩、去度假都是去造六道轮回的业去了,..
诵念《大悲咒》的人,在今生所有的希望,一切的要求,若不遂心满愿,这就不能称做大悲心陀罗尼的神咒。但是有一点,我们先讲明白“惟除不善”。你若念《大悲咒》,一边念,..
命精就是阿赖耶,我们一般人把阿赖耶当作是自己的灵魂。其实阿赖耶不灵,阿赖耶真的灵,我们怎么会到地狱去投胎、去受苦?不可能,也不可能到畜生里头投胎。人间投胎要投到..
绍兴市龙华古寺佛像及宝塔开光法会隆重举行绍兴市委统战部副部长、市民宗局黄文刚局长净芳法师致词祝贺开光法会现场四众弟子、护法居士数百人参加2014年12月8日(农历十月..
2014年12月4日,泰王国驻沪总领事馆总领事芙诗功女士率团前来上海龙华古寺,祈请龙华古寺法师念经祈祷,仰仗佛力法力僧力为泰王国国王祈福。上午9时,泰国驻沪总领事芙诗功..
这几句话比什么都重要!我们能信、能接受、能依教奉行,是大智慧的人、大福德的人,为什么?他这一生成佛了。不是大智慧、大福德,肯定有怀疑,这半信半疑,他不能够依教奉..
2014年11月26日,农历十月初五,为达摩祖师诞辰纪念日,禅宗祖庭少林寺举行一年一度的冬季“精进七”禅七法会。当日下午,起七仪式在少林寺禅堂圆满举行。此次禅七共七个七..
什么叫精进呢?《广论》当中提出了两个定义。就是当我们在断恶、修善、度众生的这个三大修学过程当中,你要保持两个状态:第一个,其心勇悍,你的心是勇猛强悍,没有怯弱、..