大悲寺妙祥法师现状

佛陀最看重因果规律,也最重视因果规律。什么是因果规律?也就是我们世间的法则,宇宙的法则。宇宙就是这样的法则,不是佛所创造出来的。是佛发现了宇宙存在这个法则,所以..

问:准提咒不管出家在家,饮酒吃肉,都可以。请问持大悲咒有何禁忌?妙祥法师:饮酒吃肉诵咒是不灵验的,是不清净的表现。持大悲咒和所有的咒最大的禁忌,就是打妄想。..

“处中得道”很重要,因为我们在修行中要不急不躁、不懈怠,这是很重要的一关。但是我们必须得清楚:勇猛是智慧。你要是不懂得勇猛智慧,就不会有一个不急、不躁的问题。因..

经常有初学佛的师兄问:念“阿弥陀佛”名号或“南无阿弥陀佛”名号,功德是否一样?到底念哪个比较好些呢,有何区别?答:两个都可以。比如说年轻人气足一点,就念“南无阿..

问(14):在藏地,特别重视对僧人的教育,通过格西制度,培养出很多具有高深佛学修养的大德,在教义上也形成了自己的特色。相比之下,民众虽然有全民信教的传统,但信徒往往..

核心提示:妙祥法师,辽宁海城大悲寺住持。居家学佛期间开始过午不食,严持五戒。后礼安慈法师剃度,于山西五台山受比丘戒。1995年自五台山行脚至辽宁盖县,沿途托钵乞食,..

一居士问:师父,供佛像怎么样才能供养得更好,不会给人带来灾难?妙祥法师答:佛不会给人带来灾难。他像太阳一样,永远给予光明和温暖,他不会带来乌云。我们所谓的供养得..

佛陀看望病比丘有一次,释迦牟尼佛在罗阅城迦兰陀竹园,和大比丘众一共五百人在一起。当时,罗阅城中有一比丘,身患疾病,甚为困悴,卧大小便——就是大小便都不能自排,不..

西方净土是我们的一个归宿,而这个归宿是最直接、最好的归宿。我们每个人都要走,这个和我们的自性没有什么差别,它本就是一个,不是两个。所以我们要选择这个最直接的念佛..

核心提示:妙祥法师,辽宁海城大悲寺住持。居家学佛时期即过午不食,经行打坐,严持五戒。后礼安慈法师剃度,于山西五台山受比丘戒。1995年自五台山行脚至辽宁盖县,沿途托..

唐朝建立第一件事就是晋阳起兵。晋阳起兵谁是首功,答案只有一个那就是李渊。他之所以会谋划这场兵变,这里面还有一个鲜为人知的故事。隋炀帝杨广继位以后,骄奢淫逸的本质..

澳门佛教的现状与展望华方田在澳门,现有大小庙宇40多所,以及数十所土地庙神社。在这些庙宇中,可称得上“遍地寺庙,满天神佛”。这大小寺庙宫观,多数集中在澳门本岛。这..

我国宗教类网站发展现状之思考王孺童(原载《中国民族报》2012年7月17日,总1155期。)今年,在网络上传得沸沸扬扬的“假僧人”、“假比丘尼”等事件引起了社会的广泛关注,..

放生不会刺激养殖业发展,放生是光明,一灯能除千年暗现在养殖场动物那么多,你这面放那面养,这样放生是不是让商贩捞了不少好处,从而刺激他们扩大了养殖?从表面的现象看..

新加坡的佛教现状新加坡比丘尼文静法师大家都知道,新加坡是一个很小很小的国家,人口不到300万,面积包括填海的部分在内也不足300平方公里。但是,从人口和面积来看,新加..

我对中国当代佛教界现状的看法2006年9月27日,全国政协常委、中国佛教协会常务副会长圣辉大和尚赴贵阳弘福寺参加心照法师升座仪式,本报记者刘宝珠、富义就近期佛教界及媒..

中国佛教慈善事业的现状及其意义目前佛教慈善机构很多,办的成功的且具有一定规模的却少之又少,众所周知的有:台湾证严法师的佛教慈济功德会、厦门南普陀的慈善基金会、苏..

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发心(二十一)结束语·千锤百炼始成钢——二〇〇五年为发心居士开示系列之九◎妙祥法师讲述时间:二〇〇五年十二月初三地点:辽宁省海城市大悲寺念佛堂听众:道场内男居士约..

心真净土真——二〇〇五年夏安居佛七开示◎妙祥法师讲述◎起七开示时间:二〇〇五年七月初三地点:辽宁海城大悲寺藏经楼听众:全体僧众今天是我们在每年结夏结束的时候,念..

念佛与参禅——把我们妄想逐渐地变轻,最后突破那一关,见到我们的自性,这就是我们修禅或者修净的目的。◎妙祥法师一、何为禅净双修选自《二〇〇〇年行脚途中》一门深入两..

五宗平等勤念佛——二〇〇七年夏安居佛七开示◎妙祥法师讲述◎起七开示时间:二〇〇七年七月初一地点:辽宁海城大悲寺法堂听众:全体僧众咱们结夏安居马上就要结束了,这个..

动静二相了然不生——二〇一二年佛七开示◎妙祥法师讲述◎起七开示时间:二〇一二年十二月十七地点:辽宁省海城大悲寺法堂听众:全体僧众今天开始打念佛七,念佛七在我们这..

《参禅》书籍完整版——内附虚云和尚参禅要旨编辑说明本资料主要收集了辽宁省海城大悲寺住持上妙下祥法师关于参禅的13篇开示,其中包括1995年在本溪茅蓬闭关前的两篇开示,..

二〇〇六年为发心居士开示系列之一◎妙祥法师讲述时间:二〇〇六年十一月十五晚地点:辽宁省海城大悲寺念佛堂听众:道场内男居士约三十多人执事:大众一起向上排班,顶礼法..

二〇〇六年为发心居士开示系列之六◎妙祥法师讲述时间:二〇〇六年十一月二十三晚地点:辽宁省海城大悲寺念佛堂听众:道场内男居士约三十多人●简述禅定——戒能生定,由定..

恳切念佛入净土——二〇〇二年夏安居佛七开示◎妙祥法师讲述◎起七开示时间:二〇〇二年七月初三地点:辽宁海城大悲寺藏经楼听众:全体僧众西方净土是我们的一个归宿,而这..

法法平等为念佛——二〇一一年夏安居佛七开示◎妙祥法师讲述◎起七开示时间:二〇一一年七月初一地点:辽宁海城大悲寺法堂听众:全体僧众这次结夏安居快要结束了,惯例在结..

念佛除我执——二〇〇六年夏安居佛七开示◎妙祥法师讲述◎起七开示时间:二〇〇六年七月初四地点:辽宁海城大悲寺藏经楼听众:全体僧众今年的结夏安居即将要结束,对我们来..

二〇〇六年为发心居士开示系列之五◎妙祥法师讲述时间:二〇〇六年十一月二十二晚地点:辽宁省海城大悲寺念佛堂听众:道场内男居士约三十多人●贪欲为堕落因缘●护持三宝●..

南无阿弥陀佛

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