（一）寿因寿果：寿即寿命。不杀物命，无伤害心，称为寿因；因此而长寿住世，则称寿果。（二）色因色果：色即色身。施灯明供佛，或以净物施人，称为色因；由此得颜容光泽，..
佛学常识第十二课因果通三世因结成果，是有时间性的，分为「现果、来果、后果」。当生成熟的称「现果」；再生成熟的称「来果」；多生成熟的称「后果」。这是什么道理？一是..
大众都知道佛教讲因果报应，所谓善有善报，恶有恶报。其实，这种说法并不完全准确。佛教讲的是因缘果报法则，而不是只有因果法则。某次，有外道和佛陀辩论:外道说有因必有..
学佛修行、懂得因果以后，一面对问题，或者犯错的时候还是很苦恼。怎么解决呢？还是没有掌握佛法的方法。虽然犯错误了，但是我们现在有佛法，可以改变啊！发现错误是好事，..
因果报应什么时候有的?宇宙有的时候因果报应就有，佛法跟我们讲宇宙怎么来的?一念不觉宇宙就现前。在觉的时候宇宙有没有?有，不现前，佛法讲隐现，觉悟的时候十法界隐了，..
《大悲咒》出自“伽梵达摩”所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。按照内容文字的多少，《大悲咒》有广、中、略..
自己的冤亲债主1人与人之间不可以结怨!结怨，生生世世都是麻烦。2在许多国家地区，有很多人被“无形”附身，精神萎靡不振，不能工作、不能读书，受一种无形的控制。3无形的..
《悲华经》所云，观音菩萨出世以来便发誓要免除众生苦恼，救护“无依无舍”的“忧愁孤穷”。故观世音菩萨则可显现各种化身去说法救度众生。如有众生应以佛身得度，观世音菩..
大悲咒全文及解释南无大慈大悲救苦救难有求必应广大灵感观世音菩萨摩诃萨(三遍)南无大悲观世音，愿我速知一切法。南无大悲观世音，愿我早得智慧眼。南无大悲观世音，愿我速..
因是种因，果是结果。由此因而得此果，是因果义。又因是所作者，果是所受者。种善因必得善果，种恶因必得恶果。因果为入道之初门。修净土者，不信因果，何以警其操行，而束..
接下来，这个出世间功德的第三条：就是能够灭罪和消业。能够灭罪和消业啊，我们用六条理证来解释。灭罪、消业是我们修行人，必须经过的一段，实际上，我们修行的过程，也是..
现在很多人会钻法律的空子，很不好。有个道友讲，现在假离婚的现象很严重。为了低价一些买房子，就去做假离婚。其实这个很损婚姻的福报。法律是为了让人更加规范，但如果钻..
佛菩萨慈悲为怀，不希望我们遭受如此果报，便把一些规律如实地告知我们，以尽量避免这类悲剧的发生。接下来，我就简单地为大家介绍一下因果业报的规律。我们业报的大小取决..
善有善报，恶有恶报，种瓜得瓜，种豆得豆，业因果报，丝毫不爽，是真的，不是假的。中国传统的教育教什么?五千年来，祖祖相传，教给我们不外乎四个教育，外国人把它称为宗..
观世音菩萨所传的大悲咒具有无穷的威力。如果每日读诵七遍，临终时可以随意往生任何佛国。大悲咒是任何一位佛菩萨都必修的，此咒可随时随地念诵布施结缘，而且此咒能圆满世..
佛教讲究因和果，常提到的词也是因果报应这个词。因果，比喻种什么因，结什么果；也指原因和结果，意为会有什么结果就会有什么原因。在佛教中是怎么解释因果的呢？由佛教的..
清明节有很多信佛的人群，扫墓的时候会念一些佛经，来祭奠去世的亲人，以表思念。不少人困惑，关于，清明节祭拜念什么佛经呢？清明扫墓要念什么咒？每逢清明节祭祖，基本上..
1、大乘入楞伽经断食肉品第八：大慧。菩萨摩诃萨。在在生处观诸众生皆是亲属。乃至慈念如一子想。是故不应食一切肉。……大慧。食肉之人众生见之悉皆惊怖。修慈心者云何食..
佛教讲的结善缘，是超越了善恶的善缘。通常我们经常会说，未成佛广结众生缘，当步入社会的那一天开始，就意味着会遇到各种各样的人，有支持你的，也有反对你的，有赞叹你的..
马上又到了一年一度的愚人节,愚人节是西方的节日，以欺骗人使人上当受骗为乐趣！在佛法之中属于违犯妄语戒律，是虚妄不实的言语。在今天来说，我们的世界，我们的社会，确..
菩萨(梵语bodhisatta)之八种报因，因此而得八种果报。何等为八种因果呢？叙述如下：(一)寿因寿果：寿即寿命。不杀物命，无伤害心，称为寿因；因此而长寿住世，则称寿果。(..
菩萨(梵语bodhisatta)之八种报因，因此而得八种果报。何等为八种因果呢？叙述如下：(一)寿因寿果：寿即寿命。不杀物命，无伤害心，称为寿因；因此而长寿住世，则称寿果。(..
有些人认为：佛菩萨不是无缘大慈、同体大悲吗？为什么只度有缘人呢？是不是有分别心，只救好人，不救坏人，只救亲的，不救疏的？当然不是！佛度有缘人，并不是佛舍弃了某些..
疗病健身大悲咒水1炉香赞炉香乍爇ruo法界蒙熏诸佛海会悉遥闻随处结祥云诚意方殷诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨南无香云盖菩萨摩诃萨南无香云盖菩萨摩诃萨2净口业真言唵，..
佛教里，性有三种：善、恶、无记。“善有善报，恶有恶报”，不是佛教的表述。佛教里，准确讲，没有“善报”这个词。“善”开头的诸词条，和报应相关的有：“善不受报”、“..
请问，那样坏的人今生造了巨大的恶业，他这样的人前世这么能造这么巨大的善业？看看现实中那些穷凶极恶，动不动就一言不合杀人或者为黑帮杀人抢夺利益的人，他们今生会造什..
又今之提倡佛学，须注重于净土法门，及因果报应。并令入社之人，各各戒杀护生，各各善教儿女。国之荒乱，由乏贤人，其源由家无善教而始。而家庭之教，母教更为要紧，故教女..
不论是古今中外，所有一切众生都希求的;人人都希求，可是未必人人都能够得到。我们看看现前的社会，夫妻不和，为什么会不和？这里面还有一个重大的因素，就是被第三者挑拨..
观世音菩萨是佛教代表慈悲的菩萨，以观音菩萨为主导的“观其音声即得解脱”的大悲精神不仅构成了大乘佛教的根基，也在“家家阿弥陀、户户观世音”的广泛民间信仰中奠定了华..
今天觉程法师问了一个问题：“大悲咒到底是八十四句，还是八十八句？”听了这个问题，不由得一愣：大悲咒不是历来都是八十四句的吗？何来八十八句之说？经过搜索之后才知道..
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