大悲心咒八个字

学佛最重要的一件事就是修行。修行的目的是要慢慢地使烦恼少一点，智慧多一点，觉照多一点；也就是要练习怎么向内看，而不是向外看；如何管好自己，而不是去管他人。修行不..

苦，才是生活。不经历苦难，就学不会成长，没尝过苦头，怎知生活的难，唯有吃得苦，才能得幸福。累，才是工作。这世上从来没有不累的人，不累，何来硕果累累，不累，如何有..

人这一生，总是在等等将来等不忙等下次总是告诉自己等有时间等有条件等有钱了可是后来我才明白等来等去等没了缘分等没了青春我们等到最后等没了健康等没了机会等没了选择等..

问：阿弥陀佛！弟子的功课是早课《地藏经》或地藏菩萨圣号，晚课持大悲咒，在《大悲心陀罗尼经》里边说到：至心称念我之名字，亦应专念我本师阿弥陀如来，然后即当诵此陀罗..

「南无大悲光佛」兽不伤,诉平安大悲者，悲，是拔苦。诸佛菩萨不忍十方众生受苦而欲拔济之，其心称大悲，乃佛菩萨为救度众生痛苦之悲愍心。瑜伽论强调，悲与大悲之别在于「..

[名号]南无大悲光佛名号功德慈悲拔苦。极清净，大悲如十地之菩萨及佛之慈悲。闻大悲光佛名号能解除「百兽、寃魂、诉讼之厄」，概悲者无敌、无怨所致也。..

学佛就是回归，除了回归之外一样也没有。所以我们要晓得，整个宇宙是假的。不但我们在这个地球上，生命的时间不长，一百岁的人不多，这一百多年当中，见闻觉知，没有一样是..

很多禅友知晓《大悲咒》的功德具足与无比殊胜，值得我们天天诵持。但是却并不了解大悲咒的出处，内涵和功德利益。那么就随我们一同了解这部经文的殊胜功德究竟源自何处。作..

大悲咒的作用，正确理解大悲咒全文的功德和妙用大悲咒应该可能是我们修行者最常听到的，也是最熟悉的一个佛咒的名称之一。大悲咒包含了大悲观世音菩萨的大慈悲心。是想要修..

大悲咒出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，是观世音菩萨的大慈悲心，无上菩提心，以及济世渡人，修道成佛的重要口诀。大悲咒的全文共84句，每一句对应..

1.南无喝啰怛那（nuo）哆啰夜耶慈观悲观喜舍观普度众生化大千有缘无缘同摄受离苦得乐返本源南无喝啰怛那（nuo）哆啰夜耶：用我们的身心性命，都皈依给十方三世无尽无尽的三..

神妙的陀罗尼——略说大悲咒益西彭措堪布讲授汉传佛教中，有一个知名度和普及率最高的咒语，就是大悲咒。她在汉地弘传的历史极为悠久，从唐代翻译《大悲心陀罗尼经》之后，..

我们家的生活条件一直不富裕，以前我们的居住条件很艰苦，买房子根本是不可能的事。后来，我接触到了《心经》和《大悲咒》，当时我是刚刚接触佛法，我懂的佛学知识很少，不..

有信、有愿念这句佛号就是“一乘真因”今天活在这个世间，无论地位多高，无论拥有多少财富，过的什么日子?苦，就这一个字。我们是过去生中累积的善根福德，在这一生遇到佛..

现在，贡献大家念佛的法门，也就是习惯所称的净土法门。我们一千多年来，所流传净土宗的念佛法门，到了近代几百年来，大多都是采用“持名念佛”的途径，念“南无阿弥陀佛”..

●有的人听大悲咒，听着听着，会让人看到自己过去的过失及不足，而让人忏悔、让人痛哭流泪。也许是因为佛咒的力量能在瞬间摄住人心情感，而激起人的灵感和慈悲心，而使人感..

问：持咒发音不准确有效验否？答：以前有一个老修行常诵六字《大明咒》，可是他自己杜撰，并未请教他人，或者是因记忆不好，别人教他便忘了。他揣度到：”口字加上麻念麻，..

最后一个大悲咒的闭关的方法，为什么叫它闭关的方法呢?因为它要求得有点严格了。这样若善男子善女人，诵此神咒者发广大菩提心。这个菩提心啊在前面讲了，在这里不展开。誓..

第一步：皈依、发愿於诸众生起慈悲心。先当从菩萨发如是愿：稽首皈依大悲主.愿力宏深相好身。千臂庄严普护持.千眼光明遍观照。真实语中宣密语.无为心内起悲心。速令满足诸..

《大悲咒》注音千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼(注音)，共84句。1南无•喝啰怛那•哆啰夜耶nāmó•hélàdánā•duōlàyàyē2南无•阿唎耶nāmó•ālìy..

从《楞严经》的角度来说：妄想跟真如它们两个是同时存在的；生灭心跟不生灭心，这两个随时随地都是同时存在，但不幸的是，我们永远跟着妄想走，我们总是觉得跟着妄想走是对..

本人花了几年时间，断断续续，但还是背下了《金刚经》。关于对经的解释，我看过多种版本的书籍。后来，我就直接看原文领悟。我从实践中，感到《金刚经》中最重要的三个字是..

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常好坐禅，在于闲处，修摄其心。文殊师利！是名初亲近处。前面的十种的法是远离攀缘，收摄身心，这以下就正式修禅定了。就是，前面的准备做好以后，你应该怎么样呢？在于闲..

修行这条路要坚持走下去，确实有很多困难、很多障碍。仔细地把这些困难、障碍想一想，实际上都是自己内心在计较、分别。本来什么事情都没有，自己一琢磨、一计较、一分别，..

略而计之，大悲有三：一者，佛在世时，怜此五浊，说难信法，是为第一重大悲悯念众生。二者，佛灭度后，福慧日浅，罪障益深，故说此经，咸令未来虽不见佛，佛灭法存，但有信..